魯迅經典語錄 名人名言

人必須生活著，愛才有所附麗。惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有真進步。魯迅名言《魯迅全集》無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。《集外集》我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。「一勞永逸」的話，有是有的，而「一勞永逸」的事卻極少……還有一點，是：不要只用力抹殺別人，使他和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。初初出陣的時候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷地（！）生長起來才好。魯迅經典語錄《三閑集》自然賦與人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思潮，什麼悲慘來襲擊社會，什麼罪惡來褻讀人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺黎向前進。《六十六·生命的路》我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和，於較新的機運就這麼疾首蹙額；於已成之局那麼委曲求全，於初興之事就這麼求全責備？《華蓋集》我以為人類為向上，即發展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的苟活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去。《北京通信》什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。魯迅名言《六十六·生命的路》你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見礦野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。《導師》時代環境全部遷流，並且進步，而個人始終如故，毫無長進，這才謂之「落伍者」。《兩地書》必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。倘使想正視而不敢，此外還能成什麼氣候。我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？魯迅經典語錄其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。魯迅名言我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃時中國將來的脊樑。《這個與那個》我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。《魯迅全集》輕敵，最容易失敗。《魯迅書簡》人多是「生命之川」之中的一滴，承著過去，向著未來，倘不是真的特出到異乎尋常的，便都不免並含著向前和反顧。魯迅經典語錄《集外集拾遺》哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止不了。唾沫還是靜靜的咽下去好，免得後來自己舐回去。美國人說，時間就是金錢；但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。魯迅名言《且介亭雜文·門外文談》要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。《無名木刻集》希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。不平正是改造的引線，但必須先改造了自己，再改造社會。改造世界，萬不可單是不平。改造自己，總比禁止別人來得難。魯迅經典語錄即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。《墳·未有天才之前》我以為就是聖賢豪傑，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。《小說二集序》兒童的情形，便是將來的命運。《南腔北調集》自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。魯迅名言天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。《吶喊》希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。《華蓋集續編》希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。魯迅經典語錄《野草·希望》絕望之為虛妄，正與希望相同！《野草·希望》凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。《華蓋集》即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。魯迅名言懷疑並不是缺點。——總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什麼時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。魯迅經典語錄幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。說過的話不算數，是中國人的大毛病。唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。魯迅名言中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。中國自古以來，就有埋頭苦幹的人，就有拚命硬幹的人，就有為民請命的人，就有捨身求法的人。他們是中國的脊樑。我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。魯迅經典語錄生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰鬥。讀書應自己思索，自己做主。自殺是卑怯的行為。魯迅名言自然賦於人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非剷除不可。魯迅經典語錄縱使寫的是妖怪，孫悟空一個筋斗十萬八里，豬八戒高老莊招親，在人類中也未必沒有誰和他們精神上相象。只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。只要從來如此，便是寶貝……只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。魯迅名言真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！造化常為庸人設計。魯迅經典語錄在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。魯迅名言與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候火炬。《熱風·隨感錄四十一》有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麼都不知道。魯迅經典語錄友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。用秕谷來養青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。魯迅名言吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。魯迅經典語錄一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。馴良之類並不是惡德，但發展開去，對一切事物無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。魯迅名言學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。選材要嚴，一掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創作豐富自樂。幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧於穩定之中。心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。魯迅經典語錄小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出於人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。魯迅名言無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。無論愛什麼，……只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。我之所謂生存，並不是苟活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，也不是放縱。魯迅經典語錄我又願中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。我想，普遍、永久、完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個，因為它「言之有物」我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……魯迅名言我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。我們是應該將「名人的話」和「名言」分開來的，名人的話並不都是名言，許多名言，倒出自田夫野老之口。我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。我很早就希望中國的青年站出來，對於中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。魯迅經典語錄我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結合起來，已幾乎是一形象的全體。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。魯迅名言惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。同是不滿於現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。倘只看書，便變成書櫥。倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。魯迅經典語錄倘能生存，我當然仍要學習。貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

魯迅的作品 經典語錄 名人名言名句

《導師》

《吶喊》

《自嘲》

《兩地書》

《三閑集》

《華蓋集》

《集外集》

《魯迅書簡》

《魯迅全集》

《朝花夕拾》

《題三義塔》

《集外集拾遺》

《野草·希望》

《無名木刻集》

《且介亭雜文》

《這個與那個》

《南腔北調集》

《小說二集序》

《墳·未有天才之前》

《六十六·生命的路》

《而已集·革命文學》

《熱風·隨感錄四十一》

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