用五行學說說明五髒的生理病理及相互關係

用五行學說說明五髒的生理病理及相互關係

用五行學說說明五髒的生理病理及相互關係

--學習臟腑學說的體會 作者:李吉柱

臟腑學說是研究臟腑的生理病理及其相互關係的學說,是中醫的重點和難點:而用五行學學說說明五髒的生理兵力及其它們之間的相互關係,對我們學習中醫學的臟腑學說,會有更加深刻的認識。

五髒的很多生理功能是根據人體的某些生理現象,結合五行的性質五行的性質和特點進行比較歸類的。例如:心屬火而連血脈,火色赤,赤為血色,故心主血脈。火為陽之精,神為氣之靈,氣為陽,故神明為心所主;肝屬木,木性曲直而暢達,故疏調氣機藏血以調節血之盈餘的功能為肝所主;肺屬金,土之發為氣,氣之降為水,故肺主氣司呼吸,主氣之清肅下行以生水,金善聲音,故聲音為肺金所發;脾屬土,土生萬物,而脾主運化精氣,為各臟器的營養來源,土之發為氣,氣益升,故脾主升清,氣能攝精,古脾生氣而統攝全身之精氣;腎主水,其令冬,主蟄藏,故腎主水,藏精氣而生殖發育。

五髒的很多病理變化是根據人體的某些病癥結合五行的特點進行比較歸類的。例如:腎主水,其色黑,水性下注,故下肢水腫,二便失常,面黑無華的病症屬於腎的病症:脾屬土,其色黃,主運化,故面黃肌瘦,食少倦怠,營養不良的病症屬於脾的病症,肺屬金,肺主氣,司呼吸、發聲音,故呼吸氣急,咳嗽氣喘、語音嘶啞等症都屬於肺的病症,肝屬木,木性條達,氣串作疼,氣滯血郁的病症都屬於肝的病症。五臟是相互聯繫的,它們通過五行的生化克制的關係維持五臟間的相對平衡,從而完成精、氣、血的生化功能。五髒的相生順序是:心火生脾土;脾土生肺金;肺金生腎水;腎水生肝木。五髒的相剋順序是:心火克肺金;肺金克肝木;肝木克脾土;脾土克腎水;腎水克心火。心火太盛必可肺金,肝氣太過而影響脾的運化,即肝克脾。

總之,用五行學說解釋臟象學說,就是把人體看成一個有機的整體,根據五行的性質和特點用比象歸類的方法,把事物分成五類,以解釋五髒的生理功能和病理變化及相互關係方法。弄清了這個關係就會對我們學習臟象學說有了一個更加清醒的認識。

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