金鎖玉關(過路陰陽)之基礎 19

13、祈福：求神降臨，設礁許願還願。14、立券交易：即訂約買賣之事。16、栽種：播種百果，栽植接果。17、開渠穿井：築下水道、水溝；穿井即開鑿水井。18、開市：商店開張做生意或新年第一天開張。19、掃舍：清掃房舍。20、開倉：打開倉庫。21、作梁：砍伐樹木作屋樑。22、修飾垣牆：即粉刷牆壁。23、賓士道塗：即修平道路。24、修屋壤垣：折除舊屋、圍牆之事。25動土：陽宅建築時，按所擇日時，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時間稱「動土」。九 二十四山二十四山由八干四維和十二地支組成：八天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四維：乾、坤、巽、艮。在讀此書時，會有許多術語有些初學者不明白。再這裡我解釋一下：宮 ……指的是八宮也有叫卦的如：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌。每個宮位是四五度角。 山 ……指的是二十四山的某一個位置。每個山位是十五度角，所謂一卦管三山，就是每個卦里有三個山位，如乾宮的三山是 戌山 乾山 亥山。砂 ……指的是所有陽性的物質包括我們看到的大山，變壓器等。水 ……所有陰性物質包括我們喝的水，門窗等。以上這些話往往連接在一起說。如：乾宮的戌山見水了，這時我們不要外行，「戌山見水了」這個水不一定是有一個水塘。乾宮的乾山見砂了。這個砂有可能是山，也有可能是火爐。十 三元九運風水術數把時間分為 "三元九運", 三元即 : "上, 中, 下三元" 九運即 : "九星當運". 以合元運之方位及方向為吉, 反之為凶.年飛星計演算法:年飛星是每年在立春後之後，更換年歲之天干地支時一齊更換的飛星。起例訣：上元甲子起一白，中元四綠甲子游，下元七赤兌上發，九星順走逆年頭。 古歷以一百八十年為一周，每一甲子六十年為一元，共謂之三元。前六十年謂之上元，中六十年謂之中元，後六十年謂之下元。 三元分九運，每運為一飛星，管二十年吉凶，共一百八十年。 周而復始，循環不息。以下為最近三元上元運：1864年甲子至1923年癸亥一白運1864年至1883年二黑運1884年至1903年三碧運1904年至1923年中元運：1924年甲子至1983年癸亥四綠運1924年至1943年五黃運1944年至1963年六白運1964年至1983年下元運：1984年甲子至2043年癸亥七赤運1984年至2003年八白運2004年至2023年九紫運2024年至2043年十一 什麼是砂（1）外五行：高山，高地，土堆，堤壩，墳場，村莊，民居，高樓，牌坊，大樹，石橋，高塔，電線杆，變壓器等。（凡陰、陽宅之外高出地面三尺以上的平地和道路，也以砂論）（2）內五行：神位、祠堂、床位、廚房、鍋灶、辦公桌、各種電器、大小櫥櫃、圍牆、假山、大樹、高大的門樓等。十二 什麼是水（1）外五行：江河湖海，池塘，水溝，井泉，山川，小溪，深坑，凹地，農村中低於地面三尺以下的道路，城市中的街道，巷子，人群來往之地，大會堂，菜市場等。（2）內五行：大門，窗戶，走廊，過道，樓梯，院落，巷子，通風口，排氣扇，自來水，水池，魚缸，浴室，廁所，豬圈，空地等。十三 怎樣確立太極點（一）八宮分布四周，中宮稱為太極點，也稱戊已，立極五黃等，論法不一，實則就是墓穴，宅院的中心點，也就是地理師放置羅盤的地方。陰基的五黃點很容易確定，無有爭議，眾說一詞，那就是墓穴的中心，或稱為墳尖。放置羅盤，用以鑒定風水的砂水吉凶。以及對後人的影響程度，從而判斷墳主之後代的富貴貧賤，吉凶壽夭。在陽宅風水中，對於太極點的定位，眾說不一，各抒其見，意見不一。傳統的風水學是以院心或宅心為太極點，放置羅盤用以鑒定風水的吉凶，但常常斷事不準，差距很大。今人有很多不採用這種方法。有人主張以人為本，人在那裡以那裡為太極點，即以睡床、辦公桌來鑒定其風水吉凶。真正的五黃定位應靈活應用，且莫執一而定，才能定性準確斷事如神，其方法為：（1）農村有院落的宅院，先以宅院中心來定大太極點，放置羅盤，先確定整個院子的情況是吉是凶。