曾仕強：家教的根本是母教

我們中華民族是全世界歷史最悠久，智慧最高明的。跟西方人比較起來，我們所想的東西更有深度，更有高度。我們很早就知道「國之本在家」，一個國家能不能強盛，在於國人的家庭教養好不好。所以我們中國人罵人的時候，很少罵人家沒有知識，而是罵這個人沒有家教，就是說他的家庭教育不理想。

那麼，家教的重大責任在爸爸身上還是在媽媽身上呢？我們說差不多都在媽媽身上。大家總覺得中國人講話不文雅，罵人很難聽，都罵什麼「他媽的」。罵「他媽的」，意思就是說他媽媽的教養不好，才有這樣的小孩。這有什麼不文雅呢？是我們自己動歪腦筋，想到別的地方去了，才認為「他媽的」不好。當然，我們也不鼓勵大家開口閉口這樣罵，只不過是要說明它背後的意思而已。

中國人向來最重視母教，就像「孟母三遷」，我們從來沒有說孟子的爸爸怎麼樣；提到「精忠報國」，我們也會想到岳飛的母親，說來說去都是母親，哪裡有說爸爸呢？子女從小跟母親在一起的時間要遠遠多於父親，正因為母親付出得更多，所以母親在子女心目當中遠比父親更重要。舉個例子，小孩幾天不見爸爸，無所謂，可是沒有看到媽媽就哭哭啼啼。為什麼男女一離婚，子女特別是小孩子多半會判給媽媽，就是因為爸爸不會帶，而且爸爸帶去說不定還性騷擾，那豈不更糟糕。成功的男人背後少不了有一個強有力的女人，這個女人不是他的媽媽就是他的妻子，這足夠說明問題。

我曾經看過一篇報道，說美國人把一個媽媽投入多少工作時間、發揮多少心力計算出來，說她一個月相當於領多少錢，我非常地不贊成。因為母教是無價之寶，母教的價值絕對不是金錢所能夠衡量的。一旦用金錢來衡量媽媽的存在的話，那是對媽媽很大的侮辱。媽媽不收錢，贏得全家人的敬重，一旦收了錢，就會變成大家的公僕。可是非常遺憾的是，我們現在也開始學美國人，在計算做一個媽媽一個月值得領多少錢。

從這個角度去想，我不太贊成在家裡面用金錢作為一種激勵子女的方法。現在很多人開始學美國，認為這樣很現代化很洋氣。媽媽跟女兒講：「你幫媽媽洗碗，媽媽給你一塊錢。」有一天你生病不能動了，你再跟女兒講：「女兒，你幫我洗碗，我這次多給你一點，給三塊錢。」女兒會說：「媽媽，我不想賺這個錢。」她可以不想賺這個錢啊，然後就不做了，那你怎麼辦？

現在很多人有這樣錯誤的觀念，認為可以用錢來激勵小孩子，但卻不知道這是在用錢污染子女的心靈。如果親人之間都講錢的話，那跟外人有什麼分別？父母跟子女講錢，導致很多責任小孩子可以不盡，這樣下去，當父母老了的時候，誰來照顧呢？

金錢是一種非常容易污染心靈的東西，我們不要在家人很純潔的感情當中摻入這樣的東西。母親的工作哪裡是金錢可以衡量的？為什麼爸爸賺的錢都要交給媽媽？因為爸爸的錢是要充公的。沒有媽媽負責家庭，爸爸有本事去賺錢嗎？這樣就對了。有人說爸爸辛辛苦苦賺來的錢要交給媽媽，然後媽媽再給他零用錢，這不是很奇怪？這有什麼奇怪的，一個女人在家，她所承擔的事情絕對不會比男人一天到晚八小時、十小時不重要。男人賺多少錢都沒有什麼好神氣的，你去做做母親的工作試試看就知道了。中國人之所以都講母愛母愛，很少講父親的重要性，就是這個道理。在每個人的人生過程當中，母親是最最重要的人物。一句話，沒有媽媽，爸爸再能幹也沒有用。大家要真正地從根本上去了解中華文化，它是很重視女性的，是對女性保護得很好的。

中國人表面上不怕太太，實際上幾乎很少不怕太太。其實這不是怕，而是尊重她為家庭所做出的奉獻。你不尊重她良心能安嗎？男人的成就是女人的兩個字——成全——成就的。沒有她的成全，就沒有你的今天。沒有媽媽從小的犧牲，你是怎麼樣能幹的人，都沒有用。

所以，可以說教養子女是母親的最高天賦，天底下最可貴的就是媽媽對子女的教育。同樣，在子女的心目中，母親的分量也遠遠超過父親。