<卜筮正宗>白話解(三)
一.論世應
凡卦中世應二爻,世為自己,應為他人,他地。世應相生相合,是賓主相投的現象和結果;世應相剋相衝,是賓主不睦的現象和結果。應生世,他利於我;世生應,我利於他。應克世,他剋制我;世克應,我剋制他。因此,凡占與自己身體有關的事情都以世爻為用神。如身體、病情,壽數、出行吉凶等。凡占與自己無親緣、深交關係之人或出行目的地,都以應爻為用神。
二.論原神、忌神、仇神
凡占卦時,應先看用神狀況,再看原神狀況,如用神旬空月破,得原神動來生之,或日辰月建作用神生之,等到用神出旬出破、行令值日的日子或年月,所求之事必成。如用神旺相,原神休囚不動,或動而變墓、變絕、變克、變破、變退,或被日辰、月建克制,都屬於原神不能生用神的現象,原因是用神的根被傷害,因此,所求之事不但無益,反而有損。
占卦看用神、原神狀況的同時,還須看忌神的狀況。
1.如果忌神發動來克用神,用神在不是旬空的情況下必然受克;
2.如果卦中又有一原神發動生用神,於是忌神反生原神,這種現象稱為貪生忘克,連續相生,使神原神根深蒂固,對用神來講更加有利。
3.如果在忌神自己發動的情況下,用神是旬空之爻,這種現象稱為避空;如果用神伏藏不出現,這種現象稱為避避凶,在避空避凶的情況下,如果月健日辰生用神,用神叫做有救,依然看作是吉。
4. 如果忌神發動化回頭之克,或月建日辰衝剋忌神,這種現象稱為賊先受害,我又何傷。
5. 如果月建日辰生扶了忌神,或者忌神疊疊克用神,即使在避空避凶的情況下,等到用神出現之時,必然受到克害。
占卦看用神、原神、忌神變化及相互作用狀況的情況下,同時還須看仇神的狀況。如果卦中仇神發動,首先原神被克,用神無根,而且在克傷原神同時,生助了忌神,增加了克害用神的力量。
三.論五行長生
占卦過程中,長生墓絕定律,是判斷用神或忌神狀態的重要依據。因此《通玄賦》中強調指出:長生墓絕訣,卦卦要審詳。
五行長生墓絕狀況:
1.木長生在亥,絕在申,墓在未。
2.火長生在寅,絕在亥,墓在戌。
3.金長生在巳,絕在寅,墓在丑。
4.水土長生在申,絕在巳,墓在辰。
五行在變爻中的狀況
五行在變化過程中,按照五行臨十二支狀態規律,除了論長生、墓、絕外,其餘的變化不以原定規律對照。以火舉例說明如下:
1.火長生在寅,凡火爻變化後為寅時,視為化長生和回頭生。
水澤節 坎為水
─ ─ 兄弟子水 ─ ─兄弟子水
─── 官鬼戌土 ───官鬼戌土
─ ─(應)父母申金 ─ ─父母申金
─ ─ 官鬼丑土 ─ ─妻財午火
─── 子孫卯木 ───官鬼辰土
Ο ───(世)妻財巳火 ─ ─子孫寅木
2.火沐浴在卯,凡火爻變化後為卯時,視為化回頭生。
天山遁 天澤旅
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(應)兄弟申金 ───兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
Ο─── 兄弟申金 ─ ─父母醜土
× ─ ─(世)官鬼午火 ───妻財卯木
× ─ ─ 父母辰土 ───官鬼巳火
3.火冠帶在辰,凡火爻變化後為辰時,視為化泄氣。
水地比 坎為水
─ ─(應)妻財子水 ─ ─妻財子水
─── 兄弟戌土 ───兄弟戌土
─ ─ 子孫申金 ─ ─子孫申金
─ ─(世)官鬼卯木 ─ ─父母午火
× ─ ─ 父母巳火 ───兄弟辰土
─ ─ 兄弟未土 ─ ─官鬼寅木
4.火臨冠在巳,凡巳火變化後為巳時,視為化伏吟,凡午火變化後為巳時,視為化退神。
以上兩種現象在卦中不會出現。
5.火帝旺在午,凡巳火變化後為午時,視為化進神,凡午火變化後為午時,視為化伏吟。
以上兩種現象在卦中不會出現。
6.火衰在未,凡巳火變化後為未時,視為化泄氣。凡午火變化後為未時,視為化相合。
(1)化泄氣
風山漸 火山旅
───(應)官鬼卯木 ───父母巳火
Ο ─── 父母巳火 ─ ─兄未土弟
× ─ ─ 兄未土弟 ───子孫酉金
───(世)子孫申金 ───子孫申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
(2)化合
天山遁 風山漸
