不做時尚的奴隸

當今社會，有些人總喜歡追著時尚的屁股跑，非要當個性的先鋒，專門買那些剛剛上市的高新技術產品，從手機到電腦，從電視到DVD，擁有了這些半時尚的產品，的確會在它們剛剛出現的時候讓一些追逐時尚的虛榮者噴噴稱讚：「看人家，都看上等離子電視了，都用上3G了，多牛！」 　　這些人批發著相同的表情和動作，喝著千篇一律的卡布奇諾和冰水，到千篇一律的星巴克，吃一樣的哈根達斯，家裡擺著一樣的宜家傢具，櫃里放著一樣的村上春樹的作品。他們購物的宗旨就是：「只求最貴，不求最好。」為什麼？不為別的，就為追求時尚，追求時尚和格調就是他們的專利，他們簡單而錯誤地把時尚理解成穿著、氣質、愛好的品位和室內裝潢等表面的東西，其實這不叫時尚，只是時髦，時尚必須具有獨立思考和個性生活這兩大要件，而時髦只不過是物慾和世俗的同義語。 　　從某種意義上說，這些人的生活已陷入了追逐流行和時尚的怪圈。他們看見一面新的旗幟就急急忙忙地跟上去，即使是一面陌生的旗幟也不要緊，只要能跟著繼續向前跑就行，唯恐自己會落伍。他們步伐儘管是那樣凌亂，儘管深一腳，淺一腳，步履踉蹌，儘管追得氣喘吁吁，但他們依然不管不顧，不停下來歇一歇或調整一下步伐，而是懷著決不能被「新潮流」拋下的念頭，懷著唯恐被歷史拋棄的恐懼感，急急如喪家之犬般地追逐著「新」的潮頭，一副風塵僕僕的樣子！殊不知流行、時尚只能像流星雨般匆匆而過，各領風騷的時間很短而已。 　　追求時髦就必須擁有足夠的金錢，對時髦的追求說白了已經成為對金錢的追求了。當莎拉·布萊曼轟動地推出專輯《月光女神》的時候，社會上早已有了一批「月光」女神。她們不是不食人間煙火的月亮仙子，而是月月花光薪水的時髦女郎。她們往往上午向朋友借錢準備晚上的生日晚會，下午就把借來的錢換成了時裝；到了晚上，又打的去向另一個朋友借錢，然後讓計程車司機載著她急急奔向五星級大酒店……她們夜晚去泡酒吧，卧室里還有一張去馬來西亞的旅行機票，抽屜里還有一張欠賬單……她們的錢包和她們的身材一樣，永遠那麼骨感，決不會長膘。 　　許多年輕人是追求時髦的先鋒，他們有份不錯的工作、有錢，還很任性，高興了就會跑到非洲逛一逛，不高興了就去歐洲散散心，而且哪裡偏僻、荒涼就在哪裡扎帳篷。簡單概括起來他們就是喜歡花錢買罪受的一類人，他們崇尚的是「今天花明天的錢。」 　　蘇珊是一名在校大學生，她看見時裝就想買，根本不顧及自己的經濟承受能力，結果她第一次在信用卡上籤完名後，得到了一件漂亮的晚禮服。第二次簽名後，她又擁有了一套式樣新穎的牛仔服……一年後，她已經在16張信用卡上籤了字，總計消費高達2萬美元。 　　這些追求時髦的人幾乎是伴隨著債務過日子的，他們對自己的消費缺乏長遠考慮，並且只顧自己的享樂，絲毫不為別人的利益著想，他們的口號就是：「不懂得花錢的人就不曉得賺錢，不懂得享受的人就不懂得生活！」可是等到他們發現錢的真正用途時，已經太遲了。他們貪圖一時的安逸享樂，花天酒地，揮霍無度，不得不提前去支取存款，提前領取工資，拆東牆補西牆，寅吃卯糧，結果必然是債台高築，不得翻身，嚴重影響了自己的行動自由和人格獨立。 　　其實時尚不等於消費，時尚不等於流行。如果一個人總是在慾望的世界裡倘佯徘徊，那麼他離奴隸狀況也就只有一步之遙了。他絕不是自己的主人，而是時時處於淪為別人奴隸的危險之中，欠了別人的錢就接受別人為他開具的各種條件。生活中，他多少總會有些奴顏婢膝，因為他不敢勇敢地面對現實，一旦身處逆境，他要麼靠別人的施捨恩典度日，要麼靠給貧民的救濟生存。 　　有一次，世界首富比爾·蓋茨和一位朋友開車去希爾頓飯店，到了飯店前，發現停了很多車，車位很緊張，而旁邊的貴賓車位卻空著不少。朋友建議把車停在那兒。 　　「哦，這要花12美元，可不是個好價錢。」比爾·蓋茨說。 　　「我來付。」朋友堅持說。 　　「那可不是個好主意，他們超值收費。」在比爾·蓋茨的堅持下，他們最終還是找了個普通車位。比爾·蓋茨最討厭物不等值，對應花的錢，他從不小氣，看看他這些年為慈善機構捐款的數字就知道了。 　　一個世界首富尚能如此「小氣」，我們這些靠薪水過日子的人，是否應該從比爾·蓋茨身上學到點什麼？
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