七夕節：星空下的情人節

纖雲弄巧，飛星傳恨，

銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，

便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，

忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，

又豈在朝朝暮暮。

七夕快到了，苗老表祝各位有情人節日快樂。上次我們聊過了苗族的婚戀習俗（點擊查看），這次讓我們來聊一聊七夕節。

七夕在古代是婦女的節日，你可以把它看做古代的「三八」婦女節，其中並沒有情侶互相表達愛意的風俗，只不過是現代在商家和民俗家的聯合推動下才有了所謂的中國「情人節」（主要就是買買買）。

又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，在農曆七月初七慶祝（日本在明治維新後改為陽曆7月7日），來自於牛郎與織女的傳說。

七夕最著名的可能就是牛郎織女鵲橋相會的故事了，故事的版本很多，但主要內容基本上是不變的。

相傳織女是王母的孫女 ，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的雲朵。

從前有個孤兒叫牛郎，他雖然勤勞，但一直過著貧苦的生活。

後來，牛郎在老牛的指點下，取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結成了夫妻。

從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活。

誰知織女下凡在人間與牛郎盡享天倫之樂，荒廢了布耘織霞，王母知道後，大發雷霆，派天兵將織女捉回天宮。

牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。

王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間划出一道大河，這就是銀河。

滔滔的銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。

後來王母見他們哭得很傷心，動了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。

誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。

於是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。

每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲搭成的橋上相會，傾訴衷腸。

傳說這天晚上，到了夜深人靜的時候，在葡萄架下能聽到牛郎和織女的竊竊細語，天上要是落下雨點，那就是他倆傷心的淚水。

這個故事很早就已經有了，具體可追溯到春秋戰國時期。

跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

——《詩經·大東》

七夕節的形成與牛郎星織女星這個天體神話故事有關，但在戰國時期的七夕只是單純的用來祭祀牽牛星（牛郎星）和織女星的。

楚懷王初置七夕。——《物源》

古時的人對自然有莫大的敬畏，特別是楚巫文化盛行的楚國，所以會在選擇了七月初七時進行祭祀。這是因為在七月織女星會上升到一年的最高點，隨後下降，而牛郎星在八月上升到最高點。

而這兩顆星上下追逐的樣子，就如同牛郎在追逐著織女。牛郎和織女的傳說就是這樣出現的。

直到漢代的時候才將七夕與牛郎織女的故事結合在一起，並正式的成為了婦女的節日。

織女七夕當渡河，使鵲為僑。——《風俗通》

七夕節也稱乞巧節。在古代的女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。

婦女亦會結綵樓，用黃銅製成細細的七孔針，並且用五色細線對著月亮迎風穿針，穿進了了即心靈手巧姻緣美滿。久而久之，七夕也成為了「女兒節」。

漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，俱以習之。——《西京雜記》婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。——《東京夢華錄》

不過，古代人乞巧不單單只是在七夕，正月及八九月都可以乞巧，直到宋代以後才固定在七夕時乞巧。

古代的七夕有個有趣的習俗。七夕時會以瓜果拜祭織女星牛郎星，並抓一隻小蜘蛛放在一個小盒子里，第二天再打開盒子，如果蜘蛛在盒子時結網了，而且網越圓越整齊，那麼以後的婚姻就越是美滿。這是古時候少女許願、祈求姻緣的一種方式。

蛛絲小人態，曲綴瓜果中。——《牽牛織女》·杜甫

桐蔭乞巧(清代，陳枚，月曼清游圖冊八月部分）

描繪了七月初七京中仕女「乞巧」的場面，七夕之夜，女人們以碗裝水置於庭院，然後將一束針散放其中，人們爭相觀看在水中呈列的圖案，據說圖案的形狀越好看，放針者的手就越靈巧。

順便說一下，苗族是沒有七夕節的，與之對應的是「三月三」。其實三月三是苗族紀念先祖的節日，只不過苗族在盛大節日里肯定是會聚集在一起對歌的，長久以往，自然而然的就變成了苗族的「情人節」。

在當代文化的融合下，即便是苗族，在七夕過情人節的人也越來越多了。

申明

本篇文章只是對七夕節追根溯源的雜談，不能用作你與女友爭論七夕是不是情人節的證據，也不要告訴她七夕不是情節人這個真相，更不能把這篇文章轉發給她當成你忘了給她買禮物的理由。

如果你這麼做了，所引起的一切後果自負，苗老表概不負責

。

好了，其實說到底，無論是什麼節日，無論是什麼時候，相愛的人在一起就是情人節。

七夕快樂。

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