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(應)兄弟申金 ───兄弟申金
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
─── 兄弟申金 ───兄弟申金
─ ─(世)官鬼午火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母辰土
7.火病在申,凡巳火變化後為申時,視為化相合。。凡午火變化後為申時,視為化仇神。
(1)化合
風山漸 雷山小過
Ο ───(應)官鬼卯木 ─ ─兄弟戌土
Ο ─── 父母巳火 ─ ─子孫申金
× ─ ─ 兄弟未土 ───父母午火
───(世)子孫申金 ───子孫申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
(2)化仇神
天山遁 水山蹇
Ο ─── 父母戌土 ─ ─子孫子水
───(應)兄弟申金 ───父母戌土
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─兄弟申金
─── 兄弟申金 ───兄弟申金
─ ─(世)官鬼午火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母辰土
8.火死在酉,凡火爻變化後為酉時,視為化仇神。
風水渙 巽為風
─── 父母卯木 ───父母卯木
─── 兄弟巳火 ───兄弟巳火
─ ─(應)子孫未土 ─ ─子孫未土
× ─ ─ 兄弟午火 ───妻財酉金
─── 子孫辰土 ───官鬼亥水
─ ─(世)父母寅木 ─ ─子孫丑土
9.火墓在戌,凡火爻變化後為戌時,視為化墓。
天山遁 艮為山
─── 父母戌土 ───妻財寅木
Ο ───(應)兄弟申金 ─ ─子孫子水
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母戌土
─── 兄弟申金 ───兄弟申金
─ ─(世)官鬼午火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母辰土
10.火絕在亥,凡火爻變化後為亥時,視為化絕。
天山遁 天風媾
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(應)兄弟申金 ───兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
─── 兄弟申金 ───兄弟酉金
× ─ ─(世)官鬼午火 ───子孫亥水
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母醜土
11.火胎在子,凡火爻變化後為子時,視為化克、化沖、化反吟。
(1)化克
風山漸 艮為山
───(應)官鬼卯木 ───官鬼寅木
Ο ─── 父母巳火 ─ ─妻財子水
─ ─ 兄弟未土 ─ ─兄弟戌土
───(世)子孫申金 ───子孫申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
(2)化沖與化反吟
風山漸 地山謙
Ο ───(應)官鬼卯木 ─ ─子孫酉金
Ο ─── 父母巳火 ─ ─妻財亥水
─ ─ 兄弟未土 ─ ─兄弟丑土
───(世)子孫申金 ───子孫申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
12.火養在丑,凡火爻變化後為丑時,視為化泄氣。
雷風恆 地風升
─ ─(應)妻財戌土 ─ ─官鬼酉金
─ ─ 官鬼申金 ─ ─父母亥水
Ο ─── 子孫午火 ─ ─妻財丑土
───(世)官鬼酉金 ───官鬼酉金
─── 父母亥水 ───父母亥水
─ ─ 妻財丑土 ─ ─妻財丑土
四.論月破
月建所沖之爻被稱之為月破之爻。月破之爻是關鍵原因的體現。因此,月破之爻發動,能生克卦中之爻,卦中之爻發動,也能生克月破之爻。所以,測卦的當月雖破,出月不破,測卦的當天雖破,值日不破。月破最喜逢合填實,逢合就是日建與月破之爻相合,填實就是月破之爻臨日建之時。因此,不能將月破之爻簡單看作為無用,它發揮作用是遠應年月,近應日時。如果月破之爻安靜又逢旬空衰弱,再遇動爻或日辰、月建克害,這種情況稱為真破或到底破,才能視為無用之爻。
