陳果老師教學特色的系列報道

社會媒體對陳果老師教學特色的系列報道(2010-8-28)

復旦大學美女教師陳果，為什麼能迅速走紅？2010-07-05 10:48 21世紀網作者：孫驍驥「什麼是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。」 這時，只見一位身著入時的女裝，留著短髮的美女一手背在身後，一手的食指中指夾著粉筆，隨著講話的節奏而指指點點，而在她粉筆指著的方向，是如痴如醉如沐春風的聽眾——復旦大學的學生們。這位叫做陳果的老師大概在為本科學生上一門類似於思想教育的課程。我十分佩服她能將最不受人待見的一種課詮釋得如此具有表演性質，很專業的表演，這讓人不由自主想起了新東方的勵志講座，想起了百家講壇和于丹老師，想起老電影中的女政委。而每當念及此，我心中總有一股暖流經過。因為，我終於通過屏幕得見了人們最近議論紛紛的這位美女老師。畢竟不是親眼見過，因此這位陳果老師是不是「美女」，還存有見仁見智的餘地，但有一點卻是毋庸置疑的，那便是她「老師」的身份。偏偏她還是復旦大學的教師，這沒法不更引人關注。誰叫她（或她的學生）愛顯擺，把講課的視頻貼到網上接受眾人檢閱呢？因為乍聽陳果老師的講課，沒聽出個所以然來，我於是又接著往下聽，希望尋覓到對自己有所啟發的哪怕隻言片語。很快，又有一句話傳入耳朵：「孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。」聽及此，我已轉念開始懷疑，以上文字來自克里希那穆提作品的摘抄。但這些文字並非出自克里希那穆提，也不是出自於紀伯倫、魯迅甚至蔣勛，而確定無疑是來自陳果老師佈道式的宣講。四五十分鐘長度的課，其實就是這一點簡單意思的同意反覆、咀嚼再三，但終究沒咀嚼出什麼名堂來，聽後也讓人感到十分寡淡無味。過去某位領袖說過，「總是那幾個名詞，一套『學生腔』，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？」其實更可憎的是，一個操學生腔的人，卻有著一副資深教師範兒。即如此，不少人依舊發出感嘆：真倒霉。自己當年為何無緣遇到如此的好老師！這就讓人十分納悶：這位陳果老師的講課不過爾爾，內容無非是一些做人的最基本道理，何故又會引起學生們如此大的反應？難道說，如今高校的大部分多老師講課的水準還在她之下，真如韓愈說的「言雖多而不要在其中，文雖奇而不濟於用」？而已經20歲出頭的大學生對於最基本的做人道理難道還停留在普及常識的階段？耶魯大學的哲學系教授Shelly Kagan為本科學生開設名為「死亡」的公開課，坐在講台上和一班年輕人大談生命和死亡的本質，手舞足蹈，狀如孩童。但他卻花了五節課的時間和來自物理系、電子系、化工系、政治系的學生講解柏拉圖的《斐多篇》對靈魂本質的討論，而不是在隨處一間書店花上一點錢就可買到的心靈雞湯。「寫作一篇優秀的哲學論文是一門你能提高的技能」，Kagan教授的表演天賦或許和陳果有一比，但課程本身的技術含量，則屬於高校和學前班的差距。哪一類的教師會受人關注，這反映出的不是老師本人的水平高低，說大了還體現著我們高校教育的現狀乃至整個文化環境。好比選中華小姐選出了芙蓉姐姐，丟的不是她本人的臉，而是中國人的臉。這一點，易中天早有自知之名，在接受記者採訪時他曾自況為學術的蘿蔔，因為如今人蔘實在稀缺，自己才被人強作人蔘喬裝打扮，冒名頂替。陳果老師，如果往最好的方面評估，或許能算在學術的蘿蔔之列。但我們如此自覺自愿地「隆重推出」一位高校的蘿蔔，只能說明這個國家大學的知識土壤和人文積澱太貧瘠，年輕人太缺乏精神營養卻又沒更多選擇。於是，只得將蘿蔔當人蔘，並期待著，豆腐乾與花生同嚼，總會嘗著點阿Q式的火腿滋味。復旦女教師走紅網路 模特姐姐優雅講孤獨寂寞2010-07-07 15:02:54　東方網朋友是奢侈品，擁有就很滿足；孤獨是從人群中偷來的享受，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉；如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情……近日，復旦大學女教師陳果的上課視頻走紅網路。有網友驚呼，聽陳老師講孤獨和寂寞，是「一語驚醒夢中人」；有人羨慕「老師把課程講得那麼美，當她的學生一定很幸福」；有人還說「如果當初大學的第一課是陳果講的，那我的人生也許會不一樣」。