怎樣解決起名中的五行問題
在根據八字需用五行,結合五格數理起名過程中,經常會遇到一個令人十分頭疼的問題,那就是由於受姓氏筆畫的限制,會發生數理五行與八字五行不一致的矛盾,這個矛盾應該如何解決呢?
按要求,五格中的天格、人格與地格,是不能相剋的,這天人地三格,又稱為「三才」,天格為父母宮,代表天時、先天、祖輩、祖業、上司、領導、法規及工作事業等等;人格為自身宮,代表人和、自己、及人際環境等等;地格為配偶宮,代表地利、配偶、下屬及可支配的財物等。此「三才」,只能相生或相順,而不能相剋,否則便造成不利。
比如天格克人格,則表示不佔天時,雖有才能,但總受壓抑,得不到施展。人格克天格,表示生性叛逆,桀驁不遜,目無法規,「犯上作亂」,如果所克掉的天格正是八字忌諱的五行,則有利人生運氣,如果克掉的天格為八字需用的五行,則妨礙人生運氣,還有可能惹事生非。
比如人格克地格,則表示與配偶不和,或與下屬不睦,也會影響夫妻感情與領導意圖的貫徹執行。
比如地格克人格,則表示配偶爭強好勝,下屬不服管理,更會影響夫妻關係與工作業務的順利開展。
如果天人地「三才」五行相剋,還容易誘導發生一些不利健康的現象,比如金克木,則易發生肝膽疾病與金屬鐵器之傷;木克土,則易發生腸胃疾病與車禍、跌打損傷;土克水,則易發生血液、淋巴、皮膚及生殖系統疾病;水克火,則易發生心臟眼睛疾病;火克金,則易發生肺及呼吸系統毛病等等。
比如一個張姓的小孩,經測算,她的八字需用水、金,應該在五格中,特別是人格與總格之中,多採用水、金的數理,但張姓組合出來的天格是12木,那人格本來可以採用尾數為9、0的水,來順天格木,但9、0水,其數均為半吉半凶,飄忽不定,用在人格上不夠穩定,而且多半不利婚姻感情,女孩子尤其不宜採用;如果人格採用尾數為7、8的金,則造成人格金克天格木,故更不能採用。那剩下的,只能用人格為3、4尾數的火,或人格為1、2尾數的木,來順應天格木。
如果人格採用3、4尾數的火,則地格必須採用1、2尾數的木,或3、4尾數的火,或5、6尾數的土,來順應人格火。如果人格採用1、2尾數的木,則地格必須採用3、4尾數的火,或1、2、尾數的木,來順應人格木,當然,地格也可以採用9、0尾數的水,來生人格的木,但以上這樣順應的結果,都是生旺了八字忌諱的五行木、火、土,這就產生了數理五行,與八字需用五行之間的矛盾。
遇到這個矛盾怎麼解決呢?這裡舉一個例子:當身體健康與工作事業發生衝突時,是先顧身體呢?還是先顧工作?當然還得先顧身體,因為身體是革命的本錢。所以解決這個矛盾,也是退而求其次,在無法同時兼顧的情況下,應該先以數理五行吉祥為主,五行需用為輔,即先照顧數理五行的吉祥與順應,而不宜為補五行所需,而造成三才相剋;然後再從其它方面,去彌補五行所需。
在必要的情況下,為了求得主格上的數理需要,也可以打破「五格全吉」這種概念,降低五格數理的吉祥標準,而大膽使用一些半吉半凶,甚至個別為凶的數字。比如在保證人格數理吉祥的前提下,其它個別格局的數理,比如地格、總格、外格,為求三才順應,或與八字五行相符,就可以使用半吉半凶的數理,有時甚至也可以在不重要的外格,也可以使用凶的數理,以求得其它數理的吉祥與五行配套。比如,可以從總格上彌補五行所需的金、水,在總格上、或外格上,採用尾數為7、8或9、0的配置。更重要的,在數理五行與八字五行發生矛盾,而難以調和,不得不退而求其次,先照顧五行吉祥為主的前提下,完全可以再從漢字上去彌補所需的五行。
