《敦珠新寶藏——黑忿怒空行母》：蓮花生大士深知在一切法中，此法最為威猛而深奧

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敦珠新寶藏——黑忿怒母簡介

《敦珠新寶藏—黑忿怒空行母》的緣起及涵義

敦珠法王曾授記：在未來，《敦珠新寶藏》之教法將以「黑忿怒空行母」的法教再度宏揚廣傳。

金剛瑜珈母曾親口宣說：「此黑忿怒空行母心要修法，為耳傳之王。」

紐書堪布讚歎曰：「只要黑忿怒空行母的法本還流傳著，表示這世界是還有希望的。」　

此黑忿怒空行母的法要，即使只是聽聞此法的流傳都有無量的功德，何況是實際修行，更是具有不可思議的功德。在法本中，任何一句，均是空性的顯現，均是大圓滿，均具有強大的加持力量。

黑忿怒空行母法的緣起及涵義

黑忿怒空行母是敦珠新寶藏傳承中，以忿怒尊形象顯現的智慧空行母。

語金剛勝樂鄔金蓮花生大士，在鄔金天然屍陀林，接受智慧法界眾空行母，雙手獻上此「黑忿怒空行母成就法」的密續。金剛瑜珈母親口宣說：「此黑忿怒空行母心要修法為耳傳之王。」

蓮花生大士深知在一切法中，此法最為威猛而深奧，而將之隱藏於心意中。蓮師至西藏後，五部空行向伊喜措嘉佛母提示，促其敦請蓮師傳授此法，蓮師才圓滿的傳授此法之心要及口訣予伊喜措嘉佛母，並一起親自將之岩藏。經過一千多年後，再親自傳予敦珠一世，即是「敦珠新寶藏」法中殊勝的黑忿怒空行母法。　

《敦珠新寶藏》中，黑忿怒空行母之法教，具有非常完整之修行儀軌，從前行、薈供、施身法、到息增懷誅火供、煙供、頗瓦、護法、超度等修行儀軌，自成系統，因傳承時間極短，空行口氣未散，故具有相當威猛之加持力，更是解脫輪迴之道。　　

在尊者敦珠林巴的弟子中，有十三位以修行此法而成就虹光，百位以上證得悉地的成就，蓮師亦授記：如法修持此法，將有十萬人以上獲得證悟成就（破三昧耶者除外）。　　

在經部即是——智慧般若佛母　　

在續部顯現的是——黑忿怒空行母　　

在顯法是——般若心經　　

在密法是——黑忿怒空行母的法要

修行的方法不同，但均是以般若智慧的方法，斷除我執，趣入空性的殊勝法要；「黑忿怒空行母」是「敦珠新寶藏」傳承中以忿怒尊形象顯現的智慧空行母。　　

本尊的名字，藏文稱為「崔瑪納嫫」，梵文稱「闊底卡里」，英文名字Throma nagmo，其意義為以智慧的力量，斬斷眾生無明的執著。

所修的法稱為「覺」（Chod），中文譯為「斷」，是密法中之斷法，修持「覺」法，也就是修持「斷」法（即施身法），主要為斷除無明、我執，能使我們切斷自心與輪迴的連繫。　　

修持「覺」法時，所使用的法器及意義為：

鼓：象徵實相真理，打出的聲音是方便與智慧的結合，可解脫眾生於輪迴中的痛苦。

剛令：法界的特質，喚醒沉睡在無明中的眾生，成就的修行者以強大的出離心，借著「剛令」及鈴杵的聲音，利益廣大的無明眾生。

修法中的「呸」聲，即可斬斷眾生的我執無明，斷除煩惱的根源，是智慧與方便的結合。

唱誦的方法：是空行母心意流露唱出的曲調，猶如詩歌般優美，每一句都是大圓滿空性的顯現，眾生只要聽到唱誦的聲音，就已種下解脫的種子。　

忿怒空行母，「覺」法（施身法）的修行，是大圓滿禪定的修行，是以唱誦、薈供的方式修行的方法，與在山中禪定修行的功德，成就是無二無別的，實為修行空性、般若波羅蜜心要之不可思議法門。　

修持施身法時，將自己的身體及業障觀想、轉變成甘露，上供養諸佛菩薩，下布施四魔、歷代祖先、冤親債主及六道眾生。尤其布施四魔是修持此法最大的目的。魔鬼最喜歡奪人之身體、生命、血、肉、福報、事業等。蘊身是墮入輪迴的因，因此，我們在施身法禪定中，將自己觀成黑忿怒空行母，蘊身觀成魔鬼最貪愛之甘露（把身體、生命、血、肉化作甘露）布施給四魔。　　