記者採訪了解到，將陳果的上課視頻傳上網路，只是一個復旦學生的無意之舉。而恰恰是這樣的無意舉動，讓象牙塔之外的人分享到了名校教師的學識和風采。不少網友呼籲，未來國內高校能否如耶魯、哈佛等世界名校一樣，把名師課程視頻放到網路上供公眾下載，打造更多沒有圍牆的大學。復旦女教師視頻網上躥紅 網友稱如一碗「心靈雞湯」昨天，當記者在百度上鍵入「復旦陳果」時，跳出的搜索結果有55800篇之多。其中，「陳果上課視頻」、「陳果語錄」、「陳果———精彩的一課」等字眼成為這些鏈接的關鍵詞。記者點擊後發現，多方轉載的上課視頻其實只有兩個，分別為陳果上的兩堂《思想道德修養與法律基礎課》，網友們根據上課內容冠之為「孤獨和寂寞」、「關於愛情」。在這兩堂課中，講台上，身材高挑、利落短髮的陳果出口成章、氣質優雅；講台下，學生們不時發出會意的笑聲。那些課堂上即興而發的言語，如今已被網友們整理成了「陳果語錄」，和「陳果上課視頻」一起，被廣為轉載。有網友驚呼這是「一語驚醒夢中人」，也有網友感慨：「如果當初大學的第一課是陳果講的，那我的人生也許會不一樣」，有網友甚至奉她為「復旦于丹」。一名大學畢業5年的網友表示，陳果老師的上課方式顛覆了自己對《思想道德修養與法律基礎課》的印象，「大學時，我覺得上這種課是一種煎熬，經常聽得昏昏欲睡，但陳老師上得文采飛揚同時又言之有物，就像一碗『心靈雞湯』，讓人內心溫暖而豐富。」復旦學生稱其「模特姐姐」講課不張揚但能品出大道理上海女孩，80後，學哲學，身高1.72米，利落短髮，背影看起來有些像老外，學生時代綽號「酋長」，復旦「北區三寶」之一，現為復旦社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師———記者昨天在復旦校園採訪發現，即使是在上課視頻走紅網路之前，陳果也是復旦校園內的一道獨特風景。因為讀書期間兼職做過模特，復旦學生都親切地稱她「模特姐姐」。復旦大學大三學生小潘告訴記者，第一次上陳果老師的課就被她的教學方式所折服。「陳果老師上課的氣氛很好，她從不說教，卻留給學生很大的思考空間。印象最深的就是她說「朋友」的一段，她說，『朋友是奢侈品，擁有就很滿足』，我覺得很有道理，聽了也極有感觸。」另外一些復旦的學生也表示，陳果老師給人感覺一點都不張揚，可是卻能品出許多人生的「大道理」，她的一些感悟、觀點令學生們很受用。復旦大學哲學學院的一名陳果的師姐說，在她眼中，上海姑娘陳果非常優秀，在復旦大學讀了本科、碩士、博士，學業十分優秀，同時也是復旦校園中的風雲人物：「大學聯歡會上，她跳過熱舞。由於身材姣好，她還做過兼職模特，有時平常走路也會走起大幅貓步，在學校里的回頭率很高。」不願意成為被關注對象 教課前先去其他課堂旁聽記者採訪了解到，上傳上課視頻，是陳果的一位學生的無意之舉，因為喜歡陳果的上課風格，就想要和更多人一起分享。不過，陳果本人並不願意成為被關注的對象。「視頻上傳之後，陳老師曾在課上專門跟我們提過，她不願意出名。」一名上過陳果課的復旦學生告訴記者，當時陳老師的一席話讓她印象深刻，「她說，愛一個人並不是幫她出名，而是要幫她過自己想要的生活，而她想要的就是自由自在、平凡地在她熱愛的三尺講堂上工作下去」。陳果走上講台僅僅一年半時間。記者了解到，為了盡量把課上好，她事先都會看大量的哲學書，跑去復旦其他老師的課堂上當「旁聽生」，從先賢、智者那裡汲取養分，加以消化和理解，再轉達給學生們。昨天，記者幾經輾轉聯繫到陳果，在電話里，她的聲音沉靜卻堅持，她說自己其實很平凡，無意宣傳自己，也不想做「復旦于丹」。「我現在還在摸索階段，在課堂上講的也是一個29歲青年人一些有限的看法，裡面包含我的困惑和不解」。陳果希望自己有個比較自由的空間，因為被關注甚至被表揚也是一種壓力，「我有幾斤幾兩自己知道，目前還遠沒有到破繭而出的美麗狀態，我不希望成名，而且復旦比我講得好的老師多得是」。網友期待在家聽更多「名校公開課」一名學生的無意之舉，讓象牙塔之外的公眾體會到了大學課堂的魅力。記者在網上發現，不少網友還在試圖尋找陳果的其他課程視頻。更有網友發帖呼籲，高校可以把更多有才華、有學識的高校教師課程的內容通過網路公開，讓大學沒有圍牆，上網聽課成為一種時尚。國外也曾出現「網課紅人」「其實在歐美髮達國家，課程上線成為向社會公開的學習資源並不是新鮮事。」