五.論旬空
凡卦中旬空之爻,是神機在卦中的體現。旬空之爻分為有用和無用。
1.有用之爻
(1)旬空之爻在卦中發動。
(2)有日辰生扶。
(3)有動爻生扶。
(4)發動之爻變空。
(5)作伏神時旺相。
2.無用之爻
(1)休囚安靜。
(2)有日辰克害。
(3)有動爻克害。
(4)作伏神時被克。
(5)休囚月破。
六.論反吟
反吟有兩種情況:
1.卦化反吟
卦化反吟就是卦變相衝。乾卦位置坐於西北,巽卦位置坐於東南,二者相對而沖。
(1)乾卦變巽卦,巽卦變乾卦。
乾為天 巽為風
───(世)父母戌土 ───妻財卯木
─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
───(應)父母辰土 ───兄弟酉金
─── 妻財寅木 ───子孫亥水
Ο ─── 子孫子水 ─ ─父母醜土
(2)天風媾變風天小蓄,風天小蓄變天風媾。
天風媾 風天小蓄
───(世)父母戌土 ───妻財卯木
─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
───(應)父母辰土 ───父母辰土
─── 妻財寅木 ───妻財寅木
─── 子孫子水 ───子孫子水
(3)坎為水變離為火,離為火變坎為水。坎卦位置坐於北,離卦位置坐於南,二者相對而沖,
坎為水 離為火
× ─ ─(世)兄弟子水 ───妻財巳火
Ο ─── 官鬼戌土 ─ ─官鬼未土
× ─ ─ 父母申金 ───父母酉金
× ─ ─(應)妻財午火 ───兄弟亥水
Ο ─── 官鬼辰土 ─ ─官鬼丑土
× ─ ─ 子孫寅木 ───子孫卯木
(4)水火既濟變火水未濟,火水未濟變水火既濟。
水火既濟 火水未濟
× ─ ─(應)兄弟子水 ───妻財巳火
Ο ─── 官鬼戌土 ─ ─官鬼未土
× ─ ─ 父母申金 ───父母酉金
Ο ───(世)兄弟亥水 ─ ─妻財午火
× ─ ─ 官鬼丑土 ───官鬼辰土
Ο ─── 子孫卯木 ─ ─子孫寅木
(5)艮為山變坤為地,坤為地變艮為山。艮卦位置坐於東北,坤卦位置坐於西南,二者相對而沖。
艮為山 坤為地
Ο ───(世)官鬼寅木 ─ ─子孫酉金
─ ─ 妻財子水 ─ ─妻財亥水
─ ─ 兄弟戌土 ─ ─兄弟丑土
Ο ───(應)子孫申金 ─ ─官鬼卯木
─ ─ 父母午火 ─ ─父母巳火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟未土
(6)山地剝變地山謙,地山謙變山地剝。
山地剝 地山謙
Ο ─── 妻財寅木 ─ ─兄弟酉金
─ ─(世)子孫子水 ─ ─子孫亥水
─ ─ 父母戌土 ─ ─父母醜土
× ─ ─ 妻財卯木 ───兄弟申金
─ ─(應)官鬼巳火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母未土 ─ ─父母辰土
(7)震為雷變兌為澤,兌為澤變震為雷。震卦位置坐於東,兌卦位置坐於西,二者相對而沖。
震為雷 兌為澤
─ ─(世)妻財戌土 ─ ─妻財未土
× ─ ─ 官鬼申金 ───官鬼酉金
─── 子孫午火 ───父母亥水
─ ─(應)妻財辰土 ─ ─妻財丑土
× ─ ─ 兄弟寅木 ───兄弟卯木
─── 父母子水 ───子孫巳火
(8)雷澤歸妹變澤雷隨,澤雷隨變雷澤歸妹。
雷澤歸妹 澤雷隨
─ ─(應)父母戌土 ─ ─父母未土
× ─ ─ 兄弟申金 ───兄弟酉金
─── 官鬼午火 ───子孫亥水
─ ─(世)父母醜土 ─ ─父母辰土
Ο ─── 妻財卯木 ─ ─妻財寅木
─── 官鬼巳火 ───子孫子水
3.爻化反吟
爻化反吟是爻發動後變出相衝的現象。
(1)子變午、午變子。以上現象在卦中不會出現。
(2)丑變未,未變醜。以上現象在卦中不會出現。
(3)寅變申,申變寅。以上現象在卦中不會出現。
(4)辰變戌,戌變辰。以上現象在卦中不會出現。
(5)卯變酉,酉變卯。見地天泰變風天小畜。
