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太極拳的雙重

太極拳界對於「雙重」論述頗多,可謂「仁者見仁,智者見智」,但大多是對王宗岳「陰陽」說的複述而無真意,雖有舉例操作,卻往往並不切實可行。我師公洪均生先生以「太極拳論」為基礎,通過幾十年的實踐探索,對「雙重」之病有了自己的認識,並道出避免「雙重」的具體方法。先將先師有關:「雙重」的論述整理成文以饗讀者。  清代乾隆年間,山右王宗岳所著《太極拳論》,對於「雙重」的問題解為:「欲避此病,須知陰陽」,並說「陰不離陽,陽不離陰陰,陰陽相濟,方為懂勁」。  「王論」言語簡煉,深諳陰陽之理、避免雙重之法,但因距今時間跨度大,且今人與王公所受教育不同,故而對於王公所提「雙重」一病難以解惑。我們雖然能理解陰陽代表虛實、剛柔等,二者是對立統一的關係,但仍難體會怎樣才能使陰陽互不分離而達到相濟,因文中沒有說出避免雙重的具體方法,不免使學者讀後茫然,無從知曉實際運動中的要領。  目前各種太極書刊和武術雜誌對於這個問題雖亦非常重視,但其說不一。或曰馬步的重心在中間,兩足平均支持身體重量,即為雙重;或曰交手時雙方用力頂抗乃雙重。因此,也有人主張在動作中把重心全部移於某腿;或者提出單重的口號。最奇特的是,有人竟說:雙重是病手,雙沉是功手,自爾騰虛云云,又創出雙輕、雙浮、半沉、半浮之說。  那麼,究竟什麼是雙重?怎樣才能避免雙重之病?雙重的「雙」到底在那裡呢?洪均生先生通過數年的研究和試驗,體會出「左重則左虛,右沉則右杳」中的「左和左與右和右」的關係,原來句子的前邊的「左、右」講的是手部的力,句子後邊的「左、右」講的是步法配合的巧。也就是左手實則左足虛,右手實則右足虛,上下不同實則避免雙重。由此洪公指出:凡是身體一側手足上下同實,便是「雙重」,一旦雙重必然導致手法引化遲慢,步法轉換失靈,招法難以施展。前面手足雙重,必然傾撲;後面手足雙重,又必然仰迭。一般解釋雙重,說是馬步兩足同樣有力,重心處於兩腿之間,是太極拳之大忌,其實不然。洪公在世時常言:「老師(指陳發科先生)在教初學推手者時,有時用大型馬步。楊澄甫先生的大捋圖像,也是馬步,而且襠勁塌的極好,與陳師幾乎一樣。陳師發勁時,往往只用半馬步……」。

這對於認為馬步便為雙重者來說,又作何解釋呢?也有人說,雙方交手力量相等,便為雙重。這個說法雖合拳論「人剛我柔」的原則,不出頂勁了,卻不知,如直線柔退,豈不成後面雙重,而出丟勁?欲做到不犯雙重,不丟不頂,全在周身上下相隨的螺旋運動、變化的方向、時間恰到好處,無過不及。手實足虛也就是彼剛我柔,避免雙重,但我手的實是對方加在我方的勁,我以自轉引化,仍然是虛中的實,而以剛對剛(在螺旋自轉引化中又寓於發,即太極拳的借力打力),例如:對方將力加於我腕、肘或肩部,我雖柔化,其力仍未全部落空,所以虛等於實(即陰中有陽,陽中有陰)。如果此時我受力手下邊的足也實,則手足上下全實,便是雙重。

  洪均生先生指出:不但手足上下配合不許雙重,而且手與手、足與足的配合,也不許雙重。如六封四閉的雙按,抱頭推山的雙按,由於身法是側著的,手部發勁的分量當然隨之一輕一重,都是右手重於左手。再看步法的三角形,也可以體會出足與足的配合同樣是前發後塌,即足步的虛實,虛足輕於實足,絕非純虛純實的虛實分明。

避免雙重還要明白三節及三節與整體的關係。陳鑫先生講三節最細。他說:以一臂而言,肩為根節,肘為中節,手為梢節;以一手而言,則腕為根節,掌為中節,指為梢節;細分析到一指也有根、中、梢的區別;所以三節之中還有三節,總的來講都是渾然一體。他的著作中又常講到何手為主、何手為賓。洪均生先生在和同志們試驗中認識到整個軀幹、肢節處處有虛實配合變化,同樣處處不許雙重。洪先生教我們試驗的拳式經常是抱頭推山(指洪式抱頭推山)的第五、六動作。第五動作的右肘走順纏反旋,作用是鎖住對方卡在我右臂彎的左手腕部,同時進右步於其襠內貼其右腿里側,再以雙手按其胸部。在我方來講第五動作的右肘為主,當對方左轉進了右步,雙掌按胸之際,只要隨來勢身略下塌左轉,用左手中指走順纏向他的右前下斜角撥轉他的右臂彎內側,即可輕鬆地使來勁落空。從這個小動作,可以分析出何處為主,如果左右手一齊用力,反而不生效果,但如中指撥時余指齊動,甚至肘部也動,也等於犯了雙重之病。但是,雖然這時的效果重在左手中指,它和身體的旋轉方向、襠勁塌的如何,都須配合恰當,特別是眼法必須注視對方。此式眼的方向與身的旋轉方向是相反的,如果隨身之左轉而眼光左移,便為丟勁而功敗垂成。因此,我們進一步認識雙重問題,雖然首先從手足配合來研究,仍離不開上下相隨的原則。更為關鍵的是,眼法和尾骨長強穴的方向要正確。如從內勁的力學關係來講,又是重心的能否隨遇平衡(關於「隨遇平衡」另有專文論述)而決定勝負的。  由以上論述不難看出,洪均生先生所釋「雙重」 及所指出的避免雙重的方法,恰合王宗岳拳論「陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟」的配合變化,符合矛盾對立統一的法則。由此可見,他的雙重論不僅是對王宗岳《太極拳論》所提雙重的科學解釋,也是對王氏雙重說的豐富和發展。


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