赴美留學多年，並曾在兩所美國大學執教的孫先生向記者介紹說，他在美國的時候，經常會上網觀看許多大學網路公開的課程，比如麻省理工學院的開放課程（MITOpenCourse-Ware）曾經成為他自學一些數學、物理課程的主要方式。國外的網路開放課程也產生過萬人迷的「紅人」。一位曾經罹患癌症的美國卡內基?梅隆大學教授在講課時，用自己的人生經歷告訴學生，只要有夢想，人生才會不一樣，引起了許多觀看者的共鳴，該課程紅透全美，在網路上的點擊量超過百萬次。國內高校開放視頻還需時日記者從滬上一些高校了解到，高校每年都會評選一些精品課程，並拍攝製作視頻，但主要是用作教師和學生中的校內交流。同濟大學教務處副處長廖宗廷告訴記者，學校有專門的課程中心，每年也會上傳一些老師視頻或課件。不過有些課程登錄觀看需要身份認定，也有的會公開，這些都要以老師的意願為前提。復旦校方也表示，教師上課內容是否上網，要先徵得教師本人的同意，特別是一些理工科的老師會在課上講一些自己最新研究成果，這會涉及到知識產權。「其實很多課程還是比較專業，適合網友和公眾看的，可能還是一些名師的講座。」復旦相關部門負責人還透露，復旦目前已經搜集到四年每年100場講座的視頻，並得到講座教師個人的授權，目前已經放在「復旦講座網」上公開。但由於網站流量限制，目前校內的師生登錄該網站比較容易，今後如果相關部門能夠促進增大大學網站的流量，增快網速，開放程度會更大。美女老師視頻授課過半人願試此次「百人快調」顯示，56%的受訪者「願意上這位美女老師的視頻課程」。另有12%的人則表示「不願意」。「可能是視頻缺少互動，最好能見到本人。」王小姐說。32%的人選擇了「說不清」。受訪者小李說，既然身為老師，還是要注意談吐和儀錶。針對「你願意嘗試這種視頻公開課，實現在家免費上全球名校」這一問題，59%的人「願意」。劉先生說，這樣不僅可以領略到名校老師的風采，又不受空間限制。21%的受訪者選擇「不願意」。「不能真正學到知識，沒有上課的感覺。」張小姐說。另有20%的人表示「說不清」。(來源:解放網-新聞晨報 作者:林穎穎 陳傑)「復旦于丹」走紅網路 乏味「思修」課變身「心靈雞湯」http://www.sina.com.cn 2010年07月08日08:35 中國廣播網　　中廣網北京7月8日消息 據中國之聲《新聞縱橫》7時38分報道，復旦大學社會科學基礎部的老師陳果上課的視頻經復旦大學的學生上傳互聯網，最近被各大網站紛紛轉載。上課上得好的不少，但是能把「思想道德修養與法律基礎課」上得有聲有色的卻是不多。陳果，就是其中的一位。這位剛剛博士畢業沒多久的年輕教師，深受同學們的喜愛。有人甚至羨慕地說：老師把課程講得那麼美，當她的學生一定很幸福。中國之聲《新聞縱橫》採訪了幾位聽過陳果老師上課的復旦學生。　　學生：她會講很多深層次的東西，會講人生、講愛情、講朋友、講孤獨。會很感謝她，這些東西是自己平時沒有時間思考的，觸發自己的思考。她的課就算有翹課的學生，還是會課堂爆滿，我們晚上課是6點半開始，我每次大概是6點—6點10分左右去的，但是前排的位置已經被占沒了。　　學生：她每次上課下面都非常安靜，特別寧靜的感覺，我們在感受她孤獨思考的同時，也在盡量提升自己層次。我覺得這種上課的交流非常好，有時候雖然不是言語的交流，但她的一個眼神一個動作一句話，就會說到我們正在困惑的事情。　　一門聽起來就讓人睏倦的思修課，為什麼會有這麼多的學生爭先聽講？陳果，這位畢業不到兩年的80後老師，掌握著怎樣的上課技巧和方式？為什麼她會有如此多的人生感悟？中國之聲《新聞縱橫》值班編輯陳亮，昨晚幾經周轉終於撥通了陳果的電話。　　記者：您表述當中提到做人的一些基本道理，這個是跟您平時閱讀有關還是跟人生經歷有關，還是跟很用心的準備很有關係的呢？　　陳果：用心準備是必須的，因為學生實在不好糊弄的，他們很聰明的，他們的聰明超出我的估計。你要認真對待他們，你必須得認真對待自己的每一次備課，我覺得低估別人其實是對自己人格上的貶低。　　另外，很多道理確實有人生經驗當中的一部分，這種人生經驗不單是我自己個人的，還有朋友們的，還有眼見耳聞的，還有看到別人的一些困惑以後想辦法解釋透的，因為生活需要一種解釋，得讓它合理。當然書本也是起到相當大作用的，因為我實在是挺喜歡看書的。　　之所以上課很喜歡的原因是因為對於我來說上課很多時候就是怎麼開心怎麼上，與其說我在幫學生梳理問題，不如說我是在幫自己梳理問題的同時拿我的問題去對應學生的問題，然後進行一下分享。　　