如歌的行板，悲傷的詩

柴可夫斯基 - 如歌的行板 來自美在高處 00:00 06:44

第一次知道如歌的行板這個短句，還是來自台灣詩人瘂弦的一首同名詩。記得當初讀到這首詩名《如歌的行板》的時候，完全摸不著頭腦。怎麼每個字都認識，可組合起來卻那麼陌生。

那時，我還沒有專門學習音樂，對這些專有名詞完全是個外行。於是，只能靠讀詩來猜測他的意思。讀完後覺得，這首詩其實很有節奏感，頗有唱歌的感覺。大家可以也來體會一下。

瘂弦（1932年－），台灣的詩人。他的現代詩口語生動活潑、音樂性強，充滿了超現實主義的色彩。

最初也是心生疑惑，怎麼這麼簡單的新詩也能出名？可直到學習了音樂，聽到了柴可夫斯基的《如歌的行板》時，突然間勾起了我對這首詩的回憶。再翻出來看，便有了新的體會。

這首詩的句中隔著若干 「 之必要 」，這樣讀起來便有了很強的節奏感。你不用一一解釋 「 之必要 」之前放的字眼是什麼，總之這個世界充斥著無數個必要。讀書、考大學、找好工、結婚生子、買車買房等等，一切似乎都是命中注定的安排，而人只能在命運的洪流中隨波逐流。

詩中的最後一句，才是文中的點睛之筆︰觀音在遠遠的山上，罌粟在罌粟的田裡。看到這一句，一種心底的無奈和心酸湧上心頭。

乍看覺得這個畫面很有意境：高山上有座觀音，山下有罌粟花田。可是，觀音代表美好和善良，罌粟則是醜惡和骯髒。它們相視而望，不曾言說。

直覺覺得，在那個罌粟田住著的是人類。而人類是脫離不開那個罌粟田的，不論怎樣努力，人們追求的善與美總是遙不可及，不覺心生悲涼。

而我又疑心，作者之所以取這個詩名，是因為他聽過柴可夫斯基的《如歌的行板》。這隻曲子的旋律同樣滲透著悲傷，並一直觸碰到苦難人民的靈魂深處。

不知道這樣的解讀，是否符合作家或是作曲家的本意。但是，無論如何，能觸動到人心的，那一定是好詩或好曲子。

瘂弦《如歌的行板》朗讀

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