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17施食疑問交流專貼


了嗎?;我們佛弟子不用怕什麼鬼怪,為什麼呢?鬼道有鬼道心;印光大師關於施食的開示:在家人念蒙山有何不可?此;對於柳樹,盡量離得遠點,經上說不要在樹下就可以;31,諸位師兄,你們施食時一般是用熟飯還是生米?;經典上沒看到有生熟的分別,所以,生熟都可以的;一輩的佛門大德都強調熟食,這些大德也不會隨便說;32,持誦楞嚴咒可以施食嗎;我們佛法修學有依止處,不能獨出新


了嗎?

我們佛弟子不用怕什麼鬼怪,為什麼呢?鬼道有鬼道心行標準,貪嗔痴才感應鬼道,氣氛相通。我們施食是發慈悲心,慈悲心呢是感應佛菩薩,氣氛相通。我們以至誠心念陀羅尼呢,也是感應佛菩薩,那麼就有無量無邊的佛菩薩龍天善神護持。所以,沒什麼可怕的。我們做壞事的時候才要害怕,因果可畏,惡業一定要會有惡報,而做好事,做積德行善的事情,善因一定結善果,有什麼可怕的?

印光大師關於施食的開示:在家人念蒙山有何不可? 此系普結孤魂緣者。蒙山、焰口、水陸,同是一事。常結孤魂緣,則常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知人人面前,常有許多善鬼惡鬼,人若積德行善,則鬼便敬而護之。人若做暗昧事,鬼便爭相揶揄,故難吉祥。人若知此,雖在暗室亦不敢起壞念頭。若至誠放蒙山,雖厲鬼亦不復為厲。怕鬼之人,當存好心說好話行好事,所有之鬼,通成衛護之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕么?

對於柳樹,盡量離得遠點,經上說不要在樹下就可以。我們施食是義務做好事,做得好呢,有功德,做得不夠好呢,也不會被怪罪。

31,諸位師兄,你們施食時一般是用熟飯還是生米?佛經中有沒有這方面的開示?多謝!

經典上沒看到有生熟的分別,所以,生熟都可以的。但是老

一輩的佛門大德都強調熟食,這些大德也不會隨便說。所以,施食盡量用熟的,沒有熟的,生的也可以的。

32,持誦楞嚴咒可以施食嗎

我們佛法修學有依止處,不能獨出新裁。我們依止經典,祖師公認大德。

末學沒見到過說楞嚴咒可以施食。只是見到過開示:准提咒,六字大明咒,虛空藏咒可以施食。我們不要自作主張

33,有強迫性惡念出現的人能施食嗎?

施食完後食物能吃嗎?

偷盜的水煮熟的米飯能施食嗎?

經上講所有的人都可以施食,施食是讓自己和鬼神眾都變成菩薩的一個法。是功德是好事,就好像放生一樣,所有的人都可以放生。

經典上講:施食完的東西倒掉,我們不要吃,很少的一點東西的,倒掉後,那些蟲蟻會吃掉,也不會浪費。

為什麼要偷盜水呢?偷盜是要有惡果的。但只要是用米飯施食就有功德,功是功,過是過。

34,請教一下師兄。我先把7粒米放在水裡念好解怨咒變食咒和甘露真言。戶外念召請咒後就直接灑了行嗎?

要依止經典。

根據《甘露味經〉:先念?南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神,願以威神加哀護助。我今召請十方剎土,盡虛空界,一切六趣,餓鬼有情類,以三寶威神力故,悉至我所。?然後在戶外,先念召請真言,然後念開咽喉真言,再念甘露水真言,變食咒,然後倒掉。

解怨咒不念也可以,也可以念。但是開咽喉真言一定要念。 注意,不要自做主張,按照經典和善知識要求來做。

35,那個彈中指七下是什麼意思?是對空彈呢,還是沾水彈 空彈就可以,焰口經就是空彈,沒有沾水。沾水彈也可以,在彈的時候可以觀想彈出的水珠變成無量無邊的甘露,餓鬼眾生一接觸到甘露,都變得人天相好,色相具足。

從經典上看,這個彈指並不很重要,不要因彈指產生障礙。我們看到焰口經中的施食咒就對應甘露味經的施食咒。焰口經的四如來名號就對應甘露味經的開咽喉真言。甘露味經只是多了一個召請真言。而甘露味經沒有彈指,如果按照甘露味經,我們只念開咽喉真言和施食咒就可以,或者念施食咒和四如來名號就可以。所以,這個彈指並不是很重要的事情,按照儀軌做就行。

36,彈指不是無名指嗎

說法不一,有的說是拇指和中指打響指,有的說是拇指和食指摩擦,有的說是中指和拇指相扣,象彈東西一樣。

聖言量上沒說,所以,我覺得只要是彈指就行,不必如此拘泥。

我個人覺得這個彈指呢,可能是當時印度的一種風俗,表示向餓鬼打招呼,飯都做好了,大家來吃吧,表達這麼個意思。

37,施食疑問

如果白天施食的話,迴向可以用汝等鬼神眾,我今施汝供,此食偏十方,一切鬼神共。

可以的

還有,對於食物不一定要放樹下吧?

不一定放到樹下。

那個普招請真言:達他夜多夜,念TA TUO DA?

按照海濤法師或者慧律法師的讀音

施食的次數一天沒有限制吧?

施食次數沒限制,多多益善

38施食疑問

1、在陽台上施食是否可以?如果有南北陽台,是在哪個陽

台施食最佳?如果有露台,在露台施食是否更好?

可以。在陽台施食,我覺得要是白天,北陽台更好一點,因為更陰暗一點,與鬼道眾生更相應,晚上則差別應該不大。有露台應該更好一點,主要是我們自己的心理問題,人的心理受環境影響比較大,會覺得露台會和鬼道眾生接觸更多一點,我們的心理一定程度上會影響施食效果。

2、施食時用的水,是自來水,還是冷開水,或者開水? 涼開水最好,如果不方便自來水也可以。

3、米是生米,還是米飯的米粒?

最好是熟米飯,如果不方便生的也可以

4、施食所用的器皿是否要固定?用過之後是否就不能另作他用?

不用固定,可以用作他用,食物不要再吃,倒掉就可以,與器皿沒關係。

5、施食時,使用米粒時,要把水加滿。如果有時換換種類,比如用麥片、藕粉、核桃粉等施食,是否也要調成很稀,還是糊狀就可以了?

要稀一點,經典上的都是水比較多

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