記者：在很多人眼裡看起來，一提到大學的思想道德修養課，感覺都很乏味，上課昏昏欲睡，在您看來這樣一門課是怎麼定位的？　　陳果：我覺得任何課都可以上好，這世界上沒有糟糕的課。我們很多人對於這種課，先天抱有一種偏見，我覺得這種偏見造成了很多人對這種課先天就產生了一種乏味感。或者這個課的名字本身就有問題，「思想道德修養和法律基礎課」這種課一聽就是很說教的，但是如果你把這個課換成人生境界的課可能就不一樣了。　　我覺得一個好老師是在啟發學生，生活當中每一個人都是一個課本，有的時候文科類老師最重要是打開學生的另一雙眼睛，讓他們能夠看到這種美，而不只是看到被大眾追捧的美。　　記者：您走向講台時間不長，在三尺講台上遊刃有餘，您覺得是精心的準備？　　陳果：我覺得我不遊刃有餘，是裝的遊刃有餘，我很緊張。我第一次上課的時候，跟學生講，上課像跟男朋友約會，手心會出汗，但是仍然裝得很鎮定。但是我覺得這種緊張挺好，因為說明在乎。　　另一方面我一直認為，當我18歲的時候，曾經有很多困惑，那個時候非常希望有28歲的人給我指導一下，所以我所做的只不過是在他們18歲的時候，希望做一個28歲的人，把我走過的彎路或者我產生的人生困惑跟他們講，讓他們少走彎路，少一點困惑。　　因為學生的一個無意舉動，陳果一下成為輿論熱議的話題，網路上現在流傳著陳果語錄選摘，還稱呼她為「復旦于丹」，甚至把她視頻中的著裝和《廊橋遺夢》中的女主角進行對比。面對媒體不著邊際、放大鏡式的追捧，陳果昨晚通過中國之聲《新聞縱橫》回應：她不希望出名、被關注，只是希望自己有個比較自由的空間，把心思專心放在教學上。　　陳果：我其實就是想專心做好本職的事情，快樂的做點事情，自己快樂也讓別人快樂就可以了。不到一年就受到學生歡迎肖巍，復旦大學社會科學基礎部教授，也是近日走紅網路的復旦大學女教師陳果的同事。而陳果到復旦社科部任教，肖巍是面試官之一。談起這位相處不到兩年的新同事，肖巍用一個「潮」字來形容當時的驚訝，「她來面試的時候，我們對這個孩子的印象還是很深刻的，她穿著比較潮，形象、步伐都可以用『另類』來比喻。」不到一年就受到學生歡迎讓「潮女」應聘思想道德修養與法律基礎課這門大學公共課的教師，擔任面試官的肖巍還猶豫過，「她的個人簡歷很光彩，從復旦文科基地班一路讀到哲學系的博士，成績相當優秀。但我們當時的確沒有把握，這樣潮的形象，是不是適合站在思想道德課的講台上，同時，思修又是一門主旋律的公共課，有來自各個專業的學生選讀，眾口難調，復旦學生的挑剔也很厲害，上好這門公共課不容易。」最後，面試官們還是決定「試一試」。「畢竟現在我們的大學生不比以前，我們挑選教師的眼光或許也應該變變了。」——就這樣，陳果成了復旦社會科學基礎部的一名老師。事實證明，肖巍等面試官的選擇是正確的：不到一年，陳果上的課就受到了學生們的歡迎，甚至有學生特地跑到復旦社科部，表達對陳果的喜愛和欣賞。而期末學生給老師上課的考評，陳果的分數也比較高。「其實上公共政治課與其他課還不一樣，要獲得學生的認可，一般得有兩三年甚至更長的時間，而陳果能夠在這麼短的時間內就得到學生的喜愛，至少說明她自身有這個資質，而且也非常用心和努力。」肖巍說。平日比較內斂安靜「我看了她上課的視頻，覺得還是出人意料。」肖巍說，這是自己對陳果的第二個印象，「之所以這麼說，一是因為陳老師的『颱風』和辦公室里、電梯中遇到的，還是有比較大的反差，因為在同事眼裡，陳老師平日里還是比較內斂安靜的。」「沒想到在課堂上她能這樣自信，意氣飛揚、出口成章，可見她為了把課上好，還是下了很大功夫的。她能把抽象的道理融化成生動的書面和形體語言，而且她觸及的話題也比較大膽，甚至比較敏感，這或許是她讓『90後』學生們感到震動、解渴、過癮的一個原因吧！」肖巍說。「老實說，以前政治課老師在講台上言不由衷的話還是比較多的，套話、空話也不少，但現在，我們面對的『90後』，他們更想聽到一些真實的、發自內心的聲音，再正確的大道理如果沒人聽，那不是白搭？」肖巍表示，作為一所大學，最重要最基本的精神信念就是對自由的追求，「這一點在復旦可能表現得比較充分，在這樣的風氣以及潛意識熏陶下，復旦一代代的師生血液里都有這種精神傳承，即便是被認為最『正確』的公共政治課，師生都不會滿足於照本宣科。」 （記者 林穎穎 漫畫 陳海妮）「懷念當初，她上課方式我並不意外」2010-07-08 07:32:00　來源: 新聞晨報(上海)　晨報記者顧箏「這個女孩我認識。」