再以主人的卧室中心再重新放置羅盤，用以判斷周圍砂水對主人的吉凶影響。如周圍砂水對整個院子為吉，而主人為凶。則主宅家小吉，若周圍砂水對整個院子為凶，而對主人為吉，則主宅家也不為吉，仍以凶論。只是小凶而已。（2）對農村沒有院落的住宅和城市樓房的吉凶鑒別，直接以房子的中心為太極點來鑒定周圍砂水對宅的吉凶影響，再以主人或家人的卧室中心再逐一為五黃點來判別周圍砂水對每一位家人的吉凶影響。（3）對工廠而言，同樣道理，以工廠中心為太極點首先鑒定周圍砂水對整個工廠的吉凶影響，再以廠領導辦公室中心為五黃點，鑒別周圍砂水對廠領導的吉凶影響。皮之不存，毛將焉附。工廠大局吉，廠領導位置有小凶也無礙。工廠大局凶象，廠領導位置再好也無益，在鑒別吉凶上一定要分清主次，這樣判別的風水吉凶才能準確無誤，百不失一。（ 二） 確定太極點應遵循的原則（1）以對角線交接處為中心點。（2）除去陽宅平面圖的凸位部份，然後確立太極點。（3）補足陽宅平面圖的凹位部分，然後確立太極點。十五 宮位分房排行 男老大 老四 老七 老十 在東方震宮排行 男老二 老五 老八 老十一 在正北坎宮排行 男老三 老六 老九 老十二 在東北艮宮排行 女老大 老四 老七 老十 在東南巽宮排行 女老二 老五 老八 老十一 在正南離宮排行 女老三 老六 老九 老十二 在正西兌宮十六 為什麼多以砂水論吉凶(1)金鎖玉關成書原理按道理不論哪門技術只要說周易……什麼，無疑問，那肯定是根據周易理論來的，有人說：「風水是周易的重要組成部分」我不這樣認為，我認為周易是范於風水的。《易》是早於風水理論的，就是先有的《易》後有的風水術，風水是根據周易理論生成的。所以風水要是遠離於周易理論，那麼這門技術就不一定可靠了。本人在多年的易學，風水學研究交流中發現。在所有風水學當中唯有《金鎖玉關》風水學與易理最接近。有的門派只是用了周易的符號，其理論和周易的道理不通。即便是講通了也是牽強附會，經不住易學理論的考驗。金鎖玉關的理論源於先天河圖、後天洛書，強調先天為體，後天為用，先後天通氣、先後天八卦配合來推算陰陽宅的吉凶禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。(2)金鎖玉關為什麼多以砂水論吉凶？以河圖洛書調節平衡我們先看一下河圖天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。天一生水，地六成之說明這個位置的數字之和是七地二生火，天七成之說明這個位置的數字之和是九天三生木，地八成之說明這個位置的數字之和是十一地四生金，天九成之說明這個位置的數字之和是十三。位於南方的數字九和北方的數字七是相對立的，那麼要想使南北方達到平衡，北方就要補砂，南方就要用水來調理。位於東方的十一和西方的十三是相對立的那麼要想使東西方達到平衡。東方就要補砂，西方就要用水來調理。再看洛書戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。戴九履一南方的數字是九，北方的數字是一。南北是相對的宮位，要想達到對宮平衡北方要補砂，南方要補水，來調節平衡。左三右七指的是東方的數字是三，西方的數字是七。要想達到對宮平衡東西相對的宮位。東方要補砂，西方要補水，來調節平衡。東南方的數字是四，西北方的數字是六。東南和西北相對的宮位，要想達到對宮平衡，東南要補砂西北要補水，來調節平衡。東北數字是八西南數字是二，東北和西南是相對的宮位，要想達到對宮平衡，東北要補水，西南要補砂，來調節平衡。通過以上講解我們看數字比五小的要以砂來補，數字比六大的一以水調節平衡。所以提到金鎖玉關有人說：「一；二；三；四砂，六；七；八；九水。」還有用先後天八卦配合也可以說明此理，本書忽略不講。三億文庫3y.uu456.com包含各類專業文獻、各類資格考試、幼兒教育、小學教育、應用寫作文書、行業資料、中學教育、生活休閑娛樂、金鎖玉關(過路陰陽)之基礎 19等內容。
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