少欲則心靜,心靜則智慧開,智慧開則境界無限

少欲則心靜,心靜則智慧開,智慧開則境界無限

人的幸福,不是得到五欲六塵的享受,而是一定要保有完整的本性和一顆清凈的心。用最簡單和最充實的方式去回歸你的真性,並且在最微末的事物里去體會它、欣賞它。若已平靜,接受它;若尚未平靜,一樣接受它,那就是心的本質。

擁有一顆清凈心,是幸福之源泉。燃燈法師說:「如果我們破除一切執著塵勞,丟掉身外亂性的貪婪和物慾,找回自己,這樣就能獲得身心的自然安寧,愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。」一生只知道追逐名利而不知道享受的人,心最苦累。

塵埃雖小,卻容易蔭蔽在深處。塵世中的人們對過去的事情更要「事如春夢了無痕」,及時掃去心頭的塵埃,讓內心得以解脫。只有內心寧靜的人,才能享受清風下的花朵隨風搖曳的飄然洒脫,雪夜中的月光逐雲輝映的明朗清寧,這種怡人的景色。

少欲則心靜,心靜則智慧開,智慧開則境界無限。合理的慾望是上進的,是積極的,過多的慾望就會帶你走進煩惱的生命樂園。生命是有限的,不要在給自己有限的生命招引煩惱了,要學會放棄一些過多的慾望。

王維《終南別業》中:「興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。」王維淡泊寧靜,隨遇而適,心中有「雲水人生」,像水一樣游出世間,像雲一樣行腳天空,有一顆包容天地的雲水禪心。《碧岩錄》里,雪竇也有頌云:「三界無法,何處求心?」心於三界,行雲流水,自性自在,真空妙有,乃天地境界。 真正的快樂是什麼?身心自在,心地清凈,一塵不染,這就是大樂。

人受到外物的影響,跟著外物的環境轉,必須迴轉來,向內追求自己。想要知道的這個道是個什麼,必須要迴轉來自知,才能找到這個東西。所以說,「自彼則不見,自知則知之。」從外面找不到,要從自己內心找才能知道。

智慧人生:人生的味道,淡久生香

淡,所以不苦。甜到濃時會變苦,苦到濃處心無力。生活如水,慾望如糖,不是糖越多,水就越甜。適當的追求,能使生活甜蜜,慾望太多,甜也會變成苦。一顆心,經得起平淡,能看淡得失,雖無大喜,亦無大悲。淡淡的歲月,淡淡的心。人生的味道,淡久生香。人生的一切不是算來的,而是善來的;不是求來的,而是修來的。胸襟的寬窄,決定命運的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學會隱忍性情,懂得剋制慾望,退卻時理智,謙讓時大度,除卻雜念,少些攀比,就會隨緣自適。萬物從心而過,而心如若保持著這份淡定與空漠,那麼一切的從心而過都會不留痕迹。這或許就可以說是佛家的開悟了吧。而我們的人生或許就該是如此的一個境界與心態,空於萬物,也就不會被萬物糾葛。真正做到萬物從心流過,而不留痕迹。這便是人生。摔倒是站起來的地方,堅強是傷口的結痂,經歷是過去坎坷的成長。成熟在逆境,醒悟在絕境,在逆境中抓住背後的機遇,在絕境中創造奇蹟。受苦,只是履行命運的一種方式,人生的一切都要由自己去承擔。張揚生命的每次精彩,回味人生的每次困頓,沿著自己喜歡的方向慢慢摸索前行,在生命的曲折中自有堅持。

人性純度的提升,心靈的凈化,一是心靜,二要依靠自己。只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。身處在繁雜浮躁的現代社會,每個人都會一臉塵埃滿身疲憊。適當放慢匆匆腳步,清除心靈的蒙塵,讓我們內心更加清澈空靈,讓我們生活變得輕鬆愜意一些。盈兩袖清風拂塵,攬一輪明月入懷,做一個純凈、高尚的人。