布施四魔：

一、布施煩惱魔：可斷除貪、瞋、痴、慢、疑，斷除煩惱及一切不順逐、不吉祥之事。

二、布施天子魔：可斷除貪、瞋、痴，增長智能，對修行成就裨益匪淺。　　

三、布施蘊魔：可斷我執，杜絕無明惡疾。　　

四、布施死魔：可增壽，免非時死。

（一）對於嚴謹的密法修行者來說，精進修持本法不僅可斷除三毒（貪、瞋、痴）、斷除四魔，更可摧毀我執、法執、斬除輪迴的根，證得自性法身。

（二）對一般勤於參與共修供養的信眾，聽聞修法的殊勝法音──特別是主法的金剛上師，所發出的呸（phat）聲，即能種下究竟解脫的因，驅除魔擾邪靈，增加清凈法緣，凈除累世逆緣障礙，增益現世來世如意順緣。　

值此末世，天災、人禍不斷，疫染頻傳，人性頑劣，若有幸得修本法，不僅是眾生福德機緣成熟，亦是諸佛慈心不舍眾生，悲心應運的化現。　

黑忿怒空行母本尊簡介　

黑忿怒空行母是敦珠傳承中極為殊勝的本尊，一般也有人稱呼為黑金剛亥母，另外名字「崔瑪納嫫」意思是諸佛的母親黑忿怒空行母，也就是一切諸佛由此而生的意思，亦即修持黑忿怒空行母的法門一定可以開悟成佛。深色的黑忿怒空行母是五方佛母的總集，同時也總集了一切身、口、意、事業及功德的加持力。黑忿怒空行母是有緣的人才能於禪定凈相中看到，是凈相的化身。其報身是紅色的金剛亥母，法身是白色的普賢王如來佛母。黑忿怒空行母的右手持彎刀，表示摧破我執，左手捧頭蓋骨嘎巴拉，內盛息、增、懷、誅四法的功德甘露，給弟子們共同與不共的大加持。一切空行母及五方空行母都是金剛亥母的化現，而黑忿怒空行母有十萬個空行母眷屬，供養一尊黑忿怒空行母的聖像，等同於供養十萬尊空行母的殊勝功德。凡供養黑忿怒空行母的地方，當下就是空行母之凈土，有黑忿怒空行母所在的壇城，當下就是法身奧明凈土，供養黑忿怒空行母能使我們累世的無明愚痴消除。　　

黑忿怒母其表徵如下：一面（表諸法一味）二臂（表智慧與方便），頂上豬頭（表法界體性智），右手持鉞刀（表斷除煩惱之智慧，摧破我執），左捧盈血的顱器（表甘露），天杖上的骷髏頭（表法報化三身，三目圓睜（表三世智），面現忿怒顰眉(表伏四魔)，獠牙（表辯才無礙），項懸五十新鮮頭顱（表體性常寂），足踏屍（表降伏我執）等。

黑忿怒空行母修法功德及利益　　

黑忿怒空行母法身口意灌頂的功德利益　　

黑忿怒空行母法是屬於身、口、意的灌頂，是蓮花生大士在鄔金自然屍陀林凈土，由智慧空行母授予許多金剛亥母密續，並由金剛瑜珈母親自傳授黑忿怒空行母心法的口訣。蓮師思維此法是如此殊勝，因此一直密藏於其心中。當蓮師到西藏後，五方佛母向依喜措嘉佛母授記，並指示依喜措嘉佛母向蓮師請求本法的灌頂，於是透由依喜措嘉佛母虔誠請求，蓮師遂將黑忿怒空行母法授予依喜措嘉佛母及其他具此深緣的弟子。　　

蓮師為利益後世弟子，幾乎將所有的法都以地岩藏的方式封存起來，待因緣成熟再由蓮師弟子中的大菩薩，顯現成岩藏大師將岩藏取出以利益眾生。黑忿怒空行母法系蓮師親自岩藏在敦珠朗巴的前世卓奔卻炯鏤札的心中，在此岩藏中，蓮師有許多大祈願，授記此岩藏法在末法時代，將由與蓮師無二的化身大圓滿法瑜珈士卓奔卻炯鏤札的心中顯現，在卓奔卻炯鏤札了知並證得自性真理後，一切法由三種心岩藏中顯現，並得到任運持明的果報，蓮師密藏的持有者忿怒金剛卓沃略會出現，敦珠朗巴就是蓮師密藏的持有者，即騎虎蓮師的化身。在十大取岩大師中，蓮師也授記有敦珠朗巴的名字。　　

黑忿怒空行母是有緣的人才能於禪定凈相中看到，它是凈相中的化身，深藍色的黑忿怒空行母，她的報身是紅色的金剛亥母，她的法身是白色的普賢王如來佛母，其本尊咒語為「嗡班雜卓帝嘎里棒哈立尼沙吽呸」。　　

在敦珠朗巴的凈相里，一百成就者之祖薩拉哈（龍樹菩薩的上師）與蓮師一起出現，並授予加持灌頂後，所有黑忿怒空行母的法就顯現出來。此法集合《般若心經》施身法及蓮師岩藏施身法的精華與功德利益。另一位取岩大師雅答養日尼瑪偉瑟，亦取得黑忿怒空行母的岩藏，但只有本尊法而沒有施身法等。　

