論印格的特殊法則

印的義象印分：正印和偏印，偏印又名梟。正印為生我之物，既能撫養我，又能文飾我，故一切撫養我、庇護我和文飾我的事物，均用印星來表示。如母親、老師、師傅、監護人、庇護人、家庭、學校、祖國、組織、田地、房子、單位、工廠、店鋪、車船、衣帽、床被、營帳、知識、書籍、技術、學術、藝術、文章、文憑、文件、契約、合同、印章、廣告、商標、旗幟、徽章、文化人、神明、補品、補藥、文化機構、福利機構、教育機構、文藝機構、宣傳機構、宗教機構、慈善機構等等，均以印星來表示。在六親方面，印星代表男命的母親，姨母，外孫女；女命的祖父，舅父，女婿，孫男等。在心性上，正印為喜而不受損時，表現為資質溫文，敦品力學，注重涵養，淡泊知足，文靜高雅，信仰宗教，研究學術，尊重傳統，以德報怨，心性慈善；正印為忌而無制時，表現為依賴成性，懶散無為，自恃清高，食古不化，喜歡空想，不務實際，貪生怕死，迂腐獃滯，吝嗇卑俗，包庇過失，易生悶氣等等。在行為上，正印表現為讀書學習，研究技藝，修心養性，休息睡覺，滋補身體，文過飾非，得到長輩支持，遇到貴人提攜，從事慈善活動，參加宗教組織，購置房子、車船、店面、書畫、營養品，受到母親的訓斥，感到長輩的束縛，放棄讀書學習的機會，上當受騙而破財，投資失誤而虧本等等。偏印也是生我之物，但因和日元是同性相生，有不情願付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的撫養我、庇護我和文飾我的事物。如非常駐國家，不常去的故鄉，不常住的房子，不常就讀的學校，不常使用的車船，不常穿的衣物，不正規的教育，不常見的師長，非主流文化，非正規事業，非正規讀物，非正規文憑，非正式文件，非官方組織，偏門技藝，輔助性工作，兼帶的職務，虛假信息、虛假商標，虛假合同，毀譽作品，意外的助力，不情願的扶持，專科知識，理科知識等等，均用偏印來代表。

在六親方面，偏印代表男命的祖父，舅父，繼母，義母，外孫男；女命的母親，姨母等。

在心性上，偏印為喜而不受損傷時，表現為思路怪異，思考細膩，機智靈敏，鬥志昂揚，有很強的領悟力、理解力和應變能力，有創造力，在封閉中求發展，在淡泊中求名利；偏印為忌而無制時，表現為內向多疑，言行怪異，厭惡世俗，離群孤辟，喜怒難測，愛之欲其生，恨之欲其死，刻薄寡情等等。

在行為上，偏印表現為讀非正規書籍，學非常規技藝，非情願的幫助他人，不得已的奉獻，勉強的寬容，責任性的付出，兼學，兼職，購建別墅，租房，租車，租機，租店面，用偏方治病，任虛銜職務，攻讀專科知識等等。

印星的作用，是生扶日主和比劫，泄官殺，克食傷。

印星好的一面呢，就是得到庇護和文飾的好處啦。印是大靠山，深宅院，錦衣裳，好文章。得印即是得福澤，即是得文化。印星得用的人啊，能得長輩蔭庇，坐享其成，而且還能學有所成呢。得印星生身的人，常得他人照顧，使人獲得安全感和舒適感。印星又是傳統的，因此還會給人穩定感。這人生啊，要是沒有了安全感、舒適感和穩定感，那活著還有什麼幸福可言呢？

印星壞的一面，就是伴隨庇護所帶來的約束，伴隨文飾所帶來的虛偽。父母照顧你，你就得受父母管呀，他們管你吃穿，管你安全，管你學習，管你婚姻，每一個「管」字就伴有一種束縛啊。管多了，就會使你喪失獨立自主，就會使你依賴成性。得一份福氣，便生一份懶惰；得一份庇護，便少一份自主。至於文化的壞處呢，那是我們最不願承認的了，文化用禮貌來掩蓋你的天然本性，用客套來隱瞞你的真實心情，用絕妙好辭來裝點陰謀詭計，用華麗衣裳來包裹醜惡靈魂，在腐爛的屍體上撒滿香水，在瓷器的裂縫處繪上花紋。因此啊，印是可口的軟筋散，是好看的裹腳布，是妓女臉上的胭脂，是鐵槍頭上的紅纓。十神組合的義象：1：印化官殺：以印化官殺，即是以讀書博功名，以學問博名利。所謂「學成文武藝，貨與帝旺家」嘛。印為讀書，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟，學而優則仕，「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」嘛，可見讀書是人們博取功名的首選之路。當然，印不宜太多，太多了則使人懶散，少了那份進取之心，相應就會減少貴氣。女命官星輕了，丈夫就不會有大出息啦。官殺愈多則壓力愈大，迫使人不斷努力，拚命奮鬥，所取得的成就也就相應會大些。所以啊，古人說：「眾殺猖狂，一仁可化」；「殺印相生，功名特達」；「官印相生，出仕馳名」；「以殺化權，定顯寒門貴客」；「印重官輕，職居卑位」；「印重官輕，坐堂招夫」；「梟印重重，生離死別之婦。2：印克食傷的義象印星是吸納，食傷是發泄，吸納過多了就要發泄，發泄過多了就要吸納，收支平衡，對人才為有利。故以印製食傷，在食傷過重時，就是以吸納彌補消耗，就是補血給氧，就是補充知識；在印星過重時，以印製食傷就是營養過剩，吃不了兜著走。印星是傳統、正統，食傷是時尚、新奇，以印製食傷，就是以傳統抑制時尚，以正統沖淡新奇。印星是順從與安穩，食傷是叛逆與變動，以印製食傷，就是以順從來調和叛逆，以安穩來平息變動。食傷是思想和才智的表達，印星為長輩，以印製食傷，就是長輩約束自己的思想和言行。還有，食傷為食物，為兒女，為資本，以印製食傷，也有乏乳少食、兒女有災、因食物生病和投資破財的義象，因此命書上說：「傷官若逢印，壽數綿綿定」；「傷官佩印，貴不可言」；「食神用印，財業振新」；「食神受制，屈服於人」；「梟食並臨，克母」；「傷官偏印，幼失雙親」；「犯倒食（即偏印），在命多被人擾，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食」；「梟食並見，寒必徹骨」；「日坐梟或梟重者，因食而疾」；「女逢梟神非為吉，產難驚人病亦危」；「印多老而無後」；「傷梟兩備，子懦妻愚」等等。

