中國最美的十大宗教名山
武當山位於湖北省十堰市境內,屬自然景觀與人文景觀完美結合的山嶽型風景名勝區,是世界著名的道教聖地。以其歷史悠久的道教文化、規模宏大的古建築群、飲譽海內外的武當武術、絢麗多姿的自然風光而聞名於世。1994年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。2000年被建設部授予「全國文明風景名勝區」,被國家旅遊局授予「AAAA級旅遊景區」。 武當山自然景觀絢麗多姿。武當山貌以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特色。全山分布有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石等自然景觀。 武當山古建築雄偉玄妙。武當山古建築群敕建於唐貞觀年間,明永樂年間進行了30萬人歷時12年的大規模營建,嘉靖年間又增修擴建,形成了9宮、8觀、36庵堂、72岩廟的古建築群體系。古建築群依山勢而建,與周圍環境渾然一體,充分體現了道教「天人合一」的思想。 武當山道教文化底蘊豐厚。武當山被譽為「道教仙山」,皇天真武大帝的發祥地,曾是中國最大的皇家道場,千百年來香火鼎盛,伴隨法事禮儀活動的道教音樂,融宮廷、民間、宗教音樂於一體,具有古雅閑適、神秘飄逸的獨特風格。 武當武術玄妙奇絕,源遠流長,素有「北崇少林、南尊武當」之謂,是中華武術的一大名宗。相傳由著名道士張三丰集其大成,創造出「以靜制動,以柔克剛」的內家拳派。
02峨眉山
峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內,是我國的四大佛教名山之一,是著名的旅遊勝地和佛教名山,是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。峨眉山景區面積為154平方公里,峨眉山包括了大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰,就是指通常說的峨眉山。大峨、二峨兩山相對,遠望峨眉山,雙峰縹緲如畫眉,山陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢是峨眉山的一大看點。峨眉山平疇突起,巍峨秀麗、古老而神奇。峨眉山旅遊資源以其優美的自然風光,悠久的佛教文化,豐富的動植物資源,獨特的地質地貌而著稱於世。在人們心目中,她代表的是 「仙山佛國」、「植物王國」、「動物樂園」、「地質博物館」等,一直以來有「峨眉天下秀」之美譽。此外,峨眉山的靈猴是一大寶物,嬉鬧頑皮、憨態可掬又極通人性子,見人不驚、與人相親、與人同樂,給遊人帶來無數的歡聲笑語,使峨眉山美麗的風景活在了遊客的心中。
03五台山
五台山,位於山西省東北部忻州地區五台縣東北隅,是我國著名的佛教四大名山之一,與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名,為國內外洲人所嚮往。五台山座落於「華北屋脊」上,最高海拔達3058米。這裡,峰巒連綿,山嶽交錯,形如虎踞,勢如龍蟠,總面積為2837平方公里。五台山由五座山峰環抱而成。五峰聳峙,高出雲表,頂無林木,平坦寬闊,如壘土之台,故名五台。五台山有東、西、南、北、中五個台頂,即東台望海峰、西台掛月峰、南台錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠,盆地與山巒交錯,形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們瀏覽和避暑的風光寶地。五台山是中國佛教及旅遊勝地,列中國十大避暑名山之首。2009年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄。 五台山風光如畫,奇特的峰崖、森嚴挺拔的古鬆勁柏、瀰漫沉浮的雲山霧海金碧輝煌的殿宇樓台構建成一派錦繡天地。東漢永平年間(公元58——75年),漢明帝曾派使臣往天竺取經,使臣回國,在洛陽建白寺。翌年,在五台山建寺。相傳台懷鎮西側山峰,與古印度靈鷲山相似,因此五台山的這座新建寺廟,就被命名為大孚靈鷲寺,現稱顯通寺。此後,經北魏、北齊、隋、唐直至清末, 五台山的寺廟建築廣建群居,台內台外,寺廟林立,建築輝煌壯麗,成為我國很有影響的佛教聖地。目前,五台山現存寺廟共47處,台內39處,台外8處。有著名的顯通寺、塔院寺、羅睺寺、萬佛閣、菩薩頂等。 佛寺是五台山之精華。東漢永平年間五台山已有寺廟,後經歷代修建,隋唐時成為佛教聖地,名揚四方。現存寺廟50多座,宏偉壯麗,眾多珍貴精美的雕刻、彩畫、塑像瑰麗奪目,堪稱佛教藝術的寶庫。這裡壯麗的建築物,精美的雕刻,歷史遺留下來的文物古迹,重新放出特有的光輝,成為中外賓客的旅遊勝地。
