2012年最強悍的女子——三男戴「狗鏈子」爬行是「冷暴力」展示

06-05

本報訊(見習記者楊京)昨日，光谷雕塑廣場上演一場行為藝術：3名男子被一位女子用狗鏈牽著爬行近百米。據組織者稱，這一作品是為了表現對男權社會的反抗，呼籲男女平等。眾多圍觀者對此褒貶不一，更有人鄙稱是「故弄玄虛」。（2月9日《武漢晚報》）

古語道，買來的馬來娶來的妻，任我打來任我騎。在古代，夫權的發生僅依據一個簡單的法律行為——締結婚姻。由婚姻而形成的夫婦關係是夫權的載體，這意味著夫權的效力範圍及權利客體均局限於夫婦關係的範疇之內。正如中國古代傳統社會的其他許多權利一樣，夫權道德的力量源泉也在於傳統文化本身。首先，法律肯定或默認了夫婦不平等的社會地位，夫為一家之主，婦隸屬於夫，所謂「出嫁從夫」表明了夫婦關係其實就是一種主從關係。「家無二尊」即以男性為尊長。如果婦女主宰了家庭，就是「牝雞司晨」，這是古代社會所不能容忍的，並被視為敗家之兆。作為「三綱」之一的「夫為妻綱」，它既是倫理的一種法則，也是法律的圭臬。只有丈夫才是一家的代表，代表整個家庭承擔社會義務，涉及整個家庭的全部民事關係主體以及部分刑事關係主體只能由丈夫來充當，即使丈夫死後，權力真空也只能有長子來填補，這就是所謂的「夫死從子」。」顯然，這種法律制度完全是為了隆崇夫權，單方面賦予男人在地位上的主動權和優先權。尤其是象無子、有惡疾之類，責任完全強加在妻子一方，而妒嫉主要表現為一種心理活動，只能依據揣測來認定，所以，將此作為丈夫離棄妻子的理由，充分反映出夫權在離婚上的霸道和蠻橫，反映了古代統治者為樹立夫權，不惜傾斜甚至扭曲國家法律。

自新中國解放後，憲法已經賦予了婦女在社會上的崇高地位，正如毛主席他老人家說的那樣「時代不同了，男女都一樣，男同志做到的事情，女同志照樣能做到」婦女不但下得廚房，更能出得廳堂，各行各界都有女同志幹事創業的身影。在公務員招考中，有的崗位還要增加女同志名額佔比數，從此可以看出，國家制度剷除了從封建社會中流傳至今「男尊女卑」的遺風，更體現了婦女不但使家庭中的主人，也是國家主人。但是，隨著改革開放向深層的發展，有些婦女不但做主人，而且已是凌駕於男人之上了。坊間不斷傳出「怕婆子」、「母老虎」、女尊男卑的新聞了。像昨日上午10時30分許，活動發起人康毅和其他3名同伴在光谷雕塑廣場，把脖子上套上狗鏈子，讓同伴劉小姐像牽狗一樣牽引著匍匐爬行，並且還不斷地模仿狗的動作，舔舐女子腳上的鞋子。這哪是「男女平等」的宣傳，簡直就是一種對男人「冷暴力」的展示。

　社會和諧不僅體現在男女平等上，更體現在整個社會發展、穩定上。「仁者愛人」、「以和為貴」是我們民族和諧發展的千古名訓。希望在舉辦以「男女平等」為主題內容的活動中，不要搞一些稀奇古怪、近似於荒誕無知的動作，來誤導人們的和諧意識。