昨日看到晨報那位「優雅講述孤獨與寂寞」的復旦女教師的照片，我就認出她是陳果——小我一屆的師妹，就讀99文基班。很多年前，在那幢古老的宿舍樓里，我們在陰暗的走道或是水房裡相遇，然後彼此打個招呼。在我印象中，陳果一直留著利落的短髮，笑容很燦爛，走路風風火火。很多人都羨慕文基班的學生不用參加高考，因為是提前通過復旦的招生考試而被錄取的，不過是在經歷了這樣的面試之後：請問是簡體字好還是繁體字好；請評價一下秦朝；請說說儒家思想的歷史沿革；什麼是百科全書派……中文、歷史、哲學系分別派了最好的老師來教授文基班的課程，「人不可能完全自由，文學應表現為在不自由中追求自由的過程，這個過程是美的；現實主義將理想看作是時間問題，而浪漫主義將理想看作是空間問題。」「我需要的是你們的獨立思考，教科書上的那些觀點你們可以給我扔掉了。」除了列出一長串的書單之外，老師們還會給出這樣的下馬威。「在我的課上，你們每人準備一個主題，每節課的講台都可以屬於你們。」這是上《西方哲學史》的老師布置的任務。「任何一種存在都是與你相關的存在。比如，你閉上眼與睜開眼時所感知到的世界其實是不同的。」這是古代文學史的老師在說話。這些話語擲地有聲，言猶在耳。……歷史總是驚人地相似。如今學生們一一記錄下了陳果的那些語錄：朋友是奢侈品，擁有就很滿足；孤獨是從人群中偷來的享受，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。我相信10多年前，陳果一定坐在課堂里，奮筆記錄下各位老師的語錄。說實話，我很懷念當初的那個氛圍。所以，現在陳果以這樣的方式講課，我並不意外。(本文來源：新聞晨報 )陳果其實很低調：只想做普通老師2010-07-08 07:32:00　來源: 新聞晨報(上海)　晨報記者林穎穎因為學生無意中把自己上課的視頻傳到網上，她在三尺講堂上對於孤獨、寂寞、愛情的看法和解析，被認為是「美麗和睿智」的結合，並被放大到象牙塔外一個更大的平台。但事實上，這個身材高挑、被複旦學生昵稱為「模特姐姐」的復旦女老師陳果，真實想法是——我不願意成為公眾人物。面對大眾喧嘩、面對被推到社會聚焦點、面對成名一觸即發，陳果說，自己現在在課堂上講的內容，更多的是自身存在的困惑。沒有經歷過太多磨礪，僅憑29歲的年齡，不足以對人生有清澈、深刻的體悟。陳果的兩段上課視頻如今在網上廣為轉載，且被網友貼上「孤獨和寂寞」與「關於愛情」的標題。而視頻的內容就是她在復旦為本科生所上的《思想道德修養與法律基礎課》的兩堂課的內容。「關於愛情」這段視頻歷時44分鐘，以四個角度貫穿，包括愛與被愛、愛的對象和愛的能力、激情與愛情、性與愛。看完這段視頻後，有網友留言說，陳果以理智、睿智的情感分析和指導，讓很多人開始重新思考人生、愛情、友情，「這是需要靜心聆聽的、在大學課堂難以聽到的課程」。而另一位網友說：「當美麗、睿智和語言表達天賦結合起來，即便是一個很大眾話題，不深刻也不獨特，也會很吸引人，這就是一個好老師的魅力」。前、昨兩天，記者與陳果通了5次電話、19次簡訊息。期間，陳果一再堅持不願接受採訪。「我在課堂上講的，是一個29歲青年人一些有限的看法，裡面包含我的困惑和不解。我有幾斤幾兩自己知道，目前還遠沒有到破繭而出的美麗狀態，我不希望成名，因為被關注甚至被表揚也是一種壓力。」陳果說，自己不想成為「復旦于丹」，只是想做一名普通的老師。在接受採訪時，復旦大學大三學生小潘說，陳果老師拒絕採訪自己並不感到意外，「因為陳老師本身就是這樣的一個人，她在課堂上以優美的語言，講她自己真實的想法，與我們平等地溝通。而她自己就是一個真實、崇尚自由的人。」(本文來源：新聞晨報 )在我還只是一個不懂事的小女孩的時候在我還只是一個不懂事的小女孩的時候，家裡的長者就希望我進入大學之後能夠修讀藝術、哲學或宗教，因為這些學問不僅僅只是知識，更多是蘊含了生命。長輩們期待著我成長為一個懂得幸福，也會創造幸福的人，而幸福的本質意義不在於「活著」，而在於「生活」。外婆說：「沒有什麼東西比生活本身更能教會人成長成熟。」外公說：「漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無幾，希望你能成長為擁有大智慧的美麗女人。」母親說：「任何事情都有因有果，做事前想好因果，並願意承擔就可以了。」