識讀漢字的竅門

懂點「六書」

有說中國漢字是世界上最難寫、難認的字。相反有說：中國漢字是世界上最易識、易懂、易寫、易記，並富有神韻的文字。

兩種觀點截然相反。原因何在？

我認為：說難寫、難認，是沒有掌握識讀漢字的方法和竅門。說易識、易懂、易記並能體會出漢字神韻者，是因為了解並掌握了識讀漢字的方法和竅門。

那麼識讀漢字的竅門是什麼呢？

答：用「六書」常識審視漢字是識讀漢字的第一竅門。

「六書」是我國東漢時的文字學家在分析研究古人造字方法時，總結歸納出來的「六種造字方法」。這六種造字方法依次是：象形字、指示字、形聲字、會意字、轉注字、假借字。（以後分別介紹）

學漢字必先學「六書」。因「六書」里有許多漢字如何表示音、意的規律。我國漢字數萬個，每字都有自己的音、形、意。若不懂「六書」把數萬個漢字的音、形、意、全記下來，確實太難。

但是，學習並掌握了「六書」常識，並結合「六書」理論識讀漢字，便會產生事半功倍的效果。

認得「象形字」

「 象形字」是由古老的「圖畫文字」進化而來的，但它仍遺留著圖畫文字特徵。

據史料我國遠古時沒有文字。黃帝統一華夏後令史官倉頡造字紀事。倉頡據天地間萬物形狀特徵，首創「圖畫文」。

相傳倉頡造的「圖畫文」是這樣的：（山，就畫座大山；水，就畫段河水；日，就畫個太陽；月，就畫個月亮；火，就畫堆火苗；隹，就畫個飛鳥；魚，就畫條鯉魚；馬、牛、羊、人等實物名詞都依樣畫葫蘆。（電腦里有倉頡所造的「圖畫文」，但我不會調。來日找人調出換上）。

後來到殷商時期，由於當時人相信占撲，圖畫文上了獸骨，變成了「甲骨文」。西周時人們把這種字鑄到鐘鼎上，於是又叫「鐘鼎文或金文」。戰國時各國自行造字，字形不一。秦統一後，書同文，成「小篆」。西漢時由於紙、筆的發明，書寫工具的改進，又演化成「隸書」。（此前人類無紙、筆。寫字用刀往獸骨、范模或竹板上刻。西漢時有了「紙」和「筆」，人們才開始用筆在紙上寫字）。魏晉時由於筆的改進（毛筆原來齊頭，似刷子，後改成尖頭）。出現了「楷書」。（有王羲之書法為例）

到楷書時上述的圖畫文分別寫作：山、水、日、月、火、木、隹、魚、馬、牛、羊、人等楷書形狀。這些字經幾千年的演化，但仍不失當初圖畫文即實物象形的特徵。因此人們稱這些字為「象形字」。

象形字的特點主要有5：

1.字形有圖畫文的特徵。

2.都是獨體字。能單獨表意。

3.是漢字的最小單位。

4.可和其它字組成新字。

5.有些象形字在組字時會變成「符號」。如：「山、阜」可變成「阝」。「水」可變成「氵」等表意符號。

看懂「指示字」

「指示字」實際就是在「象形字」上加個指示符號。如：在「刀」上加個指示符號，就成了「刃」。在「木」的底下加個指示符號，就成了「本」。在「木」的上邊加個指示符號，就成了「末」。在「王」的頭上加個指示符號，就是「主」。在「氏」的底下加個指示符號，就是「氐」。

指示字的特點一般都是在象形字上加個「點」，即指示符號。所以在象形字上多一個點或一橫的多是指示字。但漢字里指示字不多。

看懂「形聲字」

「形聲字」是由兩個或兩個以上的獨體字或表意符號組成的合體字。其中一部分表音，一部分表意。這種字在漢字里佔80%左右。不可不懂。其組合方式主要有以下6種：

1.左形右聲。如：肝、膽、彈、掏、陶、舔、嫻、媽、姑、銅、鋁等。

「形聲字」也可以理解成「意聲字」。因為「形聲字」里表形部分往往不表形，而是表意。如「肝膽」二字左邊的「月」表示的是「肉」，而不是月亮（「月」是多音、多意字）。意肝膽是肉質的。右邊的「干、旦」是表音的。所以這種字應理解為「意聲字」。再如「舔」是左右結構形聲字。左邊的「舌」是「舌頭」，右邊的「忝」表發音。意用舌頭舔。

2.右形左聲。如：翔、歇、效、顏、鷂、鸚、鵡、郵、鄣、刖、刨等。

3.上形下聲。如：苔、蘚、霜、霧、蔭、芍、葯、芙、蓉、蘆、葦等。

4.下形上聲。如：想、智、擎、摯、忠、盅、盆、姿、娶、弩、基等。

5.外形內聲。如：固、圓、園、衷、裏、裹、開、関、閭、圍、匪等。

6.內形外聲。如：聞、問、閩、辯等。這種字很少。暫時只舉這幾個。

看懂「會意字」

什麼是「會意字」？

答：由兩個或兩個以上的象形字或表意符號組成的只有形旁，沒有聲旁的合體字。這種字若把它的幾個形旁含義聯繫起來，可理會出字意。因此叫「會意字」。如「看」就是上下結構，只有形旁，沒有聲旁的會意字。「看」的上邊是只「手」，下邊是個「目」，目是眼睛。把這兩個象形字的含義聯繫起來，便知「看」的本意是「手搭涼棚（手放在眼睛上邊）向遠看」。後來此字之意被「眺、望」代替。

許慎在他的《說文解字-序》中說：「會意者，比類合誼，以見指撝。武信是也」。意思是說：會意字，把字中的幾個象形字或象形符號的含義聯繫起來，就能看出字意。如：「武、信」就是這樣。

