第十二章 真正的科學家們找到了什麼?
科學由於其本身的物質局限性，並不能使人直接認識神自己。但科學對物質世界的研究，卻十分有助於使人更深刻地理解神創造萬物的作為。我們看到萬里長城，就能體會中國先民的恢宏氣魄和堅忍不拔的毅力：人們看到金字塔，就可認識埃及古代輝煌的文明和高超的工藝技術，很簡單，當一名真正深厚造詣的科學家，從萬有的宇宙、萬年的歷史、多年的探索、常年的研究，肯定會發現遠比萬里長城、金字塔高超幾萬倍的真奧秘；天書上說：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段」。事實誠然如此。
科學使人們對宇宙萬物的奧妙有越來越深刻的理解，也就使人們對神創造之工的奇妙偉大有越來越透徹的領會。智慧者難免就會聯想到必須有一個動力源，盡至摸索到肯定有一個動力源，找到人生真正的頂點、宇宙的根源——人類的創造主。
據聯合國統計，近3個世紀300位傑出的頂尖科學家中只有20位不信，38位無法調查，而明確信上帝的就有242位。這裡明確地讓人知道一件事：那就是科學只要跨入最高景界、都會找到真正的真理。
大家熟悉的近代最偉大的科學家牛頓，晚年寫了長達150萬字的神學著作證明神的存在。在世界三大百科全書之一的《不列顛百科全書》「牛頓」節記著他的話說；「在我望遠鏡的末端，我曾看見上帝經過。」
發明大王愛迪生，一生共獲1093個發明專利，《愛迪生傳》中他說：「我發現耶穌是人類的救主。」他還在自己的實驗室里設立一塊石碑，其上刻著：「我深信有一位全智全能，充滿萬有，至高至尊的神存在。」
發現X光的倫琴；
發明電壓單位的伏特；
發明電流強度單位的安培；
制定電阻單位的奧姆；
發明鐳的
原子彈之父，愛因斯坦；美國《時代》周刊1979年2月19日第一期【重新發現愛因斯坦】文章：自然科學改造者愛因斯坦說：「我相信上帝，他通過萬有之間的秩序井然的和諧來顯示自己。」他堅信宇宙不可能憑機會來運轉，「因果律非存在不可。」文中還說：「深信自然中存在著基本的和諧和簡單性。」
制定電量單位的庫侖；
電學奠基人法拉第，倫敦一教堂兼職傳道人；
無線電發明者馬可尼；
發明氧的約瑟比利士；
發明電報機的穆爾斯
牛痘發明者琴納丁；
防疫注射發明人、發現細菌的細菌學之父、生物化學家巴斯德說：「我知道的越多，就越接近天主：如果我的知識進一步增加，我就成了一個布列塔尼人（布列塔尼是法國最熱心的地方）。在他領了終傳聖事之後，他緊握著苦像說：「我因研究科學認識了你，我堅信天上有一位造物主」；
實驗科學的始祖培根；
生物學家拉馬克；
發明醫療聽診器的拉昂乃；
發明遺傳定律，「遺傳學之父」神父格里高．門德爾（或譯門德爾）；
天門學家力克、伽利略、開普勒；
大天門學家威廉認為：不信神的天門學家的神經一定有點問題；
創星雲學說的天文學家拉普拉斯；
創日心說的天文學家、神父哥白尼；
現任美國核物理研究所主任的普賴特；
擊破原子核而發生連鎖反應試驗的大科學家弗米；
原子能榮獲諾貝爾獎金的康普吞；
「氫彈、火箭之父」科學家布勞恩，他曾說，每當他感到無能為力的時候，他總是要向上帝祈禱的；
著名基本粒子物理學權威、天文物理學家、法國科學院院士勒普蘭斯·蘭蓋；
諾貝爾化學獎獲得者、現代化學家庫爾德·阿爾德；
自然科學家，以植物分類著稱於世的林奈，他看到自然界的秩序和其生存的目的時說：「我見到上帝的足跡，使我眼花繚亂」；
第一流生物學家法伯樂《昆蟲學雜誌》文章說：「不僅說我信天主，還要說我看見天主。因為沒有他我什麼也不能明白，沒有他一切都是黑暗的。我覺得，無神論者的論調不過是一種時髦的事物，是當代的一種流行病。對我來說，我寧願叫人剝去我的皮，也不願叫人奪去我對天主的信仰」；
博物學家林奈氏；
量子論的發明者普朗克；
科學家霍頓；
大數學家高斯；
數學家、哲學家，創解析幾何的笛卡爾；
哲學家、數學家巴斯噶（又譯帕斯卡爾）；
前蘇聯著名科學家巴埔洛夫；
科學家虎克；
科學家焦耳；
地質學家卜協爾；
化學家博伊爾；
熱力學第二定律發現者卡爾文；一次，有個學生問他一生中最大的發現是什麼，他沒有說是第二定律，卻說：「在我生平的發現中，最有價值的，是認識了主耶穌基督」；
原子論創立者道爾捷；
原紐約科學院主席麻理遜；
美國著名生理學家、歷任紐約科學院院長莫利森；
中國近代化學博士宋尚節
婦產科專家林巧稚；
美國太空研究所總負責、太空火箭之父、超級科學
