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于丹語錄一

于丹語錄

1、要善於結交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。

2、物質的東西越少,人就越容易迷惑。

3、交到朋友的前提是自己修身養性,自己是一個良性元素,還是個惰性元素,詰問自己配交到怎樣的朋友。

4、經營自己的長處,能使你人生增值;經營你的短處,能使你人生貶值。

5、每個人都有自己的達芬奇密碼,找到一種符號寄託。找到自己內心的根據地,每天給自己一點點心靈的儀式,相信我們的理想是有根的,讓我們都做孔子席前一個安靜的學生。

6、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

7、二十一世紀工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。

8、婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。

9、心靈環境的荒蕪,生命能量的浪費,是一種心靈資源的浪費。

10、當今社會,我們的痛苦不是沒有選擇,而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。

11、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最應該使用的地方。

12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

13、真正的文化經典,都是那種可以無比深刻,但也可以無比簡單的東西,它的深刻是它的精神內涵,簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時並不矛盾。

14、距離和獨立是對人格的尊重,在最親近的人中也應該保有這種距離。

15、孔子的處面之道四個字:過猶不及

16、敵人變成戰友多半是為了生存,戰友變成敵人多半是為了金錢。

17、我們習慣於自己的角色,在角色中欣然表演。

18、就在此際,從自我修養做起,做一個真君子。

19、真正崇尚學問的人,他的學習是為了人心靈的建樹,學習一種把握幸福的能力,而不是把學習當作謀生的手段,當作炫耀的資本。

20、我爸對我的教育,就是一切從源頭開始。

21、做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個內心完善的人。只有內心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

22、結交那些享受生命的安貧樂道的朋友。

23、人生其實就是木桶效應,你永遠不要追問你那塊最高板——你什麼地方更優秀,而你最低的板,最該去考慮。

24、我們的眼睛看外面太多,看內心太少。對外無限寬廣拓展世界,對內無限深刻發現內心。

25、機遇是一個怪物,迎面走來時心存疑慮,走過時卻永遠抓不著。

26、最重要的時間是當下;最重要的事情就是你現在馬上要做的事情;最重要的人就是需要你幫助的人。現實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業主義;現實主義不是務實主義。

27、這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

28、天才失敗了就是蠢才!

29、地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。

30、四十不惑,內心不惶惑。

31、一個人有什麼樣的朋友,直接反映著他的為人。要了解一個人,你只要觀察他的社交圈就夠了,從中可以看到他的價值取向。這就是我們經常說的「物以類聚,人以群分」。

32、朋友像一本書,通過他可以打開整個世界。

33、予人玫瑰,手留余香,給予比獲取更有幸福感。

34、要做到內心強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢。

35、懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至於更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。

36、過分你的優柔寡斷是在浪費你的生命能源。

37、交到一個好朋友就是開創了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距。

38、生活中真正的快樂,是心靈的快樂,它有時跟外在的物質生活不見得有緊密的聯繫。

39、孔子認為「以直報怨,以德把德」才是值得提倡的。

40、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。

41、生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那麼清晰可見。

42、在傳播學上有一個原則,就是你要永遠保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子,這才易傳播,你把它整的特別深邃的話,就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單、傻瓜。

43、多思多想多看,少職責少抱怨少後悔。

44、人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關,同內心相連。

45、真正的勇敢是有約制的,有前提的,這個前提就是義「。勇敢有時候表現為一種理性制約下的內心的自信與鎮定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。

46、對一草一木、一花一葉的關懷中折射出的一種光芒。

47、人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,後者似乎總是與前面三種背道而馳。

48、絢爛之極歸於平淡。

49、關愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

50、最恰當的距離是在彼此不傷害的情總況下,保持彼此的溫暖。

51、要成為君子,就要有」恆心「。當我們真正有一番定力,有一個宏闊的境界,就離君子不遠了。

52、在這個世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時刻就是當下,一點不能拖延。

53、與好朋友相處也要有個度,不要什麼樣的事情都大包大攬。

54、很多時候對一個事情的判定,並不能簡單地以應該不應該和好不好來區分。你什麼時間做這件事,把這件事做到什麼程度,會直接影響到這件事的性質。「過」和「不及」都是要儘力避免的。

55、關愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

56、悟是一個漫長的過程,不斷地參悟、歷練,就是你心中有一種儀式。

57、人允許一個陌生人的發跡,卻不能容忍一個身邊人的晉陞。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的衝突,而與陌生人不存在這方面的問題。

58、孔子所說的」益者三友「,是指:第一,友直,直即正直。第二,友諒,諒即誠實。第三,友多聞,即見多識廣。

59、幸福與貧賤無關與內心相聯。

60、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

61、君子的標準:一個善良的人,一個高尚的人,一個好相處的人。

62、我們要交上好朋友,第一要有仁愛之心,願意與人親近,有結交朋友的意願;第二,要有辨別能力。

63、現代的婚姻是情感的產物,更是競爭的結晶。

64、君子的力量永遠是行動力量,而不是語言的力量。

65、小人就是沒有大眼界,搶佔眼前的便宜的人。

66、孔子所說的」損者三友「,是指:第一,友便辟,即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二,友善柔,即」兩面派「。第三,友便佞,即言過其實、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬不能交,否則將付出慘重的代價。

67、朋友是清明理性讓你遠離危險的人,是開明坦蕩給人快樂的人。

68、人有兩隻眼睛,全是平行的,所以應當平等看人;人的兩隻耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

69、君子達則兼濟天下,窮則獨善其身。

70、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。

71、孔子之慎言:如臨深淵、如履薄冰。

72、每個人的一生都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。從某種意義上說,一個人心中有什麼,他看到的就是什麼。

73、當一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它儘快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。

74、沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災害。

75、好朋友是一本書可以打開一個世界,開創一個好生活;朋友是一面鏡子,可以照見自己的影子。寬容是這個世界上最深沉的美德。

76、6,理想主義和現實主義,就是我們的天和地。

77、失言就是一不小心說了實話。

78、選擇太多,所以困頓。

79、去到自然中。不追求物質的奢侈,追求心靈悠遊上的奢侈。

80、以怨報怨不可取,以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經有負於你的人和事,這也是一種人生浪費。

81、學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。

82、我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。

83、在我看來,莊子也罷,孔子也罷,所有作用於生命個體的古聖先賢學說,就只有一個目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的內心覺得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就覺得這就是先賢的一種意義了。

84、當你再也沒有什麼可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

85、能放下且放下,寬容一點給自己留下一片海闊天空。

86、所有外在的形式是為了內心的安頓。

87、今天我們都在說避免資源的浪費,卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

88、心靈被所得推滿最後會累於得,成為生命的隱痛。

89、中國人學美國人容易,中國人學中國人難。

90、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。


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