(6)巳變亥,亥變巳。見地天泰變風天小畜。
地天泰 風天小畜
× ─ ─(應)子孫酉金 ───官鬼卯木
× ─ ─ 妻財亥水 ───父母巳火
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟未土
───(世)兄弟辰土 ───兄弟辰土
─── 官鬼寅木 ───官鬼寅木
─── 妻財子水 ───妻財子水
七.論伏吟
伏吟卦有以下三種情況:
1.內外卦伏吟
內外卦伏吟是內卦地支子、寅、辰變化後又變為子、寅、辰,外卦地支午、申、戌變化後又變為午、申、戌。伏吟卦有乾為天變震為雷,震為雷變乾為天。雷天大壯變天雷無妄,天雷無妄變雷天大壯。
2.外卦伏吟
外卦伏吟是外卦地支午、申、戌變化後又變為午、申、戌。外卦伏吟有天風媾變雷風恆,雷風恆變天風媾。天山遁變雷山小過,雷山小過變天山遁。天地否變雷地豫,雷地豫變天地否。雷火豐變天火同人,天火同人變雷火豐。天澤履變雷澤歸妹,雷澤歸妹變天澤履。雷水解變天水訟,天水訟變雷水解。
3.內卦伏吟
內卦伏吟是內卦地支子、寅、辰變化後又變為子、寅、辰。內卦伏吟有火天大有變火雷噬嗑,火雷噬嗑變火天大有。水雷屯變水天需,水天需變水雷屯。山天大畜變山雷頤,山雷頤變山天大畜。澤雷隨變澤天夬,澤天夬變澤雷隨。風天小畜變風雷益,風雷益風風天小畜。地天泰變地雷復,地雷復變地天泰。
八.論旺相休囚
1.旺相
春木旺火相,夏火旺土相,秋金旺水相,冬水旺木相,四季之月土旺金相。
2.休囚
春季中的土金,夏季中的金水,秋季中的木火,冬季中的火土。
凡卦中旺相之爻,被日辰或動爻克制,在其旺相時無事,但終究逃脫不了被傷害的結果。這是旺相之爻暫時有用。凡卦中休囚之爻,被日辰或動爻生扶,雖當時不能遂意,但終究會有成功之時。這是休囚之爻待時之用。
九.論合中帶克
凡卦中發動之爻子變醜,卯變戌,屬於地支化六合。但此種現象屬於合中帶克,有合七克三和合三克七之分。
1.論合
凡卦中旺相之爻,被日辰或動爻生扶時,在這種情況下作合論。
如:亥月甲申時測卦,得泰之升卦。
地天泰 地風升
─ ─(應)子孫酉金 ─ ─子孫酉金
─ ─ 妻財亥水 ─ ─妻財亥水
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟丑土
───(世)兄弟辰土 ───子孫酉金
─── 官鬼寅木 ───妻財亥水
Ο ─── 妻財子水 ─ ─兄弟丑土
2.論克
凡卦中休囚之爻,被日辰或動爻克制時,在這種情況下作克論。
如:未月甲辰時測卦,得泰之升卦。
地天泰 地風升
─ ─(應)子孫酉金 ─ ─子孫酉金
─ ─ 妻財亥水 ─ ─妻財亥水
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟丑土
───(世)兄弟辰土 ───子孫酉金
─── 官鬼寅木 ───妻財亥水
Ο ─── 妻財子水 ─ ─兄弟丑土
3.論化長生
只有申金化巳火,即使在沒有日辰或動爻生扶時,也不論克,以
化合、化長生論。如:
雷地豫 風地觀
× ─ ─ 妻財戌土 ───兄弟卯木
× ─ ─ 官鬼申金 ───子孫巳火
───(應)子孫午火 ─ ─妻財未土
─ ─ 兄弟卯木 ─ ─兄弟卯木
─ ─ 子孫巳火 ─ ─子孫巳火
─ ─(世)妻財未土 ─ ─妻財未土
十.論合處逢沖、沖中逢合
凡卦遇合處逢沖,所測之事先成而後散。合處逢沖有三種情況:
1.六合卦變為六衝卦。
2.日辰月建沖爻。
3.動爻變相衝。
凡卦遇沖中逢合,所測之事先散而後成。沖中逢合有三種情況:
1.六衝卦變為六合卦。
2.日辰月建合爻。
3.動爻變相合。
十一.論絕處逢生、克處逢生
1.絕處逢生
凡用神絕於日辰,卦中有原神發動生之,這種現象被稱為絕處逢生。
(1)金絕於寅,寅日佔卦,金爻絕於日辰,卦中有土爻發動生之,是論絕處逢生。
(2)木絕於申,申日佔卦,木爻絕於日辰,卦中有水爻發動生之,是論絕處逢生。
(3)水絕於巳,巳日佔卦,水爻絕於日辰,卦中有金爻發動生之,是論絕處逢生。
(4)火絕於亥,亥日佔卦,火爻絕於日辰,卦中有木爻發動生之,是論絕處逢生。
