螺旋纏絲與太極內勁

螺旋纏絲與太極內勁

《陳氏太極拳圖說》

陳氏太極拳理論家、陳氏太極拳第八代傳人陳鑫講：「太極拳．纏絲法也。」「不明纏絲勁即不明拳。」「心勁一發，周身之筋脈骨節無不隨之，外之所形皆由中之所發．故日內勁。」「內勁何發何引？發於一心，而行於四肢之骨髓，充於四肢之肌膚」(《陳氏太極拳圖說》)。 當代太極拳名家馬虹先生也特彆強調太極拳的「纏絲勁。」他常說：「陳氏太極拳的最大特點是纏絲，四肢上下非逆即順。陰陽變化的運動形式都是螺旋式的。太極拳所有的動作非圓即弧，絕沒有直來直去的，例如胸腰的立體螺旋、四肢的順逆纏絲等等。」螺旋纏絲勁在陳氏太極拳中佔有極其重要的地位，是陳氏太極拳的精華。 螺旋纏絲勁有很多種，如進退纏、左右纏，大小纏、前後纏、里外纏、上下纏、順逆纏等。這其中最重要的是順逆螺旋纏絲勁。 纏絲勁是以心意為引導．丹田為核心，中氣入於骨縫．行於肌膚，循經走脈．螺旋纏繞，一動周身無有不動，呼吸，循環、經絡、骨骼肌肉、五臟百骸同時而動．陽氣充滿全身，內氣由丹田發放到四梢；一靜四肢百骸相隨而靜．陰氣流遍全身．內氣由四梢回歸丹田。表現於外是螺旋纏繞，表現於內是順逆纏絲的內勁。 因此，螺旋纏絲勁就是太極拳的內勁。 什麼是順纏絲勁7心領意隨．丹田為核心．腰為主宰，內氣內勁引動肩帶肘、肘帶手裡合、下引順纏。動作為靜、合、引、收、沉；拳法為引化、蓄勢：勁別以捋、採為主。順纏時．表現在上肢手掌是塌掌根、小拇指領勁向大拇指轉動，掌心向上向里．突出小魚際：表現在下肢．腳跟著地腳尖外撇；表現在膝是膝蓋由里向外向後旋轉；表現在胯是先下沉，然後向外向後螺旋轉動；表現在臀是臀部螺旋下沉、並向下向外向後螺旋轉動；表現在腰時．左右腰的螺旋纏絲是相反的一一當腰向左轉時．右腰是螺旋向下向里向前向左的順纏絲(左腰是螺旋向上向外向後的逆纏絲)；表現在腹部的螺旋纏絲是丹田和命門前後相吸，腹部往裡凹：表現在雙眼的順纏，是順勢而視。呼吸為吸氣，丹田之氣由四梢復歸丹田。什麼是逆纏絲勁？心領意隨，丹田為核心．腰為主宰．內氣內勁引動肩催肘、肘催手外開逆纏。動作為動、開、發、上升；拳法為發放，勁別有擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠等。逆纏時，表現在上肢手掌是塌掌跟，大拇指領勁向小拇指轉動，掌心向下向外．突出大魚際；表現在下肢．腳是腳跟內側著地(如橫向或斜向鏟步)、腳尖內扣；表現在膝是膝蓋里扣．由外向里轉；表現在胯．胯部向外向前向上螺旋上升的轉動；表現在臀是臀部向外向上向前的螺旋轉動：表現在腰時，左右腰的螺旋纏絲是當腰向右轉時．右腰是螺旋向上向右向後的逆纏絲(左腰是螺旋向下向里向前的順纏絲)；表現在腹部的螺旋纏絲是丹田、命門前後相撐．腹部往外凸；表現在雙眼．是逆勢而視。呼吸為呼氣．丹田之氣由內向外發於四梢。 左右轉腰是在心的一念動靜和腰部螺旋纏絲之中完成的。心之一念動．丹田、胯臀螺旋纏絲、內氣內勁催動腰部並帶動四肢前後左右旋轉；心之一念靜，雙胯放鬆．胸向正前．呼氣下沉，上中下三丹田中氣貫通，內氣內勁牽動腰部和四肢百骸相隨而靜。腰部向左右各轉動一次，丹田帶動腰部螺旋纏絲．其內勁行走的路線橫切面恰好是一個橫「8」字。演練陳氏太極拳，手掌或拳頭或臀或腿或腰的動作，不是簡單的翻轉和來回的擺動，而是心意主導、丹田為核心、腰為主宰、外形螺旋轉動以及內氣、內勁催動四肢百骸螺旋纏絲運動的結果。以陳氏太極拳的雲手為例。腰左轉、插步雲手時．下肢是重心左移．左胯左臀螺旋上升、向前向上螺旋逆纏；右胯右臀下沉、提右腳向左向後螺旋順纏、插腳到左腿後側；同時上肢是左掌先螺旋順纏上穿到右肩前再塌掌根變逆纏走上弧向左雲手．右掌先螺旋逆纏下沉到右胯前再變順纏從腹前向左橫切至腹中線止：眼看左前，為順勢而視。 