情這個東西

標籤： 親情 友情 情愛 婚姻 熊玲心理諮詢 分類： 婚姻與情感 2011-02-23 09:50 若問情為何物，誰也說不太清楚。人類對自然、人文、社會、科技的研究可謂情有獨鍾，滿世界都有這些研究機構，唯獨沒有情為何物的研究（機構）。無數反應人類情感的文學、藝術、影視，也只是或真實或誇張地再現了情感生活本身，而無以道清情為何物。 往往，說不清道不明的東西只是一種感覺。單說「情」不夠，它須跟「感」相連，即情感，或感情。這樣便可理解，情，應該是人的心去感覺，而不能作為對象研究的東西。 說感覺，你又會發現，情是一種既複雜又單純的感覺。複雜如漢語言，深透它很難，單純如溪水，清澈見底。 用感性理解漢字，漢字不是字，是字的哲學藝術。因你從漢字的框架里能感知其深藏的情感元素。 如情，它透出人、心、月、出土的十、出士的王、王出頭的超越等因子。我理解，王就是人自我，能超越人自我之主宰力的，惟有情這個東西。儘管情字，可任由人去解讀出它任意的因子元素。 情字，是所有漢字中最使人產生感覺聯想的字，比如，當你注視或聆聽到「情」字，你浮想聯翩的自然是溫暖、柔情、浪漫、親情、情愛、情人等情調的東西，而絕非是股市、利潤、搶劫、榮譽、考試、晉級等幻思。 所以，情與理性是分裂的，人不能用理性解讀情字。 情，是人的血液，有它才有人生命的情趣。 圍繞這血液——情字，可以話說或書寫人間所有逸聞趣事。 可情這玩意，像雲像風又像雨，說有就有說沒就沒了。所以，情只能是用心去感覺，而無法用理智把控的東西。但，情必須是有對象的，離開對象，人無法體會情的滋味。比如幾種主要的情：?愛情，一種男女之間美妙的情懷。愛的激情性，使人感覺它可濃濃到天地融合，可淡淡到無影無蹤。愛的激情性具有的不確定感，致使人慾望愛又不信任愛，更不相信有永恆的愛。感覺愛情既令人銷魂也令人消志，既使人迷戀也使人迷失。從上帝造出人開始，愛情就成為人最深層的追求，它深刻到「對象一個可以代替主體生命的全部，而失去這個對象就失去主體的全部」。古往，許多戰爭是因奪愛而發生，許多英雄是為愛而殉情。今來，許多國與國之間的矛盾是因仇而生，許多家與家，人與人之間的恩怨是因情被傷，許多個人為了愛情而捨棄其他，因為愛情而喚起了生命的所有力量，也有的人因為沒啦愛情而殺人或自殺…… 所以，愛情本是一個悖論，它既可拯救人也可摧毀人。愛情是上帝給人類的最高貴禮物，也是對人構成最傷痛的利劍。 生活告訴我們，人的生命價值和意義都集中在愛情里，她似乎掌握了人性的秘密，成為支撐人實踐命運的原動力。但，愛情的悖論警示，人必須發展一種理性力量，以駕馭激情愛的悖論。 那麼，理性力量也是一種情，由愛的悖論所產生的不讓愛受傷的愛護之情。在此基礎上，愛情發展出了具有超越性的魅力：理解，寬容，接納，奉獻，創造等力量。人類發展到紛繁複雜與價值取向多元化的今天，愛情少了原有的激情和浪漫，多了理性的超越，人們對愛情（悖論）的駕馭，試圖建立在對對象優美的敬重、欣賞，對對象缺陷的尊重、接納能力的基礎上。 可這一理性的超越，理論上成立，現實中不存在。客觀說，只有極少數人能達到，多數人做不到。現實告訴我們，在兩性配對中，大多是從「婚姻是愛情的墳墓」到「婚姻是互相攻擊的戰場」之現狀。人類在經營和駕馭事業的能力上，遠遠超過了經營和駕馭情愛的能力。你能見各領域的世界幾百強，並不斷刷新記錄的排行榜，卻不見有感情高手的排行榜，倒是聽說為情所困的比為錢所愁的人更多，看到婚姻破裂的比企業倒閉的人更多。 人啊，經營情愛的低能，只說明情愛這東西太高深莫測，它幾乎超越了人的理性能力所掌控的範圍。?親情，一種血肉關係之間的親密情感。