中國傳統椅子分類

忠華瑞古典傢具講堂：中國傳統椅子分類

古代席地而坐，原沒有椅子.《詩經》中有「其桐其椅」句，「椅」即「梓」，是一種樹木的名稱。據考證，椅子的出現，最遲在隋、唐時期，當時椅子又名「倚子」。甘肅敦煌莫高窟唐代壁畫中就有高坐椅。到五代和兩宋，椅子的使用不斷增多，品種漸漸豐富。現在我們在藝術品收藏市場上見到的椅子，大多是明、清以來的。明、清時期，椅子的結構進一步完善，主要由椅面、椅背、搭腦、扶手、幫稱、托泥等各部分組成。種類進一步豐富，主要可分作兩大類，一類是單靠背椅，如：一統碑、燈掛椅，梳背椅、筆梗椅、屏背椅等。另一類是扶手椅，像官帽椅、玫瑰椅、圈椅、交椅、太師椅、六方椅、獨座、寶座等。眾多椅子式樣，富有鮮明的歷史特徵，是我國傢具民族形式的典型代表。

一統碑：古代一種單靠背，無扶手的椅子的名稱。其主要特徵是椅背與椅面之間呈直角，椅背上下寬度一致，搭腦兩端不出頭。稱為一統碑是言其形如一座碑碣。南方諸省亦稱「單靠」。

明式靠背椅：沒有扶手的椅子都是靠背椅，靠背椅的造型變化主要是「搭腦」與「靠背」的不同，有許多式樣。例如，比燈掛椅的後背寬的椅子叫「一統碑」椅，言其像一座碑碣，南方民間亦稱「單靠」。燈掛椅：靠背椅式樣之一，其搭腦的兩端挑出，很像江南農村竹製油盞燈的提梁而得名。梳背椅：靠背椅式樣之一，因椅子的靠背採用圓梗均勻排列而得名。屏背椅：靠背椅式樣之一，因把椅子的靠背做成屏風式而得名，常見有「獨屏背」和「三屏式」等。

燈掛椅，是單靠背椅的一種款式，其搭腦兩端挑出，因式樣像江南農村竹製油盞燈的提梁而得名。

梳背椅：椅背部分用圓梗均勻排列的一種單靠背椅，因其椅背形如梳篦，故得名。

筆梗椅：是將靠背椅的靠背背板轉換成若干根圓梗排列而成。在藝術品收藏市場上，藏家常常將筆梗椅和梳背椅混淆。其實，梳背椅的背梗是均勻排列，而筆梗椅有虛背部分，無背梗。

屏背椅：指把後背做成屏風式的單靠背椅。常見的有「獨屏背」和「三聯屏背」等，是明式傢具的一種典型式樣。

扶手椅：指的是有靠背的又帶兩側扶手的除了寶座、交椅、圈椅外統稱。

扶手椅有兩種形制，其一是南官帽椅，北方地區稱為玫瑰椅，南方地區稱為文椅，形制矮小，後背和扶手與椅座垂直；其二是四齣頭官帽椅，官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。

官帽椅：又可分為「四齣頭」官帽椅和南官帽椅兩大類。所謂「四齣頭」是指椅子的搭腦兩端和扶手前端伸出寸許，後背為一塊靠背板，兩側扶手各安一根連幫棍。南官帽椅是南方製作的一種靠背椅，和「四齣頭」官帽椅的主要區別是搭腦左右和扶手前端不出頭。

四齣頭官帽椅是明式扶手椅的典型式樣之一，其特點在許多處都作曲線處理：椅子的「搭腦」正中削出斜坡，向兩邊呈八字微微下垂，然後又挑起，兩端出頭，形似官帽；左右扶手的前端也出頭，故名為「四齣頭官帽椅」，又有簡稱「四齣頭」。後背板是一塊上凹下凸的弧形曲面形的靠背板（側看是s形），與搭腦和椅座相連。椅子的兩條圓後腿自扶手處便向後彎曲成一個弧度與搭腦相連。扶手也是弧形的。扶手的前立棖叫鵝脖，也是弧形的。兩側扶手的中間各有一根「聯幫棍」，聯幫棍也是先向外彎，然後內斂，與扶手相接，俗稱鐮刀把。椅座之下，迎門的券口牙子採用壺門作法。四齣頭官帽椅通高120cm，座面55．5cm×43．4cm。一般與茶几配合成套，以四椅二幾置於廳堂明間的兩側，作對稱式擺放，用來接待賓客。

玫瑰椅：（明式玫瑰椅） 又名「文椅」。玫瑰椅有三個基本特點：一是靠背和扶手與椅座均為垂直相交。二是靠背較低，僅比扶手略高一點，玫瑰椅一般靠窗檯擺放，這種使用方式決定了其靠背不能高出窗沿。如果和桌子一起使用，椅背不超過桌面的高度。三是因靠背的裝飾不同和採用牙子不同而有多種樣式。常見的式樣是在靠背和扶手內部裝券口牙條，與牙條埠相連的橫棖下又安矮老（短柱）或結子花，是玫瑰椅的典型樣式。也有在靠背上作透雕的，式樣較多，別具一格。 後背與扶手高低相差不多，椅背比一般的椅子後背低，靠窗檯陳設時不致高出窗沿，造型別緻。靠背和扶手內部裝有透雕的券口牙條，做工精細，是明式傢具常見的一種椅子式樣。

