【伏羲太極武館】無極體之秘與其對於人身作用

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伏羲太極武館

伏羲太極武館以伏羲太極文化為核心範疇，將太極文化所開展的一系列以養生養怡為核心要義的運動養生項目，作為武館的授課架構板塊。其內容板塊包括：伏羲太極文化理念要義，伏羲太極拳法習練案例分享，近、古代武林小故事，以及伏羲太極文化答疑，我們將致力於將千年傳承的太極文化，以線上分享的形式為您帶來內心深處的震撼、感悟與收穫！

古人言，練式不練功，到老一頭空；練武不練庄，至死亦空忙！自古以來的中國內家拳界，庄功都在基本功訓練中佔據著重要的地位，其每家每派要領、心法都各有不同，即如太極拳中的混元樁，八卦掌中的趟泥步，形意拳中的三體式，而即便是同一種樁功，每個人的鍛煉層次更是不同！本節課我們將為您講述，伏羲太極拳法樁功-無極體的基本練習，以及其對人身健康的改善作用。（上）

一、無極體之秘（身法八要站樁原理）

來自祥瑞健康管理中心

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二、獨家披露：無極體的站樁（身法八要）步驟【上】

歌訣：身法八要歌謠

身法八要莫輕視，此乃太極基本式，

若練招式不練樁，白頭到老亦空忙；

身法八要第一要，胯向後坐閭勿翹，

若能掌控應體會，氣自足下貫發梢；

松腰即鬆開腰際，腹部微收莫用力，

世間常人命門彎，參武之人應伸展；

含胸此處無動作，略領含胸意即可，

另外此處有秘義，胸部暗含一太極；

頸椎尾閭成一線，背部拔直如擀麵，

拔背提人之氣質，加強訓練莫能閑；

沉肩向後向下展，肩可放鬆勁莫散；

墜肘如同掛重物，隨肩下沉而下墜；

下顎微收如虎項，玉枕脊柱共貼牆；

虛靈亦為無動作，亦為略領義即可；

此前七節要到位，氣機發動自然成。

1、坐跨

跨向後坐，注意尾閭不要後翹，應往前收，達尾閭垂直地面，此要領如能掌握得好，應能體察到經絡自足下直貫頭頂，故有尾閭中正神貫頂之語。

2、松腰

即鬆開腰際一帶，一般人找後腰命門部位有一生理彎曲，習練者應將此部位向上下伸展使得向前凹之狀態變為平展，可通過後背貼牆來檢查，後背貼於牆上時，腰之部位全面亦與牆緊貼，方可為松腰，可知松本非松，松腰達到的效果是，跨與腰處之脊柱位於上下一條直線上。

3、含胸

此處無實質性形體動作，略領含胸意即可，另外有一秘意，胸部暗含一太極。

4、拔背

即背部拔直不能彎曲，如擀麵一般使脊柱上下成一直線。

三、常見問題

1、無極體時身體不適怎麼回事

在今日的社會當中，飲食、起居、情志的不注意與外界空氣、水、蔬菜瓜果的污染，使人們出現亞健康體質已成為常態，而在站樁姿勢固定後，原本鬱結的經絡會逐漸自我疏通，這時的經絡流通速度要比日常生活當中快得多，而當其運行至淤積處時，打通此處淤積往往會帶來一些不適之感，如冷熱酸麻脹痛皆為正常，其實質為經絡疏通開必不可少的一個過程，而當其疏通開後此處變現出的則是通暢的舒適之感，因此在無極體鍛煉過程或之後若遇到不適感時，不必擔心害怕，並且應盡量堅持。

2、身法八要是否需要一直保持

身法八要是基本功中的基本功，融於生活中的方方面面，以行止坐卧、24小時不下庄為目身法八要可通過觀察身形是否保持好八要中的每一要領作為檢查方式，也可通過貼牆站來檢測這僅僅是表面上的檢查工作。若問怎樣才算是將身法八要做到位，須靠自己對身體狀態的把握。身法八要是開啟周身整勁之竅要；若習練者能自身體會到周身整勁的運化並能夠越站身體越舒服，說明該習練者的身法八要基本保持到位。

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