既短暫又坎坷、既榮幸又無奈、既富裕又貧窮、既輝煌又落魄、既堅強又脆弱、既開心又難過、既快樂又失落、既亮麗又黯然、既善良又狠心、既熱情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦澀、既博愛又妒嫉、既正直又小氣、既獲取又失去等等,總是相輔相成的糾纏著我們的人生圈子。

「上善若水,水善利萬物而不爭。」可以理解為這是一種心的境界。那種內心寧靜的境界,是對於善行可以如水般潺潺流過的靜謐的心情。那種內心深處的品性是如水般流入世間的,澤被萬物而不去爭名奪利。世間的水總是默默安靜的流過,它潤澤了世間萬物,卻終是以最安靜的姿態俯視著世間。而那種乾淨透亮的深刻也是我們所向及的純凈。這是一種心高於塵世的樣貌,而對於這個塵世的付出從不要求名利,是一種置身於世外的淡薄心境。人活著最大的善行就是如水般涓涓流過。而沒有名利的爭求,其實從某種意義上說,這也是身心修養的一種高的境界。當我們以這種姿態活著的時候,我們就不會有那麼的煩憂活著為了名利而奔波的疲累,心無一物的付出著,就會淡泊了心境,過好了人生。生活本不苦,苦的是慾望過多;心本無累,累的是放不下的太多。人生就是慾望和所求的不斷減少的過程;命運的深層次意義,就是要學會放棄和回歸,放棄一切浮躁喧囂,回歸內心的安寧。再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶;再累,都要用當下的遺忘,穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚。「無為」就是警戒我們人生中不要爭奪、佔有、貪慾、不違背客觀規律,不要隨意而為。這或許就是另外一種有為。是一種無為的有為。首先要抱有的是一種無為的態度,是從內心裏面呈現出來的無為,放平心境,不過於計較是非得失,順其自然的生活,對待生活中的一切都要在無為的基礎上有為。人生,並非所有人,睜大眼睛,都能看到事情的真實;也不是所有人,看了就能看見。對人生所看到的萬事萬物,既需要睜大眼睛觀察,也需要閉上眼睛思索,只有這樣才能智慧的透過假相,看到真實。靜可通靈,能提升美妙人生的智慧,這就是涅槃寂靜。有哲理的話:人無所舍,必無所成。心無所依,必無所獲。心中有岸,才會有渡口,心有所持,才能行之安然。

  • 【有哲理的話】 以一顆無塵的心,還原生命的本真,以一顆感恩的心對待生活。就這樣,從容行走在塵間,一襲風,一身靜,聽花開的聲音,聽腳下的足音,心暖,風雨不寒,心若不離,愛亦不遠。花開有聲,風過無痕。流年歲月里,一手煙火一手詩意,以這般靜美的心,行一程,悟一程,萬般愜意。

  • 【有哲理的話】 心如水,淡而珍貴。月華如水,淡而寧靜。所有的「淡」字,是拂去了塵埃里的喧嘩與塵世的浮躁,一個充滿情趣的內心,會將時光品到芬芳,會將花兒望到羞澀,將愛暖到心底,將一杯茶飲到無味後是心的怡爽和輕快。因為計較的少,因為放下的多,透過得失,會明白什麼是淡泊,什麼是閑情雅緻。

  • 【有哲理的話】 我們愛自己,別人也愛自己;我們不希望別人侵害自己利益,別人也不希望。我們需要生活在一個和好的世界,所以,保護善的規則其實就是保護自己。《法句經》中,佛陀有言:「在這個世界上,恨絕對不能止恨,唯有愛才可以。」侵害、仇恨,永遠不可能給自己帶來真正的利益,善待他人,才是真正的善待自己。

  • 【有哲理的話】 隨緣不是得過且過、因循苟且,而是盡人事聽天命。不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。愚痴的人一直想要別人了解他,有智慧的人卻努力地了解自己。

  • 【有哲理的話】 彎得下腰,才抬得起頭。在人生路上,不是所有的門都很寬闊,有的門需要你彎腰側身才進得去。所以,必要時要能夠彎得下自己的腰,才可能在人生路上暢通無阻。抬頭需要底氣,彎腰需要勇氣。每個人的生存空間都是有限的,一味高昂著頭,必然要碰得頭破血流。能夠適時地彎下腰,才是人生大智慧。