圈椅：圈背連著扶手的扶手椅，圈背和扶手從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀倚著圈形的扶手，十分舒適。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我國獨具民族特色的椅子樣式之一。圈椅是因靠背與扶手相連成圈形而得名。一般陳設在正屋八仙桌的左右兩側（注意放法，不是正對著放）。圈椅是交椅的改進。圓婉優美的椅圈通過後立柱，從高到低一順而下，成為扶手。靠背板向後凹曲。坐靠時，人的臂膀倚在圈形的扶手上感到十分舒適。從結構上看，四條圓腿略為四挖，前腿的上端叫「鵝脖」承托扶手。扶手下裝有向外彎曲的聯幫棍（又叫「鐮刀把」）；座下裝壺門券口牙子；腿跟處裝有不在同一平面上的管腳棖，叫步步高管腳棖。圈椅在明代曾稱為「太師椅」。 圈椅的圓弧形的靠背及扶手，對木材的紋理選用要求很高，也很費料，講究的採用「三拼」（即用三條弧形的木，用楔釘榫連成的），一般則採用「五拼」。 從結構上看，明式圈椅有兩大類常規做法。第一種，即前腿與鵝脖（扶手下的立棖）為同一根木材，後腿與靠背的立棖為同一根木材，靠背板攢框嵌板而成，其上略有浮雕裝飾。座下三面均裝有壺門式雕花券口牙子。圈椅的鵝脖（前腿上端）一般是曲形的，在椅圈與立柱、鵝脖與扶手、靠背板與椅圈之榫結處，均裝有鎪花邊的花牙。腳跟處裝有步步高管腳棖，其下亦裝有鎪花邊的腳牙。此類椅式，風格簡樸，清新雅緻。從工藝上講，此類椅式的四條腿要用長木料，對木料的紋理走向要求很高，製作難度也較大（因四腿略外挖，又是圓腿，榫卯製作難度很大）。 第二類，鵝脖和椅圈立柱與腿足分別製作，是圈椅的另一類結構形式。靠椅座下採用面板、束腰、托腮、牙板、三彎腿、龍爪足、托泥的結構形式。靠背板上有精美的浮雕裝飾。靠背板、後立柱、鵝脖均裝有曲邊花牙。高束腰的兩側有柱，嵌有板式的浮雕螭龍裝飾。托腮較寬。三彎腿與壺門式牙子榫接得很好，渾然一體，其上有卷草紋浮雕。龍爪足下有須彌座式托泥。托泥也採用壺門式牙條。此類椅式，風格豪華，氣勢不凡。從工藝上講，因此類椅式座與腿是分離的，四條腿只用短木料，對木料紋理走向要求不高，因腿與牙條，管腿棖是垂直相交，故製作較易。

交椅：坐具，亦稱「交床」、「胡床」，是古時一種可摺疊的圈背扶手椅。宋代陶轂《清異錄》中有這樣一段記載：「胡床施轉開以交足，穿便條以容坐，轉縮須臾，重不數斤，時稱逍遙座。」交椅，原是古代北方少數民族摺疊坐具，叫胡床，亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。其特點是可以摺疊，便於攜帶。這種椅子的結構上很像馬扎，擺放時，採用方框形結構製成的椅腿，沿一個鐵軸拉開，呈交叉狀而得名。交椅有圓弧形的靠背及扶手，從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，十分舒服；座面是軟屜，椅腿可以摺疊，下面有放腳的踏床。交椅在南宋時就已經製作相當完善。交椅在元明時仍然流行。使用時，交椅擺成八字方位，賓主對坐；也可在大堂正中放一把交椅，左右兩側擺放一至數把交椅。到清代中期，由於其他椅子的流行，這種可摺疊的交椅便不再流行。交椅的圓弧形的靠背及扶手，對木材的紋理選用要求很高，講究者是三拼（即用三條弧形的木，用楔釘榫連成的），一般為五拼。

太師椅：是形體龐大、做工精細、設在廳堂上的扶手椅的通稱。清代以後多指大型圈椅式交椅。

明式南官帽椅 是流行南方的椅式。南方製作的官帽椅與「四齣頭官帽椅」稍有不同，即「搭腦」的兩端和兩個扶手的前端均不出挑，但「搭腦」仍向後凹進，形似官帽，故名「南官帽椅」，是明式傢具中椅子的代表式樣之一。南官帽椅也有幾種樣式。有一種四齣頭官帽椅，靠背很高，自扶手處起向後打了個活彎，靠背板也是向後打了個活彎與搭腦相連。正是由於椅後腿有較大的彎曲度，不僅製作工藝較難，而且還費料，但卻是明代流行的樣式。背板上有浮雕雙螭團花紋，這也是明式椅流行的做法。椅座之下的結構與一般椅式相同。靠背較矮的樣式，靠背用三根直圓立棖，座下面三面均採用羅鍋棖加矮老，腳跟處裝步步高趕棖。還有的南官帽椅，椅座為扇面形，搭腦的弧度則向後凸，與大邊的方向相反。全器為素渾面，只在靠背板上浮雕。座面下三面安裝「窪堂肚」券口矛子，沿邊起「燈草線」。

六方椅：椅子的變體做法，往往將座位的前緣加長後做成六角形椅面，故相應地設有六足，扶手前端也不出挑。北方稱六方椅，江南一帶稱之為六角椅。

獨座：清代園林和大戶人家廳堂上使用的扶手椅。其形體浮重，尺寸較大，有氣魄，並常雕刻雲紋、靈芝紋等，一般靠背中央還嵌有圓形雲石，是江南地區別具一格的坐椅。

寶座：宮廷大殿上供皇帝使用的扶手椅，一般都施以雲龍彩鳳等繁複的雕刻紋樣，髹塗金漆，極度富麗華貴。北京故宮太和殿中央，在約兩米高的七階木台上安放著一把鏤空金漆雕龍扶手椅，即稱「寶座」。

以上是幾種常見古典椅。除此之外還有圍椅、轎椅、仙椅、大椅、暖椅、炕椅、文椅、禪椅、睡翁椅、花籃椅等等，有十餘大類，近百個品種。