再論空亡(個人建議:關注此文章)

空亡在四柱預測中,是必須予以重點關注的因素,命理諸書均多有論述。其既不能歸於正五行中,又不能歸於神煞之中。其作用力,比一切神煞的作用都大。吉空不吉,凶空亡也不凶。在沒有其他的神煞組合的情況下,通常趨向於凶的成份多一些。

甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉

甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已

甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑

空亡,在新派命理中有個很滑稽又赫赫有名「月令空亡,以年柱看旺衰」的衰旺判斷依據,影響很大。

一般命學愛好者,對空亡的認識多半集中在四句話「年柱空亡,祖宗無緣;月柱空亡,父母無緣;日柱空亡,夫婦無緣;時柱空亡,子女無緣」。就這四句簡單的斷語,在批命時也常能撞出點神斷來,可見空亡在斷命體系中的確是個不可忽略的因素。

天津盲派大師李學秋之傳人 張澤華先生,在當今命理界當屬大家,其所辦命理初級班中,對空亡這一概念隻字不提,並稱該體系沒有空亡一說。到高級班傳授命理口訣後,「空亡」才浮出水面,並且是一個非常重要的概念。

下面羅列李學秋大師所傳與空亡有關的幾句口訣:

「孔子只因犯元辰,元辰局中沖刑穿,遇空不空細詳察。」

「元辰」即空亡,孔子犯元辰,犯空亡。未接觸張先生體系的愛好者對這幾句口訣,難窺玄奧。這裡所說的「犯元辰」即「犯空亡」。指的是一個人所依託的財官空亡了,就是你所追逐的「名利」「財官」是空物,沒了。這解釋還只解釋了一半,另一層意思是,財官並不空,但追逐財官的力量空了,即所謂的制神空了,也得不到。金山銀山擺那,你卻沒有手段,同樣乾瞪眼。

簡單說,就是財空無財,官空無官,制空不制。

空亡就徹底完蛋了嗎?不是的。口訣告訴我們「元辰局中沖刑穿,遇空不空細詳察」。是說如果財官空了,制神空了,這只是表象,一旦原局、大運和流年和這空物發生了「沖刑穿」關係,這空物將不再空,也就是會由空變「實」。由空而變實,有四種方式,「填空則實、沖空則實、穿空則實、刑空則實」。由空而實。空亡之物雖然不再空,但力量打折減半。

「聞喜不喜為哪般?只因坐在天中上;當憂不憂是何因?凶神犯入空亡鄉。」

這也是有關於空亡的口訣。「天中」即空亡。聞喜不喜就是喜神空亡了,當憂不憂不用說也是凶神空亡了,這無論從什麼派別論命,都能理解。但在李學秋大師所傳體系中這口訣主要是針對原神說的。原神空亡,護佑失力;害原神之物空亡,不成傷害。

「傷落空亡先有兒,食落天中見女兒」

這是男命斷先生男生女的,如果命主食傷透干,以食傷為子女,誰坐空亡第一胎就出不來。

今人劉虹言氏在論空亡時,更進一步提出「四柱中,如果財星坐空亡,必是父先亡。如果是印星坐空亡,必是母先亡。注意與年月柱宮位結合起來看會更准。譬如時柱見空亡。必有損子或流產的現象,但你不能說他沒有小孩。因為時柱是子女宮,會損子僅是從時柱落空亡這個角度來講的。並沒有考慮十神」 。「如果時柱的納音是火或金。則不會有此現象。因為火空則明,金空則響,反而生聰明伶俐之小孩。如果官空。一生虛名虛利,鬱郁不得志。其他的就可以以此類推了。」

「四貴落在空亡里,青燈孤守度一生」

對女命而言,財官印食4吉落空亡了,就等於一切成了虛花。官空無官貴無夫,印空無則無名缺愛,財空則貧賤獃滯,食空則少子無福。從這句口訣中我們還可以看到,李學秋大師體系里也分四吉神四凶神的。作為四吉神不能空。

「比劫疊疊印逢空,爹死隨母嫁他鄉」

比劫疊疊克父,這斷語誰都見過也熟悉。印逢空,是父親死了,母親沒有了著落。這裡的空亡指的是「無著落,漂泊居無定所」。那麼空亡的意向中還有無所依託的意思,什麼空了,這空物本身就靠不住。

空亡論命,台灣命學大師鍾義明先生有一柱論命法,把空亡作為論命的一大不可忽略的因素來對待,其後之台灣鄭照煌氏,更是把空亡運用達到了極至。幾乎命局一出,從日柱找出空亡地支,然後看空的是何者之長生、祿、旺、貴人等,由此便可隨口批斷出幾條驚人的斷語來。

比如我們舉甲子旬中10個干支,甲子旬中空戌亥。你死死盯住這戌亥是什麼東西。看下面:

甲子日生人

甲木長生在亥,亥空就是甲的長生空亡,亥為水,水空則流,所以這人一生居無定所,漂泊。(長生空亡)

日主長生空亡,就是生長狀態的空亡。長勢不良。

空亡在五行中各有特性:水空則流、金空則鳴、火空則明、木空則折、土空則陷。五行空亡的意象完全不一樣,要區別對待之。

凡遇水逢空亡的多主漂泊、居無定所;