(5)土絕於巳,巳日佔卦,土爻絕於日辰,如月建生扶幫比,土爻不論絕,論日生;如土爻化出巳,如日辰月建生扶幫比,不論化絕,論化回頭生;如月建制土,那樣就只有論絕或論化絕了。
2.克處逢生
凡用神被日辰所克,卦中有原神發動生之,這種現象被稱為克處逢生。如酉日佔卦,卦中寅木爻被日辰克制,卦中有水爻動而生之,這種現象被稱之克處逢生。
十二.論進神與退神
1.進神
凡卦中亥變子,丑變辰,寅變卯,辰變未,巳變午,未變戌,申變酉,戌變醜,都為化進神。也就是說,爻發動後按照地支的排列順序往前又變化為五行同類的地支。如寅五行屬木,發動變為卯,卯五行也屬木,而且卯的地支順序排列在寅的前面,所以寅變卯就為化進神。
(1)亥變子卦中不可能出現這種現象。
(2)丑變辰
雷澤歸妹 雷天大壯
─ ─(應)父母戌土 ─ ─父母戌土
─ ─ 兄弟申金 ─ ─兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
× ─ ─(世)父母醜土 ───父母辰土
─── 妻財卯木 ───妻財寅木
─── 官鬼巳火 ───子孫子水
(3)寅變卯
風雷益 風澤中孚
───(應)兄弟卯木 ───兄弟卯木
─── 子孫巳火 ───子孫巳火
─ ─ 妻財未土 ─ ─妻財未土
─ ─(世)妻財辰土 ─ ─妻財丑土
Ο ─ ─ 兄弟寅木 ───兄弟卯木
─── 父母子水 ───子孫巳火
(4)辰變未
辰變未卦中不可能出現這種現象。
(5)巳變午
巳變午卦中不可能出現這種現象。
(6)未變戌
火風鼎 水風井
Ο ─── 兄弟巳火 ─ ─官鬼子水
× ─ ─(應)子孫未土 ───子孫戌土
Ο ─── 妻財酉金 ─ ─妻財申金
─── 妻財酉金 ───妻財酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孫丑土 ─ ─子孫丑土
(7)申變酉
水風井 火風鼎
× ─ ─ 官鬼子水 ───兄弟巳火
Ο ─── 子孫戌土 ─ ─子孫未土
× ─ ─ 妻財申金 ───妻財酉金
─── 妻財酉金 ───妻財酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孫丑土 ─ ─子孫丑土
(8)戌變醜
戌變醜卦中不可能出現這種現象。
2.退神
凡卦中子變亥,辰變醜,卯變寅,未變辰,午變巳,戌變未,酉
變申,丑變戌,都為化退神。也就是說,爻發動後按照地支的排列順序往後又變化為五行同類的地支。如卯五行屬木,發動變為寅,寅五行也屬木,而且寅的地支順序排列在卯的後面,所以卯變寅就為化退神
(1)子變亥卦中不可能出現這種現象。
(2)辰變醜
雷天大壯 雷澤歸妹
─ ─ 兄弟戌土 ─ ─兄弟戌土
─ ─ 子孫申金 ─ ─子孫申金
───(世)父母午火 ───父母午火
Ο ─── 兄弟辰土 ─ ─兄弟丑土
─── 官鬼卯木 ───官鬼卯木
───(應)妻財子水 ───父母巳火
(3)卯變寅
雷澤歸妹 震為雷
─ ─(應)父母戌土 ─ ─父母戌土
─ ─ 兄弟申金 ─ ─兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
─ ─(世)父母醜土 ─ ─父母辰土
Ο ─── 妻財卯木 ─ ─妻財寅木
─── 官鬼巳火 ───子孫子水
(4)未變辰卦中不可能出現這種現象。
(5)午變巳中不可能出現這種現象。
(6)戌變未
水風井 火風鼎
× ─ ─ 父母子水 ───子孫巳火
Ο ───(世)妻財戌土 ─ ─妻財未土
× ─ ─ 官鬼申金 ───官鬼酉金
─── 官鬼酉金 ───官鬼酉金
───(應)父母亥水 ───父母亥水
─ ─ 妻財丑土 ─ ─妻財丑土
(7)酉變申
火風鼎 水風井
Ο ─── 兄弟巳火 ─ ─官鬼子水
× ─ ─(應)子孫未土 ───子孫戌土
Ο ─── 妻財酉金 ─ ─妻財申金
─── 妻財酉金 ───妻財酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孫丑土 ─ ─子孫丑土
(8)丑變戌卦中不可能出現這種現象
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