【龍泉學堂】皈依之路 第14天

第4講

皈依應避免的幾個誤區-4

第一步姑且這個修持了，所謂修持就是外在給它做得清凈莊嚴，整齊了，隆重、熱烈，外在做得好看；那麼第二步修理的過程，那麼在這樣子的一個境界上，我們還要一直去找不足，找差距，找問題；那麼第三步才要達到修心，就到我們內心上面來做功夫，在我們內心上面來做文章，就整個佛法都是談修心，修行也就是談修心，所以我們就是不能太在意這些修飾，我們更應該要注重於修心。

修理是很重要的，但是現在的人比較容易隨喜功德，就是別人做好事讚歎你做得好，人聽了高興，如果說你做得不怎麼樣，聽了即刻起煩惱是吧？就我們做的事情，非常容易讓別人來隨喜功德，就喜歡別人隨喜我們的功德，但是我們很不容易，很難就是說來認識這些問題，來認識這些毛病，來認識自己的心，來認識自己的心一些變化的微細的差別，來認識我們的心是否有沒有佛法的力量。這些都是我們，整個學佛法的心路過程，都是我們的歷程，都是一個很深的一種用意。

那麼這樣子我們如何來發心，如何來轉心，如何來修心、用心？這都需要靠三寶，如果不是三寶的功德的話，我們肯定是我行我素，肯定是根據自己的想法在做事，根據自己的想法在做事情，是世間法，它不是佛法，佛法跟世間法剛好在用心方面是不同的，在意樂方面是不同的。大家要發這樣子一種心，就要非常明白，我們需要對著三寶的功德來修自己的心，三寶是我們所緣的境界，通過這樣子一個清凈圓滿、佛、法、僧三寶功德的境界來莊嚴自己的內心，來培養我們行持的能力，來修理我們內心當中種種的問題。

那麼怎麼做呢？要跟著出家的法師，要依據佛法來行持了。那這樣子是一個環節又一個環節是有非常深的，內在的一種必然的聯繫的。所以我們大家不要皈依僅僅把它當成一個結緣了，那我們自己也很划不來，結緣跟度人是不一樣的。所謂結緣，比如大家來寺廟那就有緣，磕一個頭也是跟佛結了緣，皈依也是結了緣，但是你結了緣不等於說你今生就能夠得度，就能夠得到度脫，是不是？那麼如何要能夠獲得生死的度脫，福德智慧的資糧能夠增長，今生今世就能夠在佛法上有成就，這個是簡單的結緣是不夠的，是有更深廣的佛法的內涵，需要我們去領納。

所以剛才我給大家談到了說，我們從不皈依到皈依的這種心意的轉變，從皈依之後我們到盡形壽，內心當中如何保證皈依的體不失、不退、不壞，我們如何在這樣一個過程當中，用佛法來莊嚴自己的內心，而不是用佛法來修飾自己的外表。

那麼談這些同大家結緣，阿彌陀佛！

365日的陪伴，天天增上，早日回家

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