阿波羅火箭第8號 Apollo 8（太陽神） 去月球初步偵察, 在月球外圍環繞之後返回, 3位太空飛行員攜帶了天書, 並在太空朗誦了創世記第一章給全世界的人聽。後來美國出了一張紀念郵票, 上面印有《聖經》創世紀第1章1節：「起初, 神創造天地。」
1969年7月16日，阿波羅11號世界航天最有聲望的宇航員：阿姆斯特朗和奧爾德林在月球上留下人類第一腳印的時候，他們向人類發報的第一個信息，就是讚美上帝的創造大功；
1969年7月20日奧爾德林 Edwin Aldrin帶領3人乘阿波羅11號登月球。他們用無線電向地球全人類提議, 作片刻靜默, 以表首登月球的感恩。他們又在那裡讀最後晚餐的經文, 同領主的晚餐, 並禱告說：「借著這次登月得更進一步地感謝，認識創造宇宙和人類，維持宇宙的神。」他們還把詩篇第8篇插在月球上, 在美國國旗旁邊。
1969年7月21日，阿波羅11號宇宙飛船再次征服月球成功，人類第一次登上了月球。航天員阿姆斯特朗首先踏上月球，接著艾德林又走出宇宙飛船，接觸到月球的表面。他們首先做的一件事，是將教宗所錄的聖詠第8首：「上主。我們的主，你的名字在普世何其美妙!並將你的榮耀彰顯於天……」發回到地球上。24日，三位航天員安然返回地面，全美國的教堂鳴鐘慶祝，並感謝上主。隨後，新聞記者們擁向阿姆斯特朗問長問短，一個記者問道：「你對月球考察。有何感想?」他回答說 「我是一個科學工作者，對一切事物都要用科學方法論證，得出科學的結論。我自幼受到唯物主義的教育，因而我受其影響，染上唯物論的偏見和成見。這次我登上月球，看到了宇宙的一部分，就已驚嘆大千世界的壯麗宏偉，它們彼此之間，相輔相成，秩序井然，美妙無比!我感覺到人類智慧的渺小，從所觀察到的錯綜複雜，千奇萬妙，有條不紊的秩序中，我憑良知推斷，沒有一位創造者、統治者統籌規劃是不可能的，絕對不可能的。現在我不得不拋棄唯物主義的偏見和成見，坦率地承認，宇宙有它的創造者——神、天主。」於是阿姆斯特朗從相信有神意識到信奉宗教的必要性有了正確的認識。由於對天主教的偏見和成見，他先研究了美國的各教派，甚至伊斯蘭教和佛教。經過研究、分析、比較，最後悟到，只有天主教是最純正的宗教，因此，他決定改奉天主教[1]。並決定獻身教會。
1972年，乘阿波羅16號飛船登上月球的宇航員查理·杜克准將，返回地面後，於1978年就開始研讀《聖經》，成了一個真真實實的基督教徒。於1987年3月28日，突然來到了中國天主教聖地余山。據他說，來這裡的目的是：「遵從天主的召喚，到全世界各地去奔走，向那裡的人證明上主的愛和威力。正因為這個原故，我才來到中國。」他在那裡作了一次精彩的演講，詳細介紹了他登月球的經過，最後講了他的信仰問題。他不象安德魯·揚說的回地後更加信仰創造主了，反說：「1972年時，我還不是個信仰《聖經》的人。直到1978年朋友勸他學習《聖經》，才認識耶穌基督，永生的天主之子。」他清楚地意識到：「我看到了耶穌，他是我們時代的主人。」他說：「有朝一日，我得盡我的可能把生命獻給基督，從此我生活中出現了安寧。在這以前，我表面上成功了，但內心裡沒有安慰……內心裡缺少了一個實實在在的東西。」他又說：「我雖然是位新教徒，但對天主教非常友善，曾經榮幸地和紅衣主教、大主教和主教們一起祈禱。我非常清楚地記得印度的一位耶穌會神父，他身上反射了主的光彩。」因為照他說：「基督只有一個，而我們大家都在為基督工作，祂是我們的領袖，我們的主。上主的精神代表善愛，使我們走到一起了。」他在結尾時作祈禱說：「無可比擬的主，我們是以基督的名義來到這裡的，這個名字是超過時空，超越人類的。主，我們感謝你的憐憫，你的恩情和你的愛，你使聖神在我們內心生活……。」
據消息人士透露，從美國人登月以來，許多太空宇航員都認識了上帝，其中有斯科特、歐文等13位辭職到神學院深造，做了傳道士。至少有71位決志全時間做傳福音工作。
上海「人民出版社出版」的一本《宗教古今談》「探索篇」提到了科學家與神的問題說：「不久以前，國外一些宗教組織竭辦渲染美國「哥倫比亞」太空梭機長安德魯·揚邀游太空返回地面時說的一句話：「我比以往更加信仰上帝了。」今天安德魯·揚的這句話。正好與該書的作者於前面引證的400年前另一位天文學家伽利略的話相互映照。有一次伽利略把望遠鏡指向太空，發現了太陽黑子、木星的衛星和月亮上的山脈，欣喜若狂地寫下了這一段話：「我驚呆了，我無限感謝上帝，他讓我想方設法發現這樣偉大的、多少世紀都不清楚的事迹。」
