龍之入首如何測定：_武漢風水師謝淳西

龍之入首如何測定：2011-08-25 14:00閱讀： 如何格入首龍.doc_免費高速下載_新浪愛問共享資料 如何格入首龍.doc,...如何格入首龍.doc 說明： 收藏此資料 舉報0分449KB 用手機下載用手機下載 常見問題 為資料評星： 資料星級： 資料格式：Word文檔...ishare.iask.sina.com.cn/f/14948867.html?f ... 2011-9-11 - 百度快照作者Ａ：上圖中　　A點為人持羅盤站的位置，向後面束氣處下羅盤測量B點，為格入首之脈。　　C點為人持羅盤站的位置，向後面的山頂最高處下羅盤測D點，為格龍從何方來。　　C點為巒頭之頂，D為父母山之頂。真正的入首束氣很明顯，不難量，難量的通常都不是束氣，找錯了。就好象真正的穴點找到了，立向就很容易了，因為自然地形有其自然向。靠理氣來尋真龍真穴，保證終身不得。作者B：格龍，一般要弄清的數據是：1、入首之龍；2、所立之向。張九儀在《鉛彈子》里是以入首龍配所立之向成卦來論。如甲龍來立辛向為天風姤卦，因甲納於乾，辛納於巽，所以如果入首龍搞不清楚，這個卦就不清楚了。下圖：AB過脈之線是沒有意義的，CF線應是對的（F點為A與B之中位），從穴星頂到過脈最低點應為入首龍線位。入首龍是相對於穴場而言的首段龍（第一節龍），格龍是一個操作規程，故入首龍不叫格龍。以勘察點為中心，對每一節來龍的測量的過程，叫做格龍；若以穴場為中心點，對入首龍的測量，稱之為格入首龍；格入首龍的操作：人立中心點（穴場），使用羅盤，對準入首龍的最高點；復至最高點，反視穴場，以較正，最高的測點，測出的結論是什麼龍，其入首龍就是什麼龍。《天玉經》也這樣說：「零堂正向須知好，認取來山腦。」，「先定來龍後定向，聯珠莫相反，須知細覓五行蹤，穴貴結金龍。」《寶照經》也有關於點穴的佳句：「立宅安墓要合龍，何須疑對好奇峰」。這些都是先賢先聖肺腑之言，經驗總結。尋龍點穴必須形勢與理氣相結合，才能龍真穴的，不偏不斜，進而令福主丁財兩旺，事業順利，位高權重。詳細過程：這必須先格准穴後來龍，不知來龍，則無從立向。來龍測准，才知陰陽定向，向已定，然後才能切准穴心。而定向之法，先看定形勢，朝對精神，山與平洋

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文微有差別，山上點穴必須靠頂，這叫做乘其生氣；而平洋乘生氣的法則是要遵守的，但必須同時得其水神，這是由地勢的原因決定的。經文其實已解釋得很明白了，有心學習讀熟自然領悟。其次，在穴後來龍入首一二節分水落脈脊上，必須十分留意格准，屬於何卦，是在江東卦，還是在江西卦上，必須明了於心。如果不知來龍落於何卦，這就是《天玉經》所說「來山八卦不知蹤，八卦九星空」。不知來脈，何能定向？緊接著格准最近穴前的三叉水口，屬於何卦，倘無活水，遇天下雨有水為幹流，也可同論。再格准外有水流之三叉水口。來龍去水已經格准，就要察看向上之將，即是前面朝山，必對將就堂。案山和朝山須形似朝揖侍奉主山，為主山而存在，青龍和白虎應環抱吉地以聚積生氣。觀前顧後，挨左挨右，合其龍水，分清兩片陰陽，避開龍水交戰，向上趨其正神，水口合其零神，如果是龍真穴正，形勢堂局理氣，必能絕對配合。不能配合的，不是花龍假穴，就是穴點不對，這時，必須留意在左右上下搜尋，若是真龍，尋之覓之，其穴必得。