一位人生的摯友說：「豪華的大餐和街邊的大餅油條都有此中的樂趣。」敬愛的復旦的我的導師說：「要愛人如己，聽起來簡簡單單的四個字，做起來並不容易啊！」……就在這一句句看似平常的話語中，我成長著；童年時捧著一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧著自己一生的幸福，現在卻把自己的人生目標定成了「作一生的好人，有高尚的品德和高貴的尊嚴的好人」；原本認為「快樂」是多麼吸引人的東西，可是現在卻漸漸明白了：「樂」必然是「快」的，「心」卻不一定是「開」的，所以「開心」成了我新的追求：過去以為對人的關懷是偶爾的問候，後來終於發現「關懷」源於恰當時刻的默默陪伴，或者是他人疲憊時的一杯清茶。這一切都是循序漸進的「偶獲」，卻成了我生命的定格。最後證明長輩的期望都被實現了，我從小接受了一些藝術方面的培養，也從家人的身上學會了如何做人。進入大學讀我本科的時候一直進行著文學、哲學和歷史的研習，尤其喜歡美學和藝術哲學，當時就冥冥中感覺到自己會很熱衷於一些有關玄想和冥思的東西，於是在進入研究生學習之前，我選擇了西方哲學作為自己的專業，專門研讀揭示一些玄奧真理的東西，自己也慢慢地學會放慢腳步看看周遭的風景。終於進入了博士的學習生涯，我選擇了宗教哲學，因為經歷了漫長的數十年的探究，我最終發現無論是藝術還是哲學，最後還是回歸於宗教的維度，回歸於一種超越性。因為個人對於玄奧事物的興趣以及對於內在精神的好奇，所以博士的學習方向集中於基督教的經驗結構。在復旦呆了很多很多年，去了香港進行基督教的研修，也去了北京探討宗教之間的對話，下一站就是溫哥華。來到了溫哥華，經歷了那長長的夜，十多個小時的橫跨太平洋的飛翔，我告別了我發自內心熱愛和自豪的家園——上海，來體驗「遊子」的感受。一個月過去了，最初的新奇感、興奮感淡卻了，但更多的理性上的認識慢慢的浮現出來了。首先，我坦然的發現：我欣賞西方骨子裡對生活的熱愛和留心，對細微的生活細節的醉心享受和浪漫呈現，對他人的根本上的尊重。在面對美好自然時，我常常更感慨於片刻安寧的「發獃」，因為「發獃」就是無所思無所想無所懼無所憂，這是多麼珍貴的瞬間，也算是傳說中的「物我兩忘」的境界的粗淺體驗吧。其次，我深深地清楚了：我永遠也不可能成為一個「西方人」。我的骨髓里甚至頭髮根里都埋下了中國的「種子」。雖然精緻的西點，漂亮的洋裝，友善的笑容，希臘式的或者歐洲風格的建築令我讚歎，但是我還是喜歡說一口標準的普通話或者上海方言，還是喜歡泡飯榨菜臭豆腐乾，還是懷念那種「天人合一」「低調而內斂」的風骨。最後，我也明白：要做好一個中國人，要做好一門學問，要自由而坦蕩蕩地享受生活，就要打開視野，更要打開心扉，要有海納百川的肚量和實事求是的真精神。中國人要學的東西很多，可以發揚的好東西也很多。我的內心滿滿地裝著感恩。我喜歡溫哥華的大自然的美麗，喜歡這裡的人們可愛而純真的笑容，喜歡Regent College 的Atrium里灑滿陽光的溫暖，喜歡許志偉老師的智者之風和大家氣質，喜歡幫助我們順利學習生活的老師們的認真和細心，喜歡的東西實在是太多太多了，說得自己都好感動啊！說一句「謝謝」，對溫哥華的一切，因為在這裡即將展開的半年生活將目睹我一段不同尋常的成長經歷；也對我在這裡結識的好朋友，我的知己，很幸運地獲得了這樣一份友誼，彌足珍貴。要學習的東西好多好多，永遠也學不徹底的，需要用一輩子傾心學習的就是——愛。思修課之愛情篇一、愛與情的混淆1、多情多情，在某種程度上可以說是衡量一個人心理年青的標準，而年青不一定是好事，因為年青不等於童真。年青包含「率真」，但年青還有一種寫法「年輕」。而年輕，就如字本身，給人感覺帶有一種幼稚與愚蠢，一種不知天高地厚地輕狂。很多時候，我們希望別人把我們的幼稚當做率真。率真與幼稚是捆綁在一起的，能夠整合好的人，到中年、老年的時候，會從愚蠢到明智，回歸清澈質樸的本心，率真而不幼稚。（比喻：九華山的泉水）純真不僅屬於年青人，反倒是溫靜平和的美好是年青人所沒有的。這個社會過高地估計了年輕的美好屬性，以為年老=不美好，於是有了「裝嫩」錯把幼稚當做率真，錯把愚蠢當質樸，使得社會有一種病態的扭曲，以至於「失真」每個年齡都是美好的。一個能讓各個年齡各司其職，各得其所的社會才是和諧美好的。2、 情，是愛的謊言。愛，與「一」相關的情，是 all or nothing的關係。