下面用這種方法實驗一下，看看這樣分析能否看懂和理解字的本意？

1.「武」字是由兩個部分組成的上下結構會意字。下邊是個「止」。「止」的本意是停止。上邊是個「戈」。「戈」是古代一種兵器。上下兩個部分的意思聯繫起來，就可看出「武」的本意是：制止械鬥、停止干戈、平息戰爭。

2.「信」是左右結構的會意字。左邊是「人」。「人」是能製造工具、使用工具的高級動物。右邊是「言」。「言」就是說話。兩部分的含義聯繫起來，可知「信」的本意是：人說話一定要講信義。

3.「瞎」是左右結構的會意字。左邊是「目」。「目」的本意是眼睛。右邊是「害」。「害」有損傷、災害、害病等意。左右兩部分的含義聯繫起來，「瞎」的本意是眼睛失明。

4.「盲」是上下結構的會意字。上邊是死亡的「亡」。下邊是眼目的「目」。上下之意合起來，可知「盲」的本意是眼睛死亡或失去作用。和「瞎」同意。如文盲、色盲、法盲，都是本意。

5.「淚」是左右結構的會意字。左邊「氵」是水的表意符號，表示「水」。右邊的「目」即眼睛。左右兩部所示之意合起來，可知「淚」的本意是眼睛裡流出來的水。

6.「牧」字比較特殊，它是由左右兩個象形符號組成的會意字。左邊的符號「牜」即「牛」字變形，表示「牛」。右邊的符號「攵」（音pu）。是「舉鞭子的手象形」。兩個符號的意思聯繫起來，可知「牧」的本意是「放牛或放羊」。後引申為畜牧業工作或管理老百姓的官職。如劉備當過益州牧。

7.「隻"與"雙"。「隻」上下結構的會意字。上邊的「隹」是短尾鳥的象形。下邊的「又」是右手的象形。上下兩部分的含義聯繫起來，不難看出此字之意是手裡有一隻鳥。此字解放後簡化為「只」，已看不出本意。

以此類推「雙」很明顯是手裡有「兩隻鳥」。所以此字音shuang。意兩個或一對。此字現在寫作「雙」，已看不出本意了。

再如「雧」是上下結構的會意字。上邊是三隻鳥，下邊是棵樹。上下兩部分的意思合起來是樹上落著三隻鳥。三是概數，表示多。由此可知「雧」的本意是：集聚、集群、集中、集合等意。現此字簡化為「集」，一棵樹，一個鳥，已看不出原意。

解釋會意字必須還原成繁體字。如簡化字「車」，如何也看不出它的本意是啥？但繁體字「車」很容易看出是過去馬車的平面圖。上下兩橫是車輪，兩輪中間是車體，貫穿中間那一橫即車軸。所以有輪，有軸的東西都叫車。如風車、手推車、水車等都因有輪、有軸而名。

再如「匯」的本意是彙集。但誰能看出他的本意是彙集？因為他是簡化字，所以誰也看不出來。但是還原為繁體字就很容易看出來。「匯」的繁體字寫作「滙」或「匯」。「滙」結構比較特殊，它是由左、中、右三個部分組成的。左邊是個「氵」意是「水」誰都明白。中間是個「框」，框里還有一個「隹」。隹是鳥，好理解。那麼中間的「框」是什麼呢？答：是個「坑」，坑裡還有水。即水坑。在山區生活過的人都見過，夏天中午鳥從四面八方飛落到水坑裡喝水，這種現象自然有彙集的意思。所以「匯」的本意是鳥彙集。後引申到人和其他事情。但是簡化字「匯」既把坑裡的鳥趕跑了，又把水放到坑外去了。鳥沒了，所以「匯」字令人費解。

看懂漢字的結構

我國漢字95%以上是「合體字「（即由兩個或兩個以上的象形字或表意符號組成的字）。而合體字的組合方式（即結構方式）多種多樣。看懂漢字的結構，並結合「象形、指示、形聲、會意」的方法解字，有助理解漢字的意義。

漢字的結構主要有以下幾種：

1.左右結構：如：林、相、好、媽、姑、勉、勵、爆、破、博、脖、解、劫、漢、奸、刊、剿、陽、邯、銅、鐵、喝、嚇、核、桃、戲、對、籽、粉、嶺、峰、紅、紗、瑪、瑙、他、她、塔、踏、擁、護、犧、牲、牧、群等。這種字占漢字總數70%以上。

2.上下結構：如：看、崁、旱、憨、思、想、荷、花、芊、竿、感、冒、攀、岩、家、室、架、駕、茄、畢、筆、氫、氧等。這種字占漢字總數20%以上。

3.左中右結構：弼、斑、班、瓣、辦、辬、街、衙、銜、衡、讎、徽、礮等。此類字較少。

4.上中下結構：褻、哀、衷、裏、葬、宴、褒、襄、袞、袤、爵、囊、蒙等。此類字較少。

5.全包圍結構：囚、團、圖、因、圓、園、困、囤、囫、圇、固等。

6.半包圍結構：區、醫、匿、匯、匪、岡、凶、同、網、幽、函等。

7.品字結構：品、晶、眾、淼、磊、焱、轟、鱻、犇、鑫、聶、等。

8.獨體字：日、月、山、阜、水、火、木、隹、鳥、魚、馬、牛、羊、人等。這類字都是象形字。它們自成一體，獨立表意，是漢字的最小單位，不能再分解。是組字的最小單位。其特點：有時會變成表意符號。如：「山、阜」有時會變成「阝」；「水」有時會變成「氵」；「牛」變成「牜」等。