堪輿業之先賢名師，一格入首龍脈，就能排出向水所在之卦，再一格水口，就可知結穴的輕重大小，這是一定的道理，有書可讀，而不是心無把握，胡亂猜測。這就是《天玉經》所說「分卻東西兩個卦，會者傳天下。學取仙人經一宗，切莫亂談空，五行山下問來由，入首便知蹤」的道理。向已立定，然後再求穴心，聚光之點，察看周圍各凹缺高峰，切准凹之中間，峰之頂尖屬於何卦，必在卦的中心，三叉未位上為的穴心。如主將，來龍水口，各峰各凹，無不趨視此穴心，其氣直來入線，像用眼鏡向日取火一樣，如果略偏不正，則其光點不能會聚，就不能取得燃火。微差一線，其氣不是從前後穿過，就是從左右溜走，即不能共聚成此光點了。從我出師至今已有廿年，我遊玩過好多名山古剎，考復過很多城池祠堂名墓，深感先賢點穴，莫不如此。1、 站在穴位對穴星頂；這叫入手，測落脈，也叫出脈。2、站在穴位對過峽；龍彎來彎去，過峽在後高處，隔著穴星，站在穴位看的到嗎？看不到啦；3、站在穴星頂對過峽；過峽二字，宜改稱為束氣，這就是入首；4、站在過峽對兩頭，這是測來龍的方式之一。（轉貼）：三合派格龍,格的是出脈之處,入首龍的正確格法是於過龍最低處,再看分水之脊格定分水的方向,然後取入首之天心十度.如果格龍沒有統一標準理氣則無椐矣.,沈氏玄空,三合諸法之偽就在於龍不真.中國風水絕學《六法》之父母有誤以致三般錯亂,同一理也.來龍到最後一節，開始束氣，由何點進入穴星呢，應是由A-B線決定才合理。不過要正確量出AB線，卻不是件容易的事，要用到天心十道之法。也就是峽之凹處（匯水分流處）。BA入首格定處唐註：如上圖，結穴之山為「主星」，「龍分兩片陰陽取」，行龍一片，結穴一片，兩片之間即A、B之間，具體說，A點為父母山之切點，B點為主星山之切點，A與B連線與經過A、B點的切線相交。切線高度以A、B水平面為標準。水口測定方法：「水對三叉細認蹤」以來龍論分左右陰陽二水，二水交合而出為中明堂之出水口，形成三叉形狀，外水口即本龍二水交合後，流出中明堂並與外堂之客水交合處。右水左水江東一卦從來吉，八神四個一；江西一卦排龍位，八神四個二。此兩句中，四個一的一，就是單數的單；四個二的二就是雙數的雙。先將九宮格內先天卦布好，然後再將九宮格外八方後天卦標明，注意，後天卦一定要用數字，即一標在坎宮邊，二標在坤宮邊......然後全盤看一下，先天八卦中那四個卦在單數宮，先天八卦中那四個在雙數宮，則一目了然矣！再透一點吧，我知道儘管此時說真話有罪！南面三宮是兌、乾、巽，若以一卦作一爻則是陰爻（兌）、陽爻（乾）、陰爻（巽），此三爻合成一卦成坎卦；北面三宮是震、坤、艮，若以一卦當一爻則是陽爻（震）、陰爻（坤）、陽爻（艮），此三爻合而成離卦。（將一卦作一爻論，是名玄空為「大卦」的原因之一）何為雌雄？坎離也！這六卦成爻裝成的正是東西兩宮的坎離，即是坎離的組成元素，也就是坎離的子息！所謂風水的原理，就是尋找坎離有效的交媾點，陰陽先生的陰陽，說的就是坎離，如果坎離就是雌雄都不能理解的人，請不要向本人發難，本人不會接受的！坎卦為陽為主動，中爻為主爻，主爻陽為動則代表地球自轉的主動運行形態；離卦為陰為被動，中爻為主爻，主爻陰為靜則表示地球的公轉的被動運動形式。風水的終極目的是要在特定的地貌中，尋到地球自轉與公轉的交匯合力點，讓這兩中合力以勻衡和諧的狀態注入與己相關的建構之中，從而達到奪天地造化為我所用的目的！
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