于丹語錄一

于丹語錄

1、要善於結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。

2、物質的東西越少，人就越容易迷惑。

3、交到朋友的前提是自己修身養性，自己是一個良性元素，還是個惰性元素，詰問自己配交到怎樣的朋友。

4、經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

5、每個人都有自己的達芬奇密碼，找到一種符號寄託。找到自己內心的根據地，每天給自己一點點心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個安靜的學生。

6、人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。

7、二十一世紀工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。

8、婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。

9、心靈環境的荒蕪，生命能量的浪費，是一種心靈資源的浪費。

10、當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。

11、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應該使用的地方。

12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

13、真正的文化經典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時並不矛盾。

14、距離和獨立是對人格的尊重，在最親近的人中也應該保有這種距離。

15、孔子的處面之道四個字：過猶不及

16、敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

17、我們習慣於自己的角色，在角色中欣然表演。

18、就在此際，從自我修養做起，做一個真君子。

19、真正崇尚學問的人，他的學習是為了人心靈的建樹，學習一種把握幸福的能力，而不是把學習當作謀生的手段，當作炫耀的資本。

20、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始。

21、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內心完善的人。只有內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。

22、結交那些享受生命的安貧樂道的朋友。

23、人生其實就是木桶效應，你永遠不要追問你那塊最高板——你什麼地方更優秀，而你最低的板，最該去考慮。

24、我們的眼睛看外面太多，看內心太少。對外無限寬廣拓展世界，對內無限深刻發現內心。

25、機遇是一個怪物，迎面走來時心存疑慮，走過時卻永遠抓不著。

26、最重要的時間是當下；最重要的事情就是你現在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人。現實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業主義；現實主義不是務實主義。

27、這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。

28、天才失敗了就是蠢才！

29、地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

30、四十不惑，內心不惶惑。

31、一個人有什麼樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個人，你只要觀察他的社交圈就夠了，從中可以看到他的價值取向。這就是我們經常說的「物以類聚，人以群分」。

32、朋友像一本書，通過他可以打開整個世界。

33、予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。

34、要做到內心強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。

35、懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

36、過分你的優柔寡斷是在浪費你的生命能源。

37、交到一個好朋友就是開創了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。

38、生活中真正的快樂，是心靈的快樂，它有時跟外在的物質生活不見得有緊密的聯繫。

39、孔子認為「以直報怨，以德把德」才是值得提倡的。

40、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。

41、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那麼清晰可見。

42、在傳播學上有一個原則，就是你要永遠保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單、傻瓜。

43、多思多想多看，少職責少抱怨少後悔。

44、人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。

45、真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義「。勇敢有時候表現為一種理性制約下的內心的自信與鎮定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。

46、對一草一木、一花一葉的關懷中折射出的一種光芒。

47、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣的是，後者似乎總是與前面三種背道而馳。

48、絢爛之極歸於平淡。

49、關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

50、最恰當的距離是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。

51、要成為君子，就要有」恆心「。當我們真正有一番定力，有一個宏闊的境界，就離君子不遠了。

52、在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時刻就是當下，一點不能拖延。

53、與好朋友相處也要有個度，不要什麼樣的事情都大包大攬。

54、很多時候對一個事情的判定，並不能簡單地以應該不應該和好不好來區分。你什麼時間做這件事，把這件事做到什麼程度，會直接影響到這件事的性質。「過」和「不及」都是要儘力避免的。

55、關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

56、悟是一個漫長的過程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。

57、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉陞。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的衝突，而與陌生人不存在這方面的問題。

58、孔子所說的」益者三友「，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠實。第三，友多聞，即見多識廣。

59、幸福與貧賤無關與內心相聯。

60、童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。

61、君子的標準：一個善良的人，一個高尚的人，一個好相處的人。

62、我們要交上好朋友，第一要有仁愛之心，願意與人親近，有結交朋友的意願；第二，要有辨別能力。

63、現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。

64、君子的力量永遠是行動力量，而不是語言的力量。

65、小人就是沒有大眼界，搶佔眼前的便宜的人。

66、孔子所說的」損者三友「，是指：第一，友便辟，即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二，友善柔，即」兩面派「。第三，友便佞，即言過其實、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬不能交，否則將付出慘重的代價。

67、朋友是清明理性讓你遠離危險的人，是開明坦蕩給人快樂的人。

68、人有兩隻眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩隻耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

69、君子達則兼濟天下，窮則獨善其身。

70、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。

71、孔子之慎言：如臨深淵、如履薄冰。

72、每個人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。從某種意義上說，一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。

73、當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它儘快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。

74、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

75、好朋友是一本書可以打開一個世界，開創一個好生活；朋友是一面鏡子，可以照見自己的影子。寬容是這個世界上最深沉的美德。

76、6，理想主義和現實主義，就是我們的天和地。

77、失言就是一不小心說了實話。

78、選擇太多，所以困頓。

79、去到自然中。不追求物質的奢侈，追求心靈悠遊上的奢侈。

80、以怨報怨不可取，以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經有負於你的人和事，這也是一種人生浪費。

81、學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。

82、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

83、在我看來，莊子也罷，孔子也罷，所有作用於生命個體的古聖先賢學說，就只有一個目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的內心覺得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺得這就是先賢的一種意義了。

84、當你再也沒有什麼可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

85、能放下且放下，寬容一點給自己留下一片海闊天空。

86、所有外在的形式是為了內心的安頓。

87、今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

88、心靈被所得推滿最後會累於得，成為生命的隱痛。

89、中國人學美國人容易，中國人學中國人難。

90、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。