談格律詩中的文字重複問題

　　談格律詩中的文字重複問題　　　　西北師大文學院 任遂虎　　　　格律詩中，有文字「避同」之說，即避免同字重複。這屬於一般性常識。但是，格律詩中的「避同」，指的是非修辭性重複，不包括修辭性重複。曾有人沒弄清這兩者的區別，用修辭性重複的例證來反駁「避同」之說，從而出現所指對象的錯位現象。本文在對格律詩中的修辭性重複和非修辭性重複加以區分的基礎上，來討論格律詩中的「避同」問題。　　　　漢魏以前的古詩，在文字上是可以重複的，理論上也沒有避免「重出」、防止「相犯」的說法。六朝以降，隨著詩歌形式的日趨精緻，便有了避免「重出」、防止「相犯」之說。這個問題，劉勰在《文心雕龍·練字》中已經明確地提出來了。他的原話是：「重出者，同字相犯者也。《詩》、《騷》適會，而近世忌同。若兩字俱要，則寧在相犯。」意思是說，《詩經》和《楚辭》善於融會貫通，並不在意於重出、相犯的問題，近世則忌諱詩中出現同字。當然，如果重字不得不要時，則是可以相犯的。按照劉勰的意見，「忌同」未嘗不可，但也可以靈活對待，不必死拘規則。　　　　唐代格律詩形成後，進一步明確了同字「相犯」的問題，即在一首詩中，應盡量避免文字上的重複。只是在格律詩中的「避同」，不包括修辭意義上的文字重複，即修辭性重複不在「相犯」之列。　　　　格律詩中，常見的修辭性重複有三類情況：一類是疊字，一類是頂針，一類是復辭。　　　　疊字這種修辭格在傳統詩歌中使用十分廣泛，《詩經》中就有大量的疊字句。格律詩形成後，無論五言，還是七言，都採用疊字來突出語言表達的音韻感和節奏感，強化摹狀、抒情的效果。如「蕭蕭班馬鳴」（李白），「飄飄何所似」（杜甫），「漠漠水田飛白鷺」（王維），「翦翦輕風陣陣寒」（王安石），「青山歷歷鄉關夢」（元好問）等等。顯而易見，疊字不是「相犯」，茲理易明，無須贅述。　　　　以頂針修辭格出現的文字重複，在格律詩中雖不多見，但同樣存在。頂針指的是上句末尾字、詞與下句開頭字、詞相同，構成一種迴環相扣的表達效果。如元稹的「寥落古行宮，宮花寂寞紅」，即頂針格的應用。由於傳統詩句高度簡練，句式往往是經過壓縮的，因而頂針這種辭格還有一種比較特殊的表達，就是將兩字用於同句之內，同字相連，表面上看似疊字，實際上不是作為修辭格的疊字。比如說，「月光如水水如天」（趙嘏）、「自是不歸歸不得」（崔塗）之類的句子的重字，便是如此，因為它實際上是兩句的壓縮。「月光如水水如天」，用口語表達就是「月光如同水，水如同天」。　　　　在復辭這種修辭格中，重複的字、詞不是相連的，而是被其他文字隔開來，它可以在同句中，也可以在不同的句子中。於是，格律詩中的復辭，有句內重複，也有句外重複。常見的句內復辭有這樣幾種情況：（1）一、三字重複，如「舍南舍北皆春水」（杜甫），「聽水聽風笑到家」（袁枚）。（2）一、五字重複，如「一枕新涼一扇風」（劉翰），「不養丹砂不坐禪」（馮班），《紅樓夢》中的名句「秋花慘淡秋草黃」也是一、五字重複。（3）二、五字重複，如「不羨神仙羨少年」（袁枚），「不愛紅裝愛武裝」（毛澤東）。（4）二、六字重複，如「煙籠寒水月籠沙」（杜牧），「濃似春雲淡似煙」（紀昀）。（5）三、六字重複，如「欲把西湖比西子」（蘇軾），「暫時相賞莫相違」（杜甫）。（6）四、七字重複，如「直把杭州作汴州」（林升），「瞥地紅梢更綠梢」（王又曾）。（7）一二兩字與五六兩字重複，如「紫薇花對紫薇郎」（白居易），「半緣修道半緣君」（元稹），「昨夜星辰昨夜風」（李商隱），「斷續聲隨斷續風」（趙嘏），「如此煙波如此夜」（舒位）等。其中，重複的兩字可以是一個詞，也可以是兩個單字。（8）一、三、五字重複，如清代女詩人何佩玉的「一花一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛。一山一水一禪寺，一林黃葉一僧歸」。　　　　應當說，格律詩由於受到單調的平仄轉換的限制，句內的復辭有相應的定格。二、四字不能重複，四、六字不能重複，因為「二四六分明」。在五言「平平仄仄平」、七言「仄仄平平仄仄平」句式中，由於對「孤平」的避忌，五言的一、三字、七言的三、五字不能重複。前面舉到的何佩玉的「一字詩」中，第二句中是一、五字重複，不像第一句的一、三、五字重複，因為用的正是「仄仄平平仄仄平」句式。　　　　格律詩中的句外復辭格，常是表達的主題詞、中心詞的迴環關照，其作用在強調或對比。崔顥《黃鶴樓》中，「黃鶴」一詞三次重複，因為它是詩人反映的中心詞，在一再強調中突出了「鶴去樓空」的感受。盧梅坡的「有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅並作十分春」，「梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅需遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」，在梅、雪之間兩相對照，以彰顯各自的美妙之處。崔護的「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風」是兩年之間的比照，中間省去了「今年今日此門中」，在「人」與「花」的重複中呈現出同與不同的情景。這類復辭十分自然熨帖，正是顧炎武曾提倡的「復而不厭」的典型例證。　　　　除了修辭意義上的文字重複，非修辭性的重複則應當力求避免。當然，「忌同」不是絕對的。劉勰關於「若兩字俱要，則寧在相犯」的論點，對於格律詩來說，依然是適用的。在唐宋及後世的名詩中，出現非修辭性重字的詩作為數不少。如崔顥《黃鶴樓》中，「空」兩次重複，「人」兩次重複，因用得自然妥帖，讀來不覺重複。程顥的《題淮南寺》和《秋月》，都是名詩，選入《千家詩》，前詩兩「秋」字，後詩兩「紅」字，皆不影響詩的意境。元人吳澄的《詠雪》，「江」、「水」、「天」三字都出現重複，但同樣被人們當名詩看待。可見，「避同」也不是絕對的。　　　　歸納起來說，格律詩中，要分清修辭性文字重複和非修辭性文字重複。對非修辭性文字重複要盡量避免，但並不是絕對要防止「相犯」。必要時，重複也無妨。
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