3：財克印的像：若柱中以印為用神，而逢柱中有財星沖、克印星，則為不吉之兆，人命逢此，一者背井離鄉，二者職業不定，三者學業難就，四者因財致禍，五者早克母親，六者體弱病多，七者經常搬遷，八者為人虛浮了無實學，九者婆媳不睦，以上諸等，必犯一二，又看此財印居於何柱而詳言之印所能構成的格局：一：印賴殺生格1：官星不去則要論印賴殺生格

男：乙丑 丙戌 戊子 戊午 粗看子丑合午戌合官星乙木無根則構不成官格。印格成格的條件，八字有印，四柱有官無破，則就要論印賴官生格。2：印賴殺生，不需要印能化所有的殺，月令透印，有殺直接生印則可！女丁巳癸丑乙酉庚辰印賴殺生，印不一定要能化日支的酉，月令透印，有殺則成。男：甲寅丁丑辛酉乙未 印賴殺生格女：甲子丁丑庚申乙酉印賴官生格二：去印就財格構成去印就才格 1：要印格不能構成其他的格局 2：要財能直接去掉印3：在不構成其他格局的前提下，印多則也可以構成去印就才。元順帝命，八字為丁未壬子乙未丙子未運末財星壞印，命主財迷心竅，大量印刷鈔票，導致物價飛漲，加上水患不斷，而他自己卻又痴迷於研究房中術，終於搞得天怒人怨，群雄竟起，天下大亂，落了個棄位失國，名臭史冊的下場。到這裡問題就來了未運這八字怎麼不可以變格呢？未土克印，格變去印就才呢？原因就在於八字原來的格局是印格可以用傷官吐秀，金運可以構成印賴殺生。三：印格用食傷：男：甲寅甲戌壬辰辛亥壬生戌月 印透出沒有透出官殺，則構不成殺印格，八字透食傷，格局就是印格用食傷吐秀！

男：甲寅丙寅丁亥己酉丁火生寅月，透出己土，結合大運，火土則要論印格用食。八字有亥官為什麼不論，印賴官生格呢？亥中有木，寅亥一合，甲木透干官化成木，八字水不透干。但大運金水則還要論印賴殺生。四：用印喜比：吳武典命：庚辰丙戌戊子壬戌印克食，則不能取食格，有財破印，喜比劫護財！印格的變化1：印不能直接化殺男：辛酉 戊戌 乙亥 壬午 印星不能直接化殺，中隔戊土財星，格局則論假從殺！2：月令藏干有殺可以成格的看法：男：癸丑 己未 辛亥 壬辰 印星透出，藏干有殺，格局則要論印賴殺生，殺不旺，故事業平淡。3：印格有官殺生印，則不能構成去印就才格乾造：庚申戊子甲戌甲子博主回復：2012-07-2123:58:02不算。有官殺生印，是去不了印有官殺生印，則構成了印賴殺生格，財克印，只是礙格！這要區分官格，見財印相礙則破格的看法，官格是需要用印來化官殺，有財克印，則印就化不了官殺，印格有官殺生，就是印有源，則不能構成去印就才格。坤造：乙丑，壬午，戊戌，乙卯。三歲起運。午戌合，印就多了。印有殺生，則格局就不能構成去印就才！4：去印就才，要印多喜財，或許獨印逢財。男：乾造戊戌乙卯丙申辛卯這八字就不能構成去印就才，一印有一財克，印格，財損格來看。印格格局高低的看法：1：印賴殺生格，食傷多了則格局就低坤甲寅壬申癸卯己未格局印賴殺生，殺就是相神，財不克印時就是喜神，食傷多則損殺，所以格低。2：印賴殺生，官生，印多了則格低。男：丁丑 乙巳 庚戌 甲申印多了一點，而且還有比劫回克財星3：印賴殺生，有比劫回克財星也損格。4：印賴殺生，官生，官殺混雜也格低。