貞操真的過時了嗎

貞操真的過時了嗎？

　　「貞操」過時了嗎?

　　到辦公室忙活完案頭的工作，抽空到網上逛逛，在新華網看到有這樣一個專題：女性再解放：「男主外女主內」「貞操」都過時了?的討論，在開篇的導語中說：新時代新女性，以前的觀念正受到挑戰，女性需要再次解放?「男主外女主內」「貞操」等觀念都已過時?職場上也不再女子不如男?我們都知道，現在女性撐起半邊天，很多職業女性和男性一樣在外邊打拚，如果她們要取得成功，需付出比男性更多的努力，「男主外女主內」的家庭模式儼然不再適應這樣的家庭。同時，隨著西方性觀念的滲透，婚前性行為、同居等已不是新鮮的詞，中國女性的性觀念正由保守走向開放，你對此怎麼看?

　　雖然說「隨著西方性觀念的滲透，婚前性行為、同居等已不是新鮮的詞，中國女性的性觀念正由保守走向開放」，但我覺得：女性還是要重視貞操。

　　「貞操」一說，起源於何時尚有待考證。但好像有文字記錄時，就有對女性守節要求這一說。貞操又叫貞節，專指女子不失身、不改嫁的傳統道德。可以說，它是中國社會傳統女性的精華。《周易》有言：「恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。」就是說，男女相處，女人做到恆久就會大吉大利，而男人對女人恆久，反而有凶災。春秋時代的「易傳」對此作了更為明確的表述：「女人貞，吉，從一而終也」。舊時還有男子可以休掉妻子的七大理由，即：不順父母去;無子，去;淫，去;妒，去;有惡疾，去;多言，去;竊將，去。謂之「七出」。「還有」五不要，即亂倫之家、逆德之家、上代有受刑的，患惡疾的人家之女，和沒有母親的長女均不能娶。看戲曲《馬前潑水》那個崔氏女儘管潑辣刁鑽，淫蕩狠毒，對朱買臣非打即罵，但她要離家出走時，還是要朱買臣給他寫一紙休書。可見，在社會大環境下，女人再殘暴也得尊從傳統禮教。出於齊家治國的統治需要，在國家、社會、家庭的要求之下，婦女必須要遵從節烈，犧牲自己成全家國。如遭到市井無賴「性騷擾」要殉節，為惡夫、舅姑們的不良行為殉節;為兵亂免「辱 」 殉節。有已婚婦女為夫死烈，更有未嫁殉夫的「處女烈」。殉節的方式有上吊縊死、投水溺死、自剄自焚、慈母臨死前用刀劈殺女兒等形式。由此可見，對女人守貞的基本要求就是「從一而終」。

　　自古有一女不事二夫之說，一個女人無論丈夫怎麼對待她，她都不能提出離婚，即使丈夫比她先去世，她也不能改嫁，改嫁即失節。老實說，這是有點苛刻，也不人道。所以現在提倡婦女解放，讓女性走出家門，參與到社會生活中。