有本小冊子，題名《一個科學家的故事》作者叫杜林白，是一位物理學家。1956年在美國史丹福大學修業兩年取得學位後，加入了西海岸的一所規模宏大的研究實驗室。他又是電子及電機工程學會的成員，也是美國航空及宇宙航行學會、美國地球物理學協會的成員。書中的開頭便說：「我們每個人都發現，生命奧秘遠比我們所見的要多。但是，每個人只有短促的一生來探討我們究竟是誰? 我們為什麼來到這裡? 我們將到哪裡去? 由於錯誤的答案，往往會帶來些致命的影響。所以沒有什麼比尋找這些問題的正確答案更重要的了。」隨後他說：「我是一個研究物理的學者，每天都面對著太空和原子的奧秘，我始終為這變化萬千，但又有規律的宇宙感到驚訝。」作者追述在大學讀書時曾彷徨歧途，懷疑神的存在，認為道德是相對的，只是用吃喝玩樂來消磨光陰。但他發現這種人生哲學是根本行不通的。它不但沒給我帶來和平及快樂，反而徒增我的空虛及失落感。他最後陷入了完全絕望的境地。偶然的一次進入教堂，聽人念了一段《聖經》，覺得其中有新意，便開始讀天書《聖經》。我邊讀邊想，可能這世界真的有神，有一個偉大的足以了解我，幫助我解決困難的神。他最後覺悟到真有一位愛人的神統治宇宙。他發現《聖經》給我帶來從別處找不到的，關於我自己的深刻見解。他的結論是：「作為一個科學家，我已將《聖經》在生活中做了多次試驗。現在我完全相信：它是名符其實的正確無誤的神的話語。對任何想了解這本書的人，這本書向他們揭露了宇宙所有奧秘。
前一段時期，研究原子能的科學家們也多表示過他們的宗教信仰，號稱「氫彈之父」的德國科學家勞恩就自稱是信神的，外國人稱他為「火箭之父」．他為月球著陸作出了卓越的貢獻。他曾說：「每逢他感到無能為力的時候，他總是要向上帝祈禱的。」另一位研究原子能的，現任核物理研究所主任的普賴特，和在康普吞原子核試驗所首次成功的以「遲行中子」擊破原子核而發生連鎖反應試驗的大科學家弗米，都是虔誠的基督徒。
現代的一位天文物理學家，同時也是著名的基本粒子物理學權威、法國科學院院士勒普蘭斯·蘭蓋(L.Leprince Ringuet)曾於1964年開設了一個專門研究宇宙射線的實驗室。1991年8月14日，在他90誕辰．世界各地的許多科學家前來祝賀，並頌揚他的科學的事業成就，同時也提到他忠於信仰，虔誠敬主。他本人在自傳《個人懺悔》（1978）中說：「我一直是個有信仰的人……我常對自己提出這個問題：一名真正的科學家能不能試圖以基督的方式生活?……我沒有喪失過宗教信仰。」他對天體的運行驚嘆不已。他自問：「哪一種哲學和宗教思想使人類的這個新科學時代顯得如此豐富多彩?」對他來說，「信奉基督的科學研究人員，在現代科學的兩個主要特徵前面——注視世界和擁有世界——感到非常舒服自在……因為這兩個特點符合其信仰的深層反響，正屬於其科學家使命的範圍之內。具體說來，這是基督徒有幸所參與的天主創造世界巨大工程的延伸。」
蘭蓋把他一生概括為信仰作見證，他說：「我願坦率地說出，什麼東西指引我前進，而不弄虛作假：我在基督給我們的信息中找到了這麼多的崇高和偉大，在基督要求我們泛愛眾人和邀請我們超越自己的教導中，我發現了如此有革命性的智慧，我在福音中吸取了力量以打碎我自私自利、陳規守舊、怯懦卑鄙的外殼，我已在福音信息中找到了超越自已、愉快和果敢進取的潛能，更看到了生活的意義，這對我來說，就是真理的標誌。」
現代的的德國化學家庫爾德·阿爾德曾在二烯合成上作過重大貢獻，即所謂狄爾斯—阿爾德反應，因而獲得1950年的諾貝爾化學獎，他始終是一個虔誠的天主教徒，並且終身未婚。人們一直讚美他雖然富有但生活儉樸的美德。
「進化論」鼻祖達爾文，晚年悔改通過基督教形式安葬於英國倫敦的西敏寺，威斯敏斯特大教堂牛頓與約翰·赫歇爾的墓旁。
中國歷史上傑出的科學家、最先給中國介紹西方新知識的徐光啟、李之藻、李天經、王征等也是虔誠的基督徒。想多知道一些，可參閱《科學家的人生觀》、《宗教與科學》等書。這些科學家都是很虔誠的基督徒。
還有近代偉人：美國總統、歷史學學士布希、林肯、英國女王維多利亞、俄羅斯首任總統葉利欽、現任總統普京，還帶家人上教堂為整個國家祈禱；
為什麼偉大的周總理智慧超群? 他以愛為中心、拯救中國，全心全意為人民，一夫一妻從不越規，影響了整個世界，終年後聯合國也為之降半旗，他的成聖言行從何而來?