腰右轉開步雲手時．重心從左移到右．下肢是左胯左臀下沉，先順後逆、左腳腳跟內側著地向左橫鏟一步，右胯右臀螺旋上升、先逆後順纏；同時上肢是右掌先螺旋順纏上穿到左肩前再塌掌根變逆纏走上弧向右雲手，左掌先螺旋逆纏下沉到左胯前再變順纏從腹前向右橫切至腹中線止：眼仍看左前，逆勢而視，為逆纏。 左右雲手時，心意主動，丹田為核心，腰為主宰．內氣引領上下肢虛實變換、螺旋纏繞．內勁催動肩、肘、手、腰、膝、胯順逆纏絲．從頭至足．手眼身法步環環相扣，所有動作是以丹田為核心、內氣催動內勁帶動全身螺旋纏絲完成的。 太極拳要走周身順逆螺旋纏絲的整體勁。所有動作都是內氣內勁催動丹田內轉(螺旋纏絲)，即腰部先轉．帶動上下肢螺旋運動，身法手法自然而流暢，既要走節節貫串，又要整體勁，全身順逆螺旋纏絲渾然一氣。馬虹老師講課常說：「太極拳，三個圓：動作要圓，行走的路線要圓．定勢要圓。」要做到這太極拳的三個圓，絕非易事．除非周身走順逆螺旋纏絲的整體勁。陳氏太極拳理論家陳鑫在《太極拳推原解》中說：「此拳之所以以太極名也，而其用不遺乎兩拳。且人之一身，渾身上下都是太極．即渾身上下都是拳。不得以一拳目拳也。」要做到「渾身上下都是拳」，也絕非易事，除非周身走順逆螺旋纏絲的整體勁．」挨到何處何處擊」。陳小旺先生在他的著作《世傳陳式太極拳》中寫道：「推手時做到觸之旋轉自如，化即是打，打即是化。」也就是拳論中講的「以四兩而撥千斤」。能達到如此功夫，更非易事，除非周身走順逆螺旋纏絲的整體勁。順逆螺旋纏絲整體勁是陳氏太極拳以小力勝大力、以四兩而能撥千斤的奧妙。 身法中正是螺旋順逆纏絲內勁的又一關鍵。如果身法不中正，偏左或偏右，前傾或後仰．或左右晃動，內氣無法貫通，螺旋纏繞動作無以完成，纏絲內勁無法形成。 陳鑫在描寫「野馬分鬃」時寫道：「兩手握地轉如飛，中間一線貫無倚，任他千軍圍無罅．左右連環破敵欺。」生動地描寫了演練野馬分鬃的英姿：內氣內勁催動雙掌分捌，拳勢低架，雙手擦地而過，上身中正不偏，從百會穴到會陰穴毫不偏倚，如一線穿成，雙手如雙環．上下飛舞，銳不可當．任他千軍萬馬圍得絲縫不存，我仍能衝出敵軍重圍。 順逆螺旋纏絲離不開太極拳的陰陽哲理。陳鑫講「太極兩儀，天地陰陽．闔闢動靜，柔之與剛。」「天地運行全憑陰陽二氣。人得天地之氣以生．全憑陰陽之靈氣以為一身之輾轉開合，循環不已。故吾身之運行亦同天地之運行也!」馬虹老師說：「陰陽相濟，是太極拳勁力形成的哲理依據。」「《周易》講"一陰一陽之謂道』」《周易》陰陽哲理的精髓是萬事萬物離不開事物既對立又統一的客觀規律。宇宙有天地上下、古往今來：日月有陰晴圓缺、白晝黑夜：四季有春夏秋冬、花開花落；人生有悲歡離合、喜怒憂傷…… 在陳氏太極拳中，招招都有一動一靜，式式都有一陰一陽。動作有開合虛實，速度有節奏快慢，拳理有陰陽轉換，拳法有引化發放，纏絲的形式有順纏逆纏，內勁的發放為松活彈抖。馬虹師傅常講：「六封四閉要前發後塌，攬扎衣要右發左塌，單鞭要左發右塌，發放時要前去之中必有後撐」等等。馮志強老師講，引化時要梢節(如手掌)引、根節（如肩）靠。所有動作中的陰陽勁力對稱和諧，既對立又統一，最終勁力統一在內氣內勁中定、外型中正規矩的太極拳中，太極功夫由此上身。 陰陽哲理指導練拳，每招每式順逆螺旋纏絲勁，太極內勁由此形成。演練陳氏太極拳則能動如脫兔，如猛虎下山；靜若秀女，如沉魚落雁。五陰並五陽，陰陽無偏，招招式式為太極妙手。正如纏絲法詩中寫的：唯有五陰並五陽，陰陽無偏稱妙手。妙手一著一太極，空空跡化歸烏有。」從而達到形神交融，身心愉悅，陰陽平衡，防病治病，祛病延年的目的。
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