凡遇金空亡的,多主有名聲、響亮;

凡遇火空亡的,多主光明磊落,為人明朗;

凡遇木空亡的,多不吉利,易損易折出險;

凡遇土空亡的,多指崩塌陷落,是最不吉利的意象。

乙丑日生人

壬為乙之印,為母,壬之祿在亥,空亡,就是母之祿空亡了,水空則流,是母親居無定所,或出走,和母親沒有緣分。(祿空亡)

母祿為水,水空則流,母漂泊,當然和命主無緣分。

丙寅日生人

丙之官殺為水,傳統以官殺論子女,壬為殺為子,壬祿在亥,是兒子的祿空了,兒子少年夭折或不肖不成器。「丙丁豬雞位」,丙日主的天乙貴人亥空亡了,一生多難無人幫助,缺貴人。(祿空亡、貴人空亡)

子祿空,祿即身,子女難養,不成器。祿空之人是難以依靠的,他本身不行,或身體不行,或不成氣候。

貴人空亡,誰的貴人空亡了,就沒有了貴人幫助。

丁卯日生人同丙寅。

戊辰日生人

戊之偏財為壬,即父親,祿親的祿亥空了,父子無緣分,父水空則流,出走也。(祿空亡)

父親的祿空了,就和父親無緣分。如果父親是水就漂泊,是火明朗,是金有些名氣,是木、土就可能早亡。

己巳日生人

壬為己之妻,妻祿空,婚姻難成。(祿空亡)

妻祿空亡,老婆難找,其實就是難得依靠妻子。

庚午日生人

財星甲長生於亥,為財源逢空,一生求財易落空。(財星長生即財源空亡)

這地方很值得注意,長生空亡,是財的長生空亡,其實繞了很大彎子,事實就是食神的祿空亡,因食神生財。也就是說財源空了,而不是「財祿空」。

財祿空,是和妻無緣分,婚姻難成。

食神祿空,就有幾個意象,沒口福、沒財源、女命還難產流產子女不肖。

由此還可以推論「官源空」,其實就官的長生空,說白了還是財星的祿空。

看一個人有沒有財,就看食神的祿空不空。

看一個人有沒有官,就看財星的祿空不空。

也就是說財星的祿是兼看的,既看男命的老婆,官運好不好。因為財祿就是官的長生,生源。

看食神的祿也是兼看的,既看女命的子女,也看男命的財源。

辛未日生人

壬為辛之傷官,其祿亥落空,傷官乃智慧之星,落空,乃智慧不正,水空則流,宜流動事業為佳。(祿空亡)

傷官祿空,是智慧的空,心術不正。傷官為思想。女命子女不好。

壬申癸酉日生人

戌為火庫,為壬癸日主之真財庫,財庫空。如果命局有辰,辰為壬癸之身庫,辰戌沖,身庫沖財庫——會賺錢,但財來財去;財庫逢空——一生財來財去,無法存錢。(財庫空亡)

要重視原命局組合,是否有身庫沖財庫。

這庫無非有官庫、財庫、印庫。庫即倉庫,裝東西的地方。空空如也,就是沒有了。官庫空無官,財庫空無財,印庫空無糧。

其實,12長生每一種狀態都可能遇到空亡的,但在論命時則重點關注以下幾種空亡狀態:

1、祿空亡。這是應用最多的空亡種類,具體空亡後的表徵如下:

食神祿空——為有食無祿,沒有享受美好事物的福氣;

財祿逢空——財來財去易落空;與父親無緣分,與妻子無緣。婚姻難。

官祿逢空——男命求職常落空,職位不高。女命丈夫難找,結婚後容易離異;

傷官祿空——智慧不正,男命比較好色;

2、旺處逢空——一生無高峰,成就不高。

3、長生逢空——居無定所或常搬家,如果是六親長生逢空,與己無緣,或漂泊或早亡夭折。

4、沐浴(桃花)空亡——風流無人管

5、源空亡。這是一個派生出來的空亡種類,比如財源空,指的財的長生空亡,其實就是食神祿空,官源空,指是是官星的長生空亡,即財祿空亡。

財源空亡——財的長生空亡(食神祿空)。沒有財運,財運起伏大。

官源空亡——官的長生空亡(財祿空亡)。官運差,官職不大。

6、庫空亡。

官庫空——無官之象;

財庫空——守不住財,經常缺錢;

印庫空——缺少庇護,少糧食之象;

7、貴人空亡——缺少貴人幫助,如果是陰貴人就是缺少暗助。

在這一柱論命系統中,空亡是其中重要參斷因素,但只是其中的一個因素,該法門學習首先是必須先熟悉12長生狀態,順手拈來。

空亡,並不是就不好,關鍵得看是什麼空亡了,對己身、財官、六親來說,長生、祿、旺、財庫、官庫、財源、官源、貴人都不可空亡。

空亡是好還是壞,也有個辨證的問題,比如女命,傷官祿空,對子女來說就不好,但傷官祿空就不傷丈夫,婚姻反而美了。

其實這種空亡的看法非常簡單,搞個一一對應就一目了然了。

由於該文並不是介紹「一柱論命法」,所以不再羅嗦,否則就成了「另類」。關於空亡,簡單說這些

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