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岳飛之死是咎由自取,換一百個皇帝也會默許的

岳飛的愛國之心天地可鑒,但是岳飛太耿直了。把政治和軍事混為一談,處處用軍事的思想看待政治,那就是作死。在古代,愛國首先要忠於皇上,忠君愛國,君是第一的。而岳飛整天在高宗面前念叨迎回二聖,高宗皇帝能開心嗎?還有,大家都知道高宗沒有生育能力,而岳飛卻讓人家立儲,這不是揭短嘛。甚至岳飛還有點小孩子脾氣,喜歡撂挑子。

岳飛是習慣了,但高宗皇帝能下來台嗎?邊關吃緊,國家正是用人之際,而岳飛的致命的缺點就在這裡。在高宗皇帝看來,你打了那麼多勝仗,就是為了迎回二聖?就是為了立儲?虧我給你加官進爵,給軍餉!國家姓趙,而軍隊姓岳,你這不是要取而代之嗎?

不管什麼時候,戰場抗命就是死罪,何況連下十二道令牌你才收兵。 趙構在想,岳飛太強大了,你都不聽我的話了,分明眼中沒我這個皇帝。假如你攻下了金國,就是不想當皇帝,你手下眾將會怎麼想。於是秦檜給岳飛安什麼罪名,趙構都默許了。因為趙構明白,沒了岳飛的同時也震懾了群臣,自己也就沒了政敵。

試問一個有兵權的強臣和一個快要倒閉了國家相比,那是什麼後果。臣強主弱像話嗎?從今天看來,沒了岳飛對趙構是大大有利的,否則就沒有歷史上的南宋了。在此我們也就明白了,奸臣其實就是皇帝除去政敵的一把匕首。不管過去還是現在,一個政治家董得利用他人為自己清掃道路才是明者。

岳飛死後南宋存續了130年,南宋後期聯蒙抗金的事實證明趙構的戰略是正確的。我們不說岳飛有沒有實力攻下金國,但他有那個思想,萬一迎二帝怎麼辦?在這裡,我們可以看出,岳飛不懂政治,即是你有實力,不被信任,結果會是什麼。

就憑他把軍隊叫「岳家軍」,抗命「十二道令牌」,「催促立儲」其中任何一條,放在任何朝代都是死路一條。他自尋死路,牽連無辜!由此可見岳飛帳下缺謀士,一群莽夫不走上斷頭台才怪呢。他應該招募一些清客,每臨大事互參,否則獨斷專權,一人扎猛子,錯在哪裡都不知道。

岳飛不想休兵,他真的能滅金迎回二帝嗎?我覺得不太可能,高宗是個明白人,岳飛主戰是會失敗的。岳飛是個將軍,只懂打仗,而趙構才是國家的謀士,時機未到,只能議和。最後南宋的滅亡是碰上了最強的蒙古,但這也證明了高宗曾經的謀略是正確的。

人們之所以說岳飛是好人,是因為在民族利益和朝廷利益中,他選擇了民族利益。所以說岳飛是偉大的民族英雄,而不是朝廷的走狗。公正的說,岳飛是一個偉大的軍事家,卻不是一個成熟的政治家!於是有人想處死岳飛,哪個皇帝都會默許的。


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