其實一個名字,最重要的還是漢字,數理與漢字比較起來,只是一個輔助因素。因為你在使用名字的時候,不是使用的數字,而是使用的漢字,所以最終還是漢字在起著決定性的作用,而數理只是起著潛在的誘導作用;這就是為何有人的名字數理不吉,甚至「三才」相剋,但其人生運勢照樣「飛黃騰達」的真正原因所在!這個令很多人百思不得其解的問題,其實答案非常簡單,那就是漢字的五行與內涵,完合可以決定一個名字的吉凶!如果來比較一下的話,那在一個名字中,漢字的作用可佔三分之二以上,而數理的作用則在三分之一以下。漢字為本,而數理為末,這個關係,千萬不能本末倒置了。所以,我們起名的重點,還是應該放在漢字的五行與內涵上,因為內涵意義的誘導作用,遠遠超過數理五行的誘導作用。在數理五行與八字五行產生矛盾的時候,還是應該盡量減少對數理的依賴,數理只要吉祥就可以了,而重點在漢字的五行與內涵上下功夫。
清朝以前,中國古人起名,從來不講數理,而只講漢字五行與八字五行的配套,而照樣成就了那麼多的人物,書寫了那麼輝煌的篇章。而現今在起名中加入了數理這個因素,雖然有其一定的誘導作用,但也為漢字起名,套上了一個無形的枷索,使我們的漢字起名越來越難,可用的漢字越來越少了!
其實,漢字的五行屬性,也是需要認真探討的。中華漢字,是象形文字,形神意兼備,什麼部首什麼偏旁,所類象的,就是什麼樣的特性。有的字雖然不帶部首偏旁,但也是可以用字意來劃分的。比如水,就是一條川流,就是代表水,但有人則按其筆畫為4,而把它劃分為火;比如李,本意是李子樹,本來屬木科,但有人卻按筆畫為7,而把它劃分為金……,有的甚至運用易經八卦的數字,來劃分漢字五行的屬性……,這樣的劃分顛倒是非,真是令人啼笑皆非。
漢字五行屬性,正確的劃分原則,應該是帶部首偏旁的,即以部首偏旁來區分,帶兩個部首偏旁的,則還需劃分一個主次;不帶部首偏旁的,則從內涵意義上來區分,這樣才比較符合自然規律,因為五行規律,也是包含在自然規律之中,也是自然規律的一種,所以不能脫離自然而去生搬硬造。
講了這麼多道理,那具體如何運用呢?
比如上面那個張姓的女孩,已知她八字需用金、水,由於受姓氏筆畫所限,三才數理沒辦法補上金、水,只能退而求其次,三才以吉祥順應為主,而重點再從漢字上五行與內涵上進行彌補。比如可以採用天格12木、人格24火、地格26土、總格37金、外格14火的配置,雖然外格數理為凶,但外格影響力本來就不大,雖然犧牲了一個外格,但換來得則是整體格局上的利益:木生火、火生土、土生金,從數理上補上了八字需用的金,然後漢字則採用金與水的組合,注意漢字一定不能缺了水,因為數理上沒有補上需用的水,那一定得從漢字的偏旁部首與內涵意義上補水,同時兼顧金;這樣就從數理與漢字兩個方面,比較完美地滿足了八字五行所需,也比較成功地解決了五行衝突的問題,比較圓滿地完成了此名的策劃。
其實名字即如衣服,人不穿衣服不能進行社會活動,所以應該為自己量身定做一身好衣服。但衣服不是決定的因素,決定的因素是生辰八字與後天努力。如果過於依賴衣服,也就本末倒置了。名字只不過是調整人生運勢的一項小小的措施,既不能忽視,也不能反客為主,因此需要正確認識與處理好名字與人生的關係,才能有利調整好自己的人生運勢。
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