  • 【有哲理的話】 佛教的智慧,是慈悲的智慧。這有別於世俗的聰明。正所謂「心懷慈悲,方得平安」,只有我們真正懂得慈悲才是一切福樂的根源時,我們才能觸見這智慧。因此,無論觀世音菩薩的慈悲,還是文殊師利菩薩的智慧,其實都是佛性在不同層面的呈現,而在真如佛性之中,它們又都是一體不二的。

  • 【有哲理的話】 世界上所有武器都由人類使用,唯有憤怒這種武器,是它在使用人類。正所謂「一念嗔心起,百萬障門開」,嗔恨使我們內心失去平靜,可當我們冷靜觀照內心,就會發現,嗔恨其實是愚痴的表現。當我們生氣時,等於是拿別人的過錯懲罰自己,使自己成為首當其衝的受害者。無論對他人還是對自己,這都不是慈悲。

  • 【有哲理的話】 人無所舍,必無所成。心無所依,必無所獲。自己的路只有自己去走,自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己,能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧溫暖的還是自己。心中有岸,才會有渡口,心有所持,才能行之安然。

  • 【有哲理的話】 觀世音菩薩有一個名號叫觀自在,因為他能觀人自在、觀事自在、觀境自在。所以,我們要像觀世音菩薩,時時觀照自己,看看自己觀人自在不自在,觀事自在不自在,觀境自在不自在。時時觀照自己的心,看心自在不自在,能夠一一觀照以後,都覺得很自在,這就是幸福的人生。

  • 【有哲理的話】 不管我到什麼地方去,我是去找快樂的。我決不會到什麼地方去找痛苦,因為我生來就是個尋歡作樂的人。只有痛苦找到我頭上,我才會痛苦。

  • 【有哲理的話】 無論哪一行,都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習,沒有這一點,甚至連最幸運的才能,也會無影無蹤地消失。

  • 【有哲理的話】 佛法里常常會講到因緣,世上的每件事都是有因緣的。然而現在人們因工作忙碌,生活緊張,對事物的看法,總是不自覺的處於主觀的位置去思考,從不認為有「因緣果報」。正如我們時常得面對分離,時常會因緣散而糾結,感傷。但如果我們能看破人與人之間聚散的因緣,那麼,在緣散時,你一定可以淡然的轉身!

  • 【有哲理的話】 內心的寧靜,是最有力量的修行。佛說,人的痛苦,源於追求了錯誤的東西。常常,我們苦苦的追逐,又執著的放不下。殊不知,有些不甘放下的,往往不是值得爭取的,有些苦苦追逐的,往往不是生命需要的。我們要做的是讓心靜下來,心靜下來才知道自己到底想要的是什麼,讓心靜下來,靜觀自在。

  • 【有哲理的話】 人生,是一趟有去無回的旅程,一路顛簸流離。有些事讓我們刻骨,有些人令我們難忘,有些景讓我們不舍。告別一段又一段路途,走入一處又一處風景,回首時才發現,我們苦苦追求的,並非輝煌,而是一種經歷。尋找的並非成就,而是一種無悔,想要的並非精彩,而是一種做人的本色。

  • 【有哲理的話】 有人問余光中:李敖天天找你茬,你從不回應,這是為什麼?余光中沉吟片刻答:「天天罵我,說明他生活不能沒有我;而我不搭理,證明我的生活可以沒有他。」
  • 【有哲理的話】 一個不能享受孤獨的人,其實是很寂寞的。很多人天天參加各種聚會活動沙龍,他無法讓自己安靜下來,因為他害怕孤獨,害怕跟自己相處。因為只要跟自己相處,就需要跟自己的內心對話。所以他需要熱鬧的環境,在其中尋找自己的存在感,所以他其實很寂寞。一個無法跟自己獨處的人,一般不會有什麼大智慧。

  • 【有哲理的話】 創新就是做別人沒有做過的事情。但創新的風險很大,絕大部分創新最後都是失敗。所以,我認為,創新的本質是不懼失敗的勇氣!創新還需要一個大環境:全社會理解失敗者,寬容失敗者。成王敗寇這樣的觀點,是阻礙創新的因素。

