中國上古時期的上帝是誰 昊天上帝是誰

上帝，傳說是萬物之神，是人類的祖先，那麼上帝是誰？上帝長什麼樣子？其實從殷周以來，對天帝的稱呼也日趨繁化，名目錯出，有：帝、上帝、天、皇天、昊天、皇天上帝、昊天上帝、維皇上帝，等等，指的都是有意志的人格化的神。

上帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱「帝」、「上帝」、「天」。在甲骨文中，「天」與「上」或「大」字通借。孔子曰：「周因於殷禮」。而儒家則繼承了商周的禮制，祭祀的最高神就是上帝。在儒家經典中，和天相等的另一稱號是上帝，或稱帝、天帝。

上帝是誰？

在中國的傳統文化中有六位上帝，一位是昊天上帝，另五位是五方上帝。其中昊天上帝是神話中至高神太一的尊號，也就是眾神之首，而五方上帝則是指分管東南西北中五個地方的天帝，也就是我們俗稱的「三皇五帝」之中的五帝。

五方天帝及屬神分別指東方天帝太昊伏羲，屬神句芒；南方天帝炎帝神農，屬神祝融；西方天帝少昊金天，屬神蓐收；北方天帝顓頊高陽，屬神玄冥；中央天帝黃帝軒轅，屬神后土。

昊天上帝畫像

昊天上帝是誰？

昊天上帝作為華夏文明圈的上帝，自古受到朝廷公祭。在古文獻記載，虞舜、夏禹時已有昊天上帝，稱為類。在殷商甲骨文中，昊天上帝稱帝，或稱上帝，他是自然和下國的主宰，他的周圍還有日、月、風、雨等作為臣工使者。

早期人類認識自然、改造自然的能力低下，人類的生存發展是與自然條件密不可分的。長此以往，大自然在人們的心目中逐漸被人格化、神化，成為一個有思維、有情感的客觀存在，是為昊天上帝。這就是昊天上帝的由來。

上帝作為人們信奉的神仙，經常「恩賜」人們需要的東西，那麼這個無所不能的上帝都有什麼能力呢？

上帝的能力有哪些？

甲骨卜辭中，「帝」或者「上帝」是天神。有兩個方面的權能：

第一、上帝具有超自然的力量，可以令風令雨，支配自然界。

"上帝"神力很大，日、月、星、風、雨、雷、電等諸神，俱聽其指揮。甲骨文的雨祭山川之辭，是由山川之神轉請上帝的，山川之神沒有降雨止雨的神權。雲雷雨都是上帝的意志，因此帝決定著農業收成的有無。

帝能令雨水調勾，獲得好年成前如此等等。天上下雨也是上帝所命，所以甲骨文里有不少「帝令雨」的記載；其次，風不僅如此，天上的上帝並不僅僅是一個人，而且還有朝廷，有史、臣之類供其役使。

廟中供奉的上帝

第二、上帝可以控制人類社會，為害或福佑人間。

因為上帝掌控著人間的禍福，還有戰爭勝敗、因此凡間沒有大型戰爭或者紅白喜事都會向上帝請示，也就是祭拜上帝。

相傳，在古代，君王毎有軍事行動，必先貞問上帝授佑與否，因為上帝主宰著對外征伐的勝；而且上帝能保佑民間凡人，掌握著人類、君王的吉凶福禍；上帝可以發號施令，指揮人間的一切，還可以傳呼命令，干涉人間的一切。天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下，所以天子行事之時也要祭天，也就是請示上帝。還有說法指出人間的帝王和朝代就是五方上帝輪流所感應而生的，因此也稱為「感生帝」。

除了民間信奉的上帝，其實上帝在各個教派的說法也是有差異的，在國內，道教和儒教中所信奉的上帝在說法上是有一定區別的，下面就來了解一下，不同信仰的教派中的人信奉的上帝都有什麼差異？

儒教中信奉的上帝

儒教傳統上是中國的主體宗教，周以後的儒教繼承了周以前的華夏信仰傳統。儒教中的五方上帝：

中央上帝黃帝

東方上帝青帝

南方上帝赤帝

西方上帝白帝

北方上帝黑帝(世稱玄帝)

道中信奉的上帝

道教以五老天君對應儒教的五大天帝。五老天君：

東方安寶華林青靈始老九炁天君

南方梵寶昌陽丹靈真老三炁天君

西方七寶金門皓靈皇老七炁天君

北方洞陰朔單郁絕五靈玄老五炁天君

中央玉寶元靈元老一炁天君

儒教信奉的上帝

古代人怎麼祭祀上帝？

古代中國只有天子有祭祀天帝的資格，祭祀上帝被認為是天義，是以華夏中國的歷代最高統治者被稱為天子。中國後世王朝也繼續以這種規格祭祀上帝。殷商甲骨文就出現了上帝之名，當時的祭祀上帝就已經是天子的天權。流傳到現代，祭祀上帝已經成為人人都有的權利。

相對與西方來說，中國人並不太在意上帝這個至高神，反而更加重視各個「小神」，比如觀音菩薩、太上老君這些。可能因為上帝離我們太遠，反倒是這些小神離我們更近，所以更加受人們信任和尊敬。