04普陀山
普陀山是我國四大佛教名山之一。普陀山素有「海天佛國」、「南海聖境」之稱,同時也是著名的海島風景旅遊勝地。普陀山是東海舟山群島中的一個小島,南北狹長,面積約12.5平方公里。島上風光旖旎,洞幽岩奇,古剎琳宮,雲霧繚繞。普陀山與九華山、峨嵋山、五台山合稱中國佛教四大名山,而且又以山、水二美著稱的名山,普陀山這座海山,充分顯示著海和山的大自然之美,山海相連,顯得更加秀麗雄偉。 是全國最著名最靈異的觀音道場,佛教聖地,其宗教活動可追溯於秦。至唐朝,海上絲綢之路的興起,促進了普陀山觀音道場的形成,並迅速成為漢傳佛教中心,傳至東南亞及日、韓等國。至清末,全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬,僧眾數千。寺院無論大小,都供奉觀音大士。可以說是「觀音之鄉」了。每逢農曆二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會期,全山人山人海,寺院香煙繚繞,一派海天佛國景象。 普陀山四面環海,風光旖旎,幽幻獨特,被譽為「第一人間清凈地」。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲,皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂,古樟遍野,鳥語花香,素有「海島植物園」之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟,還有被列為國家一級保護植物我國特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亘、白浪環繞,漁帆競發,青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍,構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞等。大多名勝古迹,都與觀音結下了不解之緣,流傳著美妙動人的傳說。它們各呈奇姿,引人入勝。普陀十二景,或險峻、或幽幻、或奇特,給人以無限遐想。
05天台山
天台山位於中國浙江省天台縣城北屬仙霞嶺分支,呈西南-東北走向,平均海拔500米以上,主峰華頂山海拔1098米。名僧濟公的故鄉,佛教天台宗和道教南宗的發祥地。自然景觀有華頂、瓊台、赤城山等名山;仙人洞、吊船岩等怪岩;石樑飛瀑、水珠簾等瀑布。人文景觀有國清、華頂、塔頭等寺廟,以及古塔、碑刻等。天台山最著名的寺廟是建於隋代、重修於清雍正年間的國清寺,有殿宇14座、房屋600餘間,大殿中有明代鑄造的重13噸的銅鑄釋迦牟尼坐像。國清寺是保存較完整的著名寺院。天台山自古聞名,王羲之、顧愷之、李白、蘇東坡、陸遊、徐霞客等人都在此留下足跡。天台山的景點也各有特色,可概括為古、 清、奇、幽四個字。赤城棲霞、雙澗回瀾、華頂秀色、瓊台月夜等被稱為天台八景。 天台山以「佛宗道源,山水神秀」而譽滿中外,佛、道文化源遠流長,西方宗教也駐足天台。尤其是佛教、道教,在歷史上有著重要的地位和影響。佛教的「天台宗」和道教的「南宗」都創於天台山。國清寺是天台宗的祖庭,國內外天台宗信徒都要到國清寺朝拜祖庭。桐柏宮是道教南宗的祖庭。另外方廣寺為佛教五百羅漢道場,赤城山玉京洞為道教第六洞天等。天台山的自然景觀得天獨厚,人文景觀悠久燦爛。這裡即有漢末高道葛玄煉丹的「仙山」桃溪,碧玉連環的「仙都」瓊台,道教「南宗」聖地桐柏,天下第六洞天玉京;又有佛教「五百羅漢道場」石樑方廣寺,隋代古剎國清寺,唐代詩僧寒山子隱居地寒石山,宋禪宗「五山十剎」之一萬年寺和全國重點寺院高明寺;還有那畫不盡的奇石、幽洞、飛瀑、清泉,說不完的古木、名花、珍禽、異獸,因而獲得「佛宗道源,山水神秀」的美稱。
06龍虎山