改革開放大好政策下的今天，打開網路日誌不難知道這位尊敬的偉人，他的原名：「字翔宇；小名，大鸞；曾用名：周飛飛、周伍豪、周少山、周冠生等，本不叫恩來。１９２０年至１９２４年先後去法國和德國勤工儉學，在旅歐的中國學生和工人中宣傳馬克思主義，發起組織旅歐中國少年共產黨（後改稱旅歐中國社會主義青年團）。在這個期間受西方信仰文化基督教會的福音影響，最後蒙主恩典，無私奉獻全人類。」心裡相信就如牛頓後半生致力研究神學，從此以《聖經》的話「心裡相信：嚴守天書《聖經》的誡命，恩從此而來，「口裡承認」而更名「恩來」。
我國近代偉人：孫中山、張學良、宋慶齡、晏陽初、李政道、冰心 、聞一多 、許地山 、老舍 、曾蔭權、梁燕城……等等都是虔誠的基督徒，與他們相比如何?
孫中山；【《五邑大學學報》社會科學版】2007年04期文章：從1883年在香港受洗加人基督教起，到1925年在北京逝世為止，40餘年間一直保持對基督教的虔誠信仰，同時也一直以基督徒自居的偉大的政治家孫中山。他晚年對親友說：「我本基督徒，與魔鬼奮鬥40餘年，爾等亦要如是奮鬥，更當信上帝。」他死後葬禮也是按照基督教的方式進行的，他鐵證如山的「三民主義」指導思想就來源於《聖經》的啟示。
不過滾過書堆的人會奇怪地發現，有人證明
當代著名學者；山東大學哲學系教授劉新利，近年來發表了〈新趨勢、新思維〉的演講，論述新形勢下基督教信仰的現世有效性，說：「雖我尚未是基督徒……我願天下所有的人不再飢、不再渴、不再憂傷和疼痛，願上帝擦乾所有人的眼淚，帶領人類進到新天新地」。
為什麼如此多站在全人類最頂端的科學奠基者和偉人對神都深信不疑？回答只有：「科學是認識造物主的一個途徑，科學的頂端是見證神的起點。」科學家也代表人類的智慧者，一個真正的智慧者都能認識造物主。認識造物主也就是真智慧的開端。
法國大數學家高斯曾說：「我和哥白尼、笛卡爾、牛頓、費爾馬、萊布尼茲、巴斯噶以及一切大天文家、大物理學家、一往時代的一切哲人賢士們都相信耶穌基督的天主性；而且我們和他們中的大多數，同是天主教的信徒。人們將見到我的信念，並不是生來的一種成見，而是一種仔細考察的結果。我是個誠實的天主教信徒，猶如大多數的現在最傑出的人士。」
大數學家高斯身有體會地說：「微小的學識使人遠離神, 廣博的學識使人接近神。」
實驗科學的始祖培根說：「一知半解的哲學思考，把人導向無神論，但是對於宇宙與哲學的深刻思考，卻必然使人皈依上帝」。
[1] 筆者註：天主教與基督教同一本《聖經》、同一個耶穌基督十字架救恩、同拜一個天主上帝
推薦閱讀：
※翻箱| 那雙陪你上天入地的好涼鞋，我已經幫你找到啦！
※第五課：找到事情發生的時間點
※【轉載】一篇價值過百萬的日誌，終於被我找到了。
※快速找到孩子的文昌位 促進學習事半功倍
※女人如何快速提升衣品，找到屬於自己的風格