靜坐思禪 自見本性清凈

禪是一種精神上的休息，是一種不可言喻的智慧，但禪同時也是所有的現象，它無所不在，處處皆是。釋迦牟尼佛曾說：「世間所有的法都是佛法。」我們也能這樣說：「世間所有的法都是禪的佛法。」靜坐思禪，自見本性清凈。人生不如意事佔了十分之八九，生活要能事事如意、不受外界干擾，實在很不容易！既然人世間有這麼多不如意的環境要面對，不如先自我凈化，把內心的世界清凈，這也就是修心要下的功夫。修心，最重要的是心念清凈。

修行，無非是要時時調伏自己的心。內心如果清凈，大地一切的境界無一不是美景；宇宙之間，萬物的聲音無不是生命的朝氣與大地的生機！我們在生活中如果好好用心、反觀自性，就能自我凈化心地，則無處不是清凈的道場！何須等待時間與空間的配合？內心清凈一切境界皆是美景。

人性如素絲。人生在世，該端起的時候要端起，該放下的時候要放下。人生在世，需要有一份從容洒脫。對於忙忙碌碌的現代人來說，首先要做到的，就是看破、放下。當我們擁有時，我們固然要珍惜它。但是該放下的時候，就要勇敢地放下。

心是人們的人生中最難以突破的局限，很多人因為莫名的煩惱而耽誤了大事，因莫名的愧疚讓自己的生活處於悔恨之中。煩惱隨心而生，善隨心而起，罪也隨心而起。而禪，讓人們超脫於心之外，隨性生活。

對生活而言，與生命所企求的只有希望。同時要堅定信心，尋求樂趣，在痛苦中表現剛毅，在逆境中表現勇敢。從工作求經驗，從事實求進步，培養深厚的力量，努力地使自己的心智充實，超越世俗的一切，自求安定，紛繁中求靜心。

禪是自渡之舟，心靈之燈，它在哪裡？它不遙遠，也不陌生，不需向外尋求，也不必把身外的東西搬進來。只需依靠自己這顆真正永恆不變的真心，看住原本的真我，守住它，你就能獲得安樂、清涼、自在、喜悅、瀟洒……無窮無盡。

傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少「悟」，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，「內在安詳」才是下手之處。找回內心的寧靜，放下才是一種淡然。

退一步，心會平靜。不要想向別人討回公道，要能看得破，心才會平靜，更不會惹上諸多的煩惱。退一步替別人想，大事就會化小事，但如果小不忍就會鬥起來，結果心中產生了更多的不愉快。

大千世界芸芸眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度，也是一種生存的禪境。「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。」放得下寵辱，那便是安詳自在。人生學會隨緣，才能活得自在。最勝的供養，是一顆清凈無染的心。

靜坐思禪 自見本性清凈
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