龍虎山位於江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國第八處世界自然遺產,世界地質公園、國家自然文化雙遺產地、國家5A級風景名勝區、國家森林公園、國家重點文物保護單位。整個景區面積220平方公里,龍虎山是我國典型的丹霞地貌風景,是中國道教發祥地,2007年加入世界地質公園網路。龍虎山是2009年經國務院批准的我國向聯合國教科文組織世界自然遺產中心推薦的中國丹霞[龍虎山(包括龜峰)等六處風景名勝區組合申報]項目,是2010年中國唯一申遺項目。2010年8月1日,在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產大會把「中國丹霞」(龍虎山)列入《世界遺產名錄》。龍虎山已經成為我國第八處世界自然遺產。2012年4月27日,國家旅遊局正式授予龍虎山旅遊區「國家5A級旅遊景區」稱號。2009年龍虎山還入圍「中國大學生最喜歡的旅遊景區」金獎。[2] 龍虎山為道教正一道天師派「祖庭」,在中國道教史上有著承先啟後、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名雲錦山,乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數十里,為象山(應天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍在此集結,山狀若龍盤,似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓;上清溪自東遠途飄入,依山緩行,繞山轉峰,似小憩,似戀景,過灘呈白,遇潭現綠,或輕聲雅語,或靜心沉思。九十九峰二十四岩,盡取水之至柔,繞山轉峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺,龍虎現身,取代雲錦。自後,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽為道教第一仙境。
07九華山
九華山位於安徽省池州市境內,是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山嶽型國家級風景名勝區,是中國佛教四大名山之一、國家首批5A級旅遊景區、國家首批自然與文化雙遺產地,安徽省「兩山一湖」(九華山、太平湖、黃山)旅遊開發戰略的主景區。景區規劃面積120平方公里,保護面積174平方公里,由11大景區組成。
九華山天開神奇,清麗脫俗,是大自然造化的精品,有「蓮花佛國」之稱。境內群峰競秀,怪石林立,九大主峰如九朵蓮花,千姿百態,各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛,成為自然景觀與佛教文化有機融合的典範。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有雲海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀,氣象萬千,美不勝收,素有「秀甲江南」之譽。
九華山以地藏菩薩道場馳名天下,享譽海內外。公元719年,新羅國(韓國)王子金喬覺渡海來唐,卓錫九華,苦心修行75載,99歲圓寂,因其生前逝後各種瑞相酷似佛經中記載的地藏菩薩,僧眾尊他為地藏菩薩應世,九華山遂闢為地藏菩薩道場。受地藏菩薩「眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛」的宏願感召,自唐以來,寺院日增,僧眾雲集,香火之盛甲於天下。九華山現存寺廟99座,僧尼近千人,佛像萬餘樽。長期以來,各大寺廟佛事頻繁,晨鐘暮鼓,梵音裊裊,朝山禮佛的教徒信眾絡繹不絕。九華山歷代高僧輩出,從唐至今自然形成了15樽肉身,現有5樽可供觀瞻,其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為「應身菩薩」,1999年1月發現的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在氣候常年濕潤的自然條件下,肉身不腐已成為生命科學之謎,引起了社會廣泛關注,更為九華山增添了一分莊嚴神秘的色彩。
08崆峒山
崆峒山位於甘肅省平涼市城西12公里處,東瞰西安,西接蘭州,南鄰寶雞,北抵銀川,是古絲綢之路西出關中之要塞。景區面積84平方公里,主峰海拔2123米,集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀於一身,具有極高的觀賞、文化和科考價值。自古就有「西來第一山」、「西鎮奇觀」、「崆峒山色天下秀」之美譽。
