趙玉平：好領導要做「送公明」

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現場聲音：

名家智慧延伸了生命感受

「智慧是無國界的，其實也是學科的。」這是全球通客戶張姨告訴記者的。張姨是一位普通的家庭婦女，扮演著作為一名成功企業家丈夫的女人的角色，她說，「其實，做人的確是要分成功和失敗的，而成功與失敗後所表現的幸福感和失落感，最容易體現的便是精神上的盈與虧，這個道理無論怎樣講都是正確的。」 她告訴記者，自今年全球通VIP名家講堂開辦以來，她每場必到，在她看來，這如同上海人每年春天要去南匯看桃花一樣，那是一種對於美的恆久的願望。 她說，無論是專家還是學者，站在這個講堂上的人裡面表達出來的是一種智慧，是一種精神的智慧，這種智慧延續了自己的生命感受，而越是離這位專家所研究的課題越遠，在他們深入淺出的講解後，這種生命感受就會越強烈。 「而做企業也一樣，盈利或許僅僅是企業邁出的第一步而已，」張姨說，「讓企業成為社會公民，承擔起社會責任，讓企業的生命本質延伸為一種社會價值，也是企業應當追求的。從這一點上，祝願名家講堂越辦越好！」

與專家對話：

「我是一個關注人心的人」

記者：當前各院校和社會開設的管理學課程多如牛毛，各種管理學培訓也不計其數。「全球通VIP名家講堂」已經舉辦至第五期，其中有三場管理學的，余世維、章義伍都以著名專家的形象站在了中山的講堂上，請問您和他們有何本質上的不同？ 趙玉平：不同的是志趣和方向上的不同，所謂仁者見仁、智者見智便是這個道理。每個管理方面的專家由於其成長曆程、經驗教訓、感受方式、所關注的對象不同，造成了其心裡事實包括論證的方式和例證都有所差距，這也是很正常的。 其他的培訓專家我無法評述，就我個人來講，我在研究方向上比較關注人、關注人心、關注中華民族的歷史、關注文化和人文背景，這是我最引以為自豪的地方，泱泱的華夏文明照亮我們這個民族的心靈，伴我們走過了蒙昧和自卑，給與我們的是自信和自豪。 而在大的方向上，是差不多的。 記者：我們看到，「團隊、角色、差異化回報……」這些屬於現代管理學中的概念被運用到了您的課程中，而您的管理課程卻是打著國學文化的「招牌」，那麼您是從傳統文化的研究中構建了您的理論體系，還是用傳統的例子來解釋已有的話語系統？ 趙玉平：現代的科學理念，傳統的實踐和智慧。管理是有條件的，但是管理科學的認知基礎也是有條件的，理論上的分析交流容易，但是從管理學接受的角度來講，以近乎數學的態度來對待人的學問，從傳統的思維習慣上來講，這一點對於國人是比較難的。 因此，用《水滸》以及歷史文獻中的其他典故來貫串管理科學這一套系統的學問是我的初衷。這些典故，或者這些屬於管理學方面的故事，對於受眾來講是耳熟能詳的，也符合中國的文化土壤，而蘊含在其中的理論就非常容易被聽眾接受。 再則，歷史不可以重演，但是規律卻是在一定的條件下起作用的，管理學這一門學科的習得也會從歷史裡面找到某些現實的答案。 記者：您的課程的核心可以說是「人」，但許多人說，國內的管理體系中最欠缺的是制度，您如何看待這一觀點？ 趙玉平：我是贊同這一觀點的。就像一個高樓大廈需要強健的地基一樣，制度是管理方法和過程之後得到結果的基礎。制度的設計以及制度設計之後如何遵守和操作，都是我們當前所應當重視的管理學內容。 而任何管理活動都是人進行的活動，從「人」的角度出發研究管理科學，或者簡單地說，從人的角度出發，促進當前人們把規則當成習慣，也未必不是管理學上的一大嚴肅的命題。