而情，往往是「多」的，只不過是「like」與情相關的詞：情愫、情竇……模糊的，感觸層面的。而感覺來得快去得快，數量多必然導致質量的低，停留在膚淺層面。但有些人的確是天生的多情種，以至於談起每段戀情的時候都可以熱淚盈眶，但那不是愛。這些人，與所謂的PLAYBOY 和playgirl仍然有區別。所謂的playboy 和playgirl 玩的是技巧，是技巧就一定會有「欺騙」。他們play的對象往往是自己不care的，如果是自己care的，估計也玩不起來，到時候誰玩誰還不一定。他們不是多情，而恰恰是無情，無心。為什麼要玩？一方面是打發寂寞與空虛，另一方面是要證明自己的魅力，也說明其內心是嫉妒缺少自信的，需要別人的痴情去證明自信。3、自信是無需他信來證實的。尼采：自成優秀者（自信），而願有目共睹（他信）。沒有前者只有後者，那是虛榮，而有前者，卻不因沒有後者而遺憾的，是自信。虛榮，是虛浮的榮耀，紙糊的皇冠。美麗≠魅力。魅力，是能夠吸引自己心儀的人，喜歡的人，懂自己的人。（不喜歡的人，吸引他幹嘛呢？）4、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛，只不過是衝動。我們以為的多情是：我愛甲又愛乙。其實應該是：我既不愛甲，也不愛乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然紮根不深，沒有確定性，便沒有穩固性。為什麼多情？——不自知。因為不知道自己是什麼樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。多情的四處遊走，不是處處有家，而是無處安家。看不清自己，便不知道將自己的情安放何處，所以才會一直搬家，以至於一個都不愛。而「愛」不會讓人想要搬家，愛，讓人有一種同在感，讓人強大。二、性與愛的混淆（身體與靈魂之愛）精神的合二為一是不可見的。而精神的合二為一藉助了外在可見的載體而合二為一，那便是神聖而莊嚴的性。沒有靈魂傾入的性，是宣洩，與賣淫嫖娼無異。性的美好在於它用最私密的語言實現愛，表達愛。它的終極意義不是肉體的合二為一，而是因為欣賞對方，渴望與其合二為一。A片讓人亢奮，但沒有感動。（陳果說原來以為A是代表Animal，因為覺得和獸性聯繫起來還是很恰當的，後來才知道是Adult）真正美好的性能讓人淚眼朦朧，因為是愛驅動下的自我奉獻，完完全全的自我託付，一種覆水難收的感嘆。一張沒有靈氣的美貌與一張繪製精美的假面具無異。唯有靈魂之愛的融合，才可能達到神聖的肉體融合。三、愛與被愛（一）1、現在的社會，總是有很多人，頻繁地使用「我愛你」，如此地頻繁，以至於說的人都不知道自己在說什麼。其實只不過是「I LIKE YOU SO SO SO MUCH"2、有多少人愛的時候會問自己：要如何去保護TA？更好地去愛TA？是否能更理解TA，給TA想要的？與TA共同承擔命運？而有多少人在愛的時候，其實問的是：如何使TA更愛我？離不開我？甚至是如何讓更多的人愛我？我們很多時候是在用愛打造牢籠，卻忘記了，愛是要人因為愛更自由，更快樂，更獨立。3、我們總是愛計較誰付出更多，我們的自私、貪婪讓自己在愛里變得不再可愛。4、當你突破自我去感同身受對方的情感的時候，你在愛了；當你突破自己的時候，你在愛了。5、我愛你，不是1+1=2，是一半加上一半的完整。當遇到什麼事的時候，想到的不會是你怎麼樣，我怎麼樣，而是我們怎麼樣。6、是愛，不是被愛，是付出，不是索取，讓我們成長。7、【相愛或者死亡。】活著的時候，要有可愛之事為之投入，有可愛之人為之付出。當你不再愛的時候，你便死亡。8、我愛你，是想保護你，捍衛你，讓你成為你想要成為的樣子。寧願要健康的平凡，也不要病態的優美。我愛你，是因為你是你。（二）迷失在愛情里，有人會迷失自我，成為愛的奴隸，於是便失去了你之為你的魅力，這樣，厭煩遲早會來。愛的基礎，是尊重和愛護。愛的前提，是對等和平視。我愛你≠我是愛的奴隸你愛我≠我是愛的主人SO, 不要再輕易地去說「我愛你」。（給不起的承諾，是一種負擔。）四、諫言1、愛是恆久忍耐。（不僅是忍耐對方，包容對方的一切，更是高度地自我節制，對自己的慾望約束的忍耐）2、要學會忠誠，學會包容，學會謙讓，懂得溫柔，懂得理解，懂得自製，學會勇敢。在對方不夠堅強的時候，你必須堅強。陳果語錄選摘1．什麼是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到「如我所是」，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。2．什麼是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的飢餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。3．人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。4．狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。5．孤獨不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。6．寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。7．他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形，消失於烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。8． 孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。9．真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。10．很多東西放到時間裡去就能看清。要麼越走越遠，要麼越走越近。11．如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。12．跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。13．朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什麼也不能給你。14．朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。15．有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以「這是對朋友的信任」為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate，靈魂上的一體，他她不用承擔我的瑣事。16．朋友應是無用的。（此處的「用」指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語，卻心事瞭然。17．真正的朋友之間不是常聯繫也沒有關係，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯繫才能維護的所謂「友情」是不牢靠的，因為一旦不聯繫，他們會斷。（我理解為：從來也不會想起，永遠也不會忘記）。18．兩個戴著面具的人就不用做朋友了。19．人和人之間要保持距離，距離產生美。靠的太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡，太近太近，水波就越會互相干擾。20．人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。（某天你生病了，父母把你的葯煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說：到桌邊來吃藥！你是不是會覺得他們變「壞」了呢？）21．當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。（有時候物理距離的增大，人的距離卻變得如此之近）。22．周圍的人太多，於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什麼？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。23．我不裝QQ和MSN，因為我需要我自己的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。24．人是有「賤」性的。