韋應物與蘇州

韋應物與蘇州白居易和劉禹錫先後都在蘇州為官，頗有成效，得到了當地百姓的擁戴。蘇州「三賢」中，還有一位蘇州刺史——韋應物，我們曾學過他的《滁州西澗》，對他的詩有些了解。近來查閱資料，居然發現他和白居易之間也有一段難得的情緣：唐德宗建中元年，即公元780年，白居易的父親白季庚任彭城縣令。第二年，白居易和母親也來到徐州。其時正值安史之亂，徐州一帶戰亂頻繁，社會很不安定。白季庚遂讓白居易的母親帶他到蘇州杭州來投靠親戚，以避戰亂。就這樣，他認識了住在蘇州的韋應物。 白居易生於公元772年，算起來他當時最次到蘇州，應是在十一、二歲，正是易於被影響、被塑造的時候。是誰影響了此時年少的白居易？美麗的蘇州，垂青了這位少年，送給了他一個韋應物。這位當時詩名頗勝的詩人，在蘇州過著喝酒、賦詩、遊山玩水，日子豪放愜意，年少的白居易，已自有一份才氣，少不了尾隨著這位韋應物，浸染了無數的豪氣，並愛上了喝酒。韋應物和白居易的故事，為後人津津樂道，遂成為美談。三位蘇州刺史，蘇州三賢，幾乎生長於同一時代，成就了蘇州的同時，也為蘇州留下一段段深厚的友誼，留下一首首風雅詩文！韋應物出身名門，本可以靠世襲過上紈絝子弟應有的優越生活。早年豪縱不羈，橫行鄉里，鄉人苦之。可安史之亂改變了這一切，痛改前非，從一個富貴無賴子弟一變而為忠厚仁愛的儒者，詩歌創作也從此開始了。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富於同情心。是中唐藝術成就較高的詩人。後世以「王（維）孟（浩然）韋（應物）柳（宗元）」並稱。在貞元四年(788)秋,詩人52歲，被任命為蘇州刺史，讓他去治理比江州更加富庶均「大藩」。關於蘇州的富庶繁華和版圖之大，詩人在一首叫《登重玄寺閣》的詩中全都描寫進去了：登重玄寺閣唐 韋應物始見吳郡大，十里郁蒼蒼。山川表明麗，湖海吞大荒。俗繁節又喧，雨順物亦康。禽魚各翔泳，草木遍芬芳。詩題中的「重玄寺」，即蘇州有名的重元寺。蘇州重元寺始建於南北朝梁武帝時期，與寒山寺、靈岩寺、保聖寺同時代，距今已有1500多年歷史。多次被毀又重建，2003年重建於陽澄湖畔，是如今蘇州最大的寺廟場所。唐代，全國經濟中心南移，雖經歷安史之亂，但蘇州經濟日趨繁榮，仍是全國最繁華的地方。正如韋應物所云：「吳中盛文史，群彥今汪洋。」當時的蘇州真可謂是山明水秀、物華天寶、人文薈萃。大曆十三年（公元778年）蘇州升為江南唯一的雄州。韋應物擔任蘇州刺史，據說任蘇州刺史時常在郡齋中焚香冥坐，以清靜無為持政。但他勤於吏職，簡政愛民，並時時反躬自責，為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。」這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。一派仁者憂時愛民心腸，感動著後世讀者。沈德潛評論說: 「是不負心語。」「不負心語」就是有良心的話。他在蘇州做刺史三年，一身正氣，兩袖清風，理賦稅，勤政務，矜老疾，話艱難，帶病實實在在地為蘇州百姓操勞了三年。用現在的話來說，這位當年蘇州的「父母官」堪稱是一位難得的關注民生的「市長」，難怪當時的蘇州人對他自始至終愛戴有加，蘇州百姓世世代代都以「韋蘇州」這個美名來敬稱他。韋蘇州的清廉在他退職之後可見一斑。蘇州刺史屆滿之後，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京候選(等待朝廷另派他職)，寄居於蘇州無定寺。永定寺弄，位於幹將西路北側，萬曆年間（1573-1620）知縣在弄內重建「五賢祠」，祀顧彥先、陸羽、韋應物、劉禹錫、白居易這五位與蘇州息息相關的名人，並寫有碑記。不久就客死他鄉，其享年約在五十五六歲。韋蘇州，也許是一貧如洗的他在蘇州所得到的一筆最寶貴的財富
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