蓮師授記虔誠修持此法的生圓二次第後，會有十三位弟子可得到金剛持的果報，而敦珠朗巴的十三個弟子也如授記所預言，證得虹光身。蓮師亦授記有十萬個弟子受此灌頂後勤修此法可以證悟，上根器者於今生即可證悟，中根器者於中陰身證悟，下根器者如不破三昧耶戒則於七世內證悟。　　

此世接受此灌頂，可以消除無量業障，壽命可以延長，一切惡緣轉為善緣，所有天人甚至鬼神都會親近及護持行者，功德利益極大，不可思議。有福分修持此極深密法者，應珍惜此殊勝因緣。

黑忿怒空行母頗瓦法的功德利益　　

黑忿怒空行母頗瓦法，是十分特殊的頗瓦法，其法意即為開啟智慧之門。頗瓦法有二種，一種為有色的頗瓦法，即神識往生極樂凈土或阿彌陀佛心中；另一種為無色的頗瓦法，即神識到達頂髻智慧輪，即普賢王如來的心中。　

黑忿怒空行母頗瓦法是無色頗瓦法，修習此法要先觀想綠色忿怒空行母身體中央有中脈，在密輪有綠度母，臍輪有黃色的桑給結瑪佛母，心輪有白色的瑪瑪給佛母，喉輪有紅色的闊爾噶佛母，頂輪有藍色的英雀佛母，智慧輪是無色的普賢王如來凈土。神識從密輪開始依序與五方佛母融合，直到智慧輪。　　

忿怒空行母頗瓦法屬於特殊的頗瓦法，內含施身法要義，將身體布施給十方三寶、善神、鬼道及冤親債主等四賓客。蓮師授記修持此法可以當生解脫，如若不然，則是蓮師欺誑眾生。透過修持此法，眾人皆可解脫，因此在藏地許多人都喜愛接受黑忿怒空行母法加持，可清凈中脈，如自己修行無法成就，至少在命終時，由仁波切修法可以很容易幫助亡者得到解脫，有緣者應把握此殊勝機緣。　

黑忿怒空行母斷魔施身法的功德利益　　

黑忿怒空行母施身法，系由第一世敦珠法王在凈相中由薩拉哈授予其最心愛的法門而得。施身法藏語為覺，是迅速斷除魔障的法門，以頗瓦法的方式，將行者的神識轉變成黑忿怒空行母，並有許多供品上供養十方諸佛菩薩，下布施所有冤親債主。　

黑忿怒空行母斷魔施身法有三種，第一種是白色施身法，此法是將身體變化為三甜三白等供品，在日出之前修此法；第二種是雜色（藏語念成坦給）施身法，此法是白天時施行，將身體變為甘露、財物、家宅、宮殿、珠寶、食物等，最重要的是嘎巴拉中的血肉供品。在黃昏時施行的施身法是第三種紅色施身法，主要是將身體變化成五肉、五甘露的供品，供養十方諸佛菩薩、智慧空行母及其眷屬、累生累劫的冤親債主。施身法最主要的目的是斷除我執及四魔的纏縛，四魔包括有質礙魔、無質礙魔、欲樂魔、錯覺魔，相當於我們所說的天魔、死魔、煩惱魔、五蘊魔。　　

修行者以大圓滿法見地或空性見來修施身法，可迅速累積功德資糧，並堅固大圓滿法見地及空性見地，可成就如布施身體一樣的殊勝功德，償還累劫所積聚的冤親債主，累積福德資糧。更能消除業障病、噩夢、冤親債主的侵擾及其所帶來的痛苦。

黑忿怒空行母五尊忿怒護法的功德利益　　

黑忿怒空行母五尊忿怒護法，是黑忿怒空行母的特別護法。這五尊力護法是龍王、閻曼德迦、資瑪拉、吉祥天母、喇呼拉，各具有特殊的法力。　　

可以給予修行黑忿怒空行母法者財物的加持，特別是如影隨形地護持修法的修行者，並給予共與不共的成就，使得到眾生的敬愛，能轉化惡緣為善緣，惡運變幸運，圓滿一切祈願，達到出世及入世的成就，諸事吉祥如意。　

黑忿怒空行母增懷法滿願寶瓶的功德利益　　

蓮師說我蓮花生為了使後世弟子能得到財富的加持，得到心想事成的功德，而傳授此岩藏滿願寶物。此滿願寶物原應以嘎巴拉的形式做成，因緣的關係，現以寶瓶的方式製作。此寶瓶內有五方佛母種子字及咒語，增財與懷愛法的咒語，黑忿怒空行母甘露法葯、菩提迦耶菩提樹葉、印度及西藏聖地加持的植物、岡底斯山的勝樂金剛舍利、金剛沙及各種中藥、孔雀翎及各種財神甘露。　　

供養如法加持後的殊勝黑忿怒空行母寶瓶，可以勾召三界的財富，得到眾生敬愛，子孫綿延不絕，子女孝順。護持及修持此法的傳承，更可以增長功德力，清凈家宅，心想事成，功德利益十分多。