這份情是滋養人成為有感情之人的源泉，缺乏她，輕者會是不近情理者，重者會是偏執狂或孤獨症者。精神分析家強?鮑比對人的心理發育研究認為：「人類的發展被視為一種創造和維繫那邁向原初依附人物以及其他重要人物以便依附的過程」，並強調，人是否正常成長，取決於生命早期兩個關鍵期（0—3歲的銘記期，4—8歲的身份認同期）是否獲得過親愛的親情。從演化和功能觀點，對動物行為做生物學的研究發現，猴子的分離試驗顯示，那些剝奪了父母形象者是無法交配和撫養幼猴的。臨床心理學也認為，自閉症患兒的病根源自0—3歲內缺乏肌膚接觸或親情的愛撫。 因此說，親情是客體關係的原型，也是個體可與人建立關係的原初動力。如果把個人視為河流中遠行的小舟，那麼親情便是推動她前行的河流。無論你飄得再遠敗得多慘，親情永遠是你安寧的港灣。人的成就感只能在外尋找，人的歸宿感只有滑向親情。人這一生無論你榮耀還是落魄，親情都是你背後那柔軟堅實的靠山。 可是，天有陰晴月有圓缺，親情她也會嬗變，就如同家是我們棲息的地方，可家也是會傷害人的（武志紅就著有《家會傷人》）。歷史的演繹告訴人們，親情的嬗變來自愛和權的搶奪，哪裡有情愛或權力之爭，哪裡就有骨肉相殘、親情加害。從這一現象看出，人類是比動物動更殘暴的生物，這一嬗變性，使得人對親情也變得不那麼親愛和信任。從象徵的角度看，血肉之軀是脆弱的，血肉之親情亦是軟弱的，血肉有患腐爛之病時，親情亦有遭絕情之難時。 所以，人要越發聰明起來，懂得既依戀親情，也必須能分離親情。?友情，一種朋友之間蘊含著俠骨柔情的情感。友情應該包括夥伴情、同學情、知己、同事情、朋友情。當然，這是有著感情基礎的非血緣關係。 友情是一種怪情，她看似平凡實際深邃。品味友情，好像惟有她才是與你如影隨形，是你永遠可依靠的情感。你仔細感受會發現，令人放鬆的是友情，你不用為她小心翼翼；令人兩肋插刀的是友情，你不需要為此有負擔；令人分憂解難的是友情，你不需要對此有虧欠；令人分享喜悅和激動的是友情，你不用壓抑興奮之情；令人總念想的還是友情（親情不用天天念，愛情也無需天天想），你也不用為她絞盡腦海……這些感覺，並非說友情比愛情或親情重要，而或許正是她不如愛情和親情重要。往往不那麼重要的，恰是更令人有承受之輕鬆的輕快。 你可以看到，驅使人頻繁地、長時地、不厭其煩地聚在一起（吃喝，閑聊，懇談，做事，創造，出遊，探險等最常態的活動）的動力並非是親情和愛情，而是友情！ 人一生的情感生活，如果用百歲計算，那麼有一半精力是投注在友情中的，或者說人黃金的生命階段是獻給了友情的。 在感情的世界，友情跟愛情親情一樣，也是會裂痕的。否則，就不會有「只有永遠的利益，沒永遠的朋友」之俗語，也不會有「出賣你，暗傷你的都是朋友」之現象。生活中，當人得不到友情，會感覺自己渺小、孤立，當感受到友情被欺騙或背叛，會深陷一種憤怒、嫉恨之情感。人啊，總是為著友情而活動而高尚著，也總是因為絕情而怨怒而仇恨著。 人可以沒有伴侶，但不可以沒有朋友；人可以沒啦愛情，但不能沒有友情；人也可以接受沒了親人和親情，但不可以忍受沒了朋友和友情。 看來，人間的愛恨情仇，都是一個「情」字的衍生。因為，有情才有愛，才有情愛的種種陶醉與迷戀；也因為，沒情沒愛，或情愛被傷害才有恨和仇，才有解仇的種種廝殺與犯罪。 但，迷戀與陶醉仍是情，一種無法丟舍的快樂感情；廝殺與犯罪亦是情，一種釋放不快樂情感的怨情。如果說人是感情動物，那麼人的宿命就是愛恨情仇的輪迴。 說到底，任何感情都是那麼具有魔力和磁性，又是那樣的魔幻而靠不住。 情這東西，本質上就是一個魔鬼天使。
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