崆峒山,以其峰林聳峙,危崖突兀,幽壑縱橫,涵洞遍布,怪石嶙峋,蓊嶺郁蔥,既有北國之雄,又兼南方之秀的自然景觀,被譽為隴東黃土高原上一顆璀璨的明珠。又因相傳為仙人廣成子修鍊得道之所,人文始祖軒轅黃帝曾親臨問道廣成子於此山而被道教尊為"天下道教第一山"。近年來,海內外旅遊者紛至沓來,使其知名度越來越高。
09三清山
三清山風景區位於江西省上饒市境內,總面積有229平方公里,被譽為「西太平洋邊緣最美的花崗岩」。[1]它由十個大風景區組成,其中有四個風景區尤為著名,它們是:三清宮景區、玉京峰景區、西海岸景區和南清園景區。三清山全山山體由花崗岩構成,山上石峰千姿百態,景觀類似黃山,又因為毗鄰黃山,所以有黃山的姐妹山之稱。 三清山一年中大約有200多個霧天,雲霧使千山萬壑濃淡明滅、變幻莫測,尤其在日出時分更是群峰競秀、氣象萬千。盤旋在懸崖峭壁間的高空棧道為遊客觀景提供了極為便利的條件,不必翻山越嶺您就可以信步在群山之間。從下到上,景觀有異、各具美色。海拔500米以下的常綠闊葉林帶,是花崗岩和沉積岩組成的低丘和孤峰。到海拔 1000米,在花崗岩的陡崖和峽谷間,瀑布奔流,針闊混交林與常綠闊葉林間的風景險峻幽深。海拔1000~1500米之間,宛如一個令人目不暇接的高山盆景,花崗岩峰牆、石林、峰柱、石錐、象形石景和針葉林及針闊混交林組成的景緻最為奇秀,女神和蟒蛇就是此間的風景。1500米以上直到主峰玉京峰,為錐狀峰巒峰叢與針葉從及山頂矮林組成的巍峨、挺拔的「絕頂」風貌。 三清山自古享有「清絕塵囂天下無雙福地,高凌雲漢江南第一仙峰」之殊譽。主峰玉京峰海拔1819.9米,因玉京、玉虛、玉華三峰峻拔,猶如道教所奉三位天尊(即玉清、上清、太清)列坐其巔,故名。三清山經歷了14億年的地質變化運動,風雨滄桑,形成了舉世無雙的花崗岩峰林地貌,「奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、雲海霧濤」並稱自然四絕。三清山以自然山嶽風光稱絕,以道教人文景觀為特色,1997年8月美國國家公園基金會主席保羅等訪華團慕名來三清山考察後驚嘆道:「三清山是世界上為數極少的精品之一,是全人類的瑰寶」。2011年韓國最大的旅行社哈拿多樂在境外市場上,他們也將首推包括中國三清山等在內的世界四大景區[2]。使三清山已經逐步走出中國、走向世界。
10綿山
綿山,又稱介山,在介休城東南20公里處,山勢陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏,自然景色非常優美,是省級風景名勝區。綿山的景觀很多,有白雲庵、光岩寺、雲中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法台、棋盤石、五龍墓、捨身崖等。還有直徑1米的鐵鍋水,水從崖壁流入,滿而不溢,掬而飲之,味甚甘甜,叫做「一鍋泉」。泉之南有一「之」字形石級,行500米,即達溝底深谷,又有「石洞水」與周圍的青山怪石、奇樹山花相映成趣,使人賞心悅目。 自然景色非常優美,是省級風景名勝區。 綿山早在北魏之時就有寺廟建築,唐初時已具有相當規模的佛教禪林。山上文物古迹頗多,俗稱「九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列」。綿山之所以享譽海內外,千百年來登臨者絡繹不絕,在於它步步有景,景景有典。 天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻,以及雲峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈,頗具文物價值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏的鸞公岩和唐代的迴鑾寺等諸多寺院,以及建築面積為三萬多平米的華夏第一觀──大羅宮,寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。奇岩、險道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛,以及流傳千年而不衰的寒食清明習俗,組成了綿山獨特的自然景觀和人文景觀,使人目不暇接、思緒萬千而流連忘返。
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