  • 【有哲理的話】 人一但飛黃騰達,你是睚眥必報,還是既往不咎,考驗的是一個人的氣量,但是在冥冥之中,似乎也牽引著個體的軌跡,成也蕭何,敗也蕭何,命運之環,總是如此,相成又相悖,這就是歷史的規律。

  • 【有哲理的話】 靜能排除雜念,寧靜以致遠,則專心致志,將智能、靈感全部集中調動起來,而有所創造、有所成就。莊子說,聖人之靜,善於固守養靜,萬物不足於撓其心志,以能靜。事實告訴我們,只有寧靜,才會有非凡的創造。

  • 【有哲理的話】 靜能使人心明神清,慧增開悟,神采萬千,以不變應萬變。道家葛洪曰:「無為自化,清靜自在」,面對滾滾紅塵,情感糾葛、競爭激烈,雜務纏身,人們常會覺得壓力沉重,心境失衡。如果不懂得忙裡偷閒,不適當調節心情、舒緩放鬆一下自己,就會感到心力交瘁而迷惘躁動。

  • 【有哲理的話】 把芝麻看成西瓜的人,永遠也得不到西瓜。大聰明之人得大失小,小聰明之人得小失大。聰明反被聰明誤中的「聰明」,指的就是那小聰明。不要被芝麻擋住我們眼睛的瞳孔,不要被小得纏繞我們大腦的神經。

  • 【有哲理的話】 善是我們不可或缺的美德,感動就是我們應該具有的天然品質。或許,感動而淚如雨下,顯示了我們人類脆弱的一面,卻也是我們敏感、善感而不可缺少的品質。我們還能不能夠被哪怕一絲微小的事物而感動得流淚,是檢驗我們心靈品質的一張PH試紙。

  • 【有哲理的話】 月滿則虧,水滿則溢。得到中總會失去些什麼,這是世之常理。在生活中,面對失去的,我們應該平靜如水,面對得到的,也應該保持一棵平常心。人生不會太圓滿,擺正心態對苦甜。人生如戲,每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生,才能擁有海闊天空的人生境界。

  • 【有哲理的話】 人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機語言來說明,這段語言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。這就是說一個人的人生之初純潔無暇,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。

  • 【有哲理的話】 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。人生的價值-名人名言路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

  • 【有哲理的話】 人生苦短,別去趕時間。生活可能有風有雨,但只要將陽光種在心裡,陰霾就不會有生長的土壤很多時候我們抱怨失去的太多,只不過因為我們把慾望當作了生活的目標去追逐,卻對旅途中的美麗風景視而不見。

  • 【有哲理的話】 你不勇敢,沒有人替你堅強。小孩跌倒時,若左右一瞥,沒有大人在身邊,竟便不哭,乾脆自己爬起來算了。有人呵護你的痛楚,就更疼。沒有人,你欠矜貴,但堅強爭氣。

  • 【有哲理的話】 迷茫如海,心中有岸,才會有渡口。我們的快樂,源於內心的真實,做最好的自己;我們的不幸,皆因內心的浮躁和空虛。人比人氣死人,每個人都有長處,亦有不足,艷羨別人的風光,追尋身外的幸福,盡屬痴迷之人。

  • 【有哲理的話】 走過春的繁榮,見過秋的蕭瑟,便不再害怕季節的更替,而是更能以自然的心態來欣賞不同季節里特有的風景;享受過成功,遭遇過挫折,便不再害怕人世的沉浮不定,而是更能以從容的心態來對待不同經歷所帶來的悲喜;經歷過繁華,品嘗過落寞,便不再畏懼劇終人散的寂寞,而是更能以坦然的心態來面對緣聚緣散的結局。

  • 【有哲理的話】 阡陌紅塵,一路風霜,那些生命中的得與失,要淡然處之。不要為了那些漸行漸遠的人和事黯然神傷,要懷著一顆「得之我幸,失之我命」的態度面對。面對人生得得失失,恩恩怨怨,要有海納百川的胸懷,得饒人處且饒人,若是針鋒相對,傷人傷己,不如忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。
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