標籤:

龍之入首如何測定:_武漢風水師謝淳西

龍之入首如何測定:2011-08-25 14:00閱讀: 如何格入首龍.doc_免費高速下載_新浪愛問共享資料 如何格入首龍.doc,...如何格入首龍.doc 說明: 收藏此資料 舉報0分449KB 用手機下載用手機下載 常見問題 為資料評星: 資料星級: 資料格式:Word文檔...ishare.iask.sina.com.cn/f/14948867.html?f ... 2011-9-11 - 百度快照作者A:上圖中  A點為人持羅盤站的位置,向後面束氣處下羅盤測量B點,為格入首之脈。  C點為人持羅盤站的位置,向後面的山頂最高處下羅盤測D點,為格龍從何方來。  C點為巒頭之頂,D為父母山之頂。真正的入首束氣很明顯,不難量,難量的通常都不是束氣,找錯了。就好象真正的穴點找到了,立向就很容易了,因為自然地形有其自然向。靠理氣來尋真龍真穴,保證終身不得。作者B:格龍,一般要弄清的數據是:1、入首之龍;2、所立之向。張九儀在《鉛彈子》里是以入首龍配所立之向成卦來論。如甲龍來立辛向為天風姤卦,因甲納於乾,辛納於巽,所以如果入首龍搞不清楚,這個卦就不清楚了。下圖:AB過脈之線是沒有意義的,CF線應是對的(F點為A與B之中位),從穴星頂到過脈最低點應為入首龍線位。入首龍是相對於穴場而言的首段龍(第一節龍),格龍是一個操作規程,故入首龍不叫格龍。以勘察點為中心,對每一節來龍的測量的過程,叫做格龍;若以穴場為中心點,對入首龍的測量,稱之為格入首龍;格入首龍的操作:人立中心點(穴場),使用羅盤,對準入首龍的最高點;復至最高點,反視穴場,以較正,最高的測點,測出的結論是什麼龍,其入首龍就是什麼龍。《天玉經》也這樣說:「零堂正向須知好,認取來山腦。」,「先定來龍後定向,聯珠莫相反,須知細覓五行蹤,穴貴結金龍。」《寶照經》也有關於點穴的佳句:「立宅安墓要合龍,何須疑對好奇峰」。這些都是先賢先聖肺腑之言,經驗總結。尋龍點穴必須形勢與理氣相結合,才能龍真穴的,不偏不斜,進而令福主丁財兩旺,事業順利,位高權重。詳細過程:這必須先格准穴後來龍,不知來龍,則無從立向。來龍測准,才知陰陽定向,向已定,然後才能切准穴心。而定向之法,先看定形勢,朝對精神,山與平洋

載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文微有差別,山上點穴必須靠頂,這叫做乘其生氣;而平洋乘生氣的法則是要遵守的,但必須同時得其水神,這是由地勢的原因決定的。經文其實已解釋得很明白了,有心學習讀熟自然領悟。其次,在穴後來龍入首一二節分水落脈脊上,必須十分留意格准,屬於何卦,是在江東卦,還是在江西卦上,必須明了於心。如果不知來龍落於何卦,這就是《天玉經》所說「來山八卦不知蹤,八卦九星空」。不知來脈,何能定向?緊接著格准最近穴前的三叉水口,屬於何卦,倘無活水,遇天下雨有水為幹流,也可同論。再格准外有水流之三叉水口。來龍去水已經格准,就要察看向上之將,即是前面朝山,必對將就堂。案山和朝山須形似朝揖侍奉主山,為主山而存在,青龍和白虎應環抱吉地以聚積生氣。觀前顧後,挨左挨右,合其龍水,分清兩片陰陽,避開龍水交戰,向上趨其正神,水口合其零神,如果是龍真穴正,形勢堂局理氣,必能絕對配合。不能配合的,不是花龍假穴,就是穴點不對,這時,必須留意在左右上下搜尋,若是真龍,尋之覓之,其穴必得。堪輿業之先賢名師,一格入首龍脈,就能排出向水所在之卦,再一格水口,就可知結穴的輕重大小,這是一定的道理,有書可讀,而不是心無把握,胡亂猜測。這就是《天玉經》所說「分卻東西兩個卦,會者傳天下。學取仙人經一宗,切莫亂談空,五行山下問來由,入首便知蹤」的道理。向已立定,然後再求穴心,聚光之點,察看周圍各凹缺高峰,切准凹之中間,峰之頂尖屬於何卦,必在卦的中心,三叉未位上為的穴心。如主將,來龍水口,各峰各凹,無不趨視此穴心,其氣直來入線,像用眼鏡向日取火一樣,如果略偏不正,則其光點不能會聚,就不能取得燃火。微差一線,其氣不是從前後穿過,就是從左右溜走,即不能共聚成此光點了。從我出師至今已有廿年,我遊玩過好多名山古剎,考復過很多城池祠堂名墓,深感先賢點穴,莫不如此。1、 站在穴位對穴星頂;這叫入手,測落脈,也叫出脈。2、站在穴位對過峽;龍彎來彎去,過峽在後高處,隔著穴星,站在穴位看的到嗎?看不到啦;3、站在穴星頂對過峽;過峽二字,宜改稱為束氣,這就是入首;4、站在過峽對兩頭,這是測來龍的方式之一。(轉貼):三合派格龍,格的是出脈之處,入首龍的正確格法是於過龍最低處,再看分水之脊格定分水的方向,然後取入首之天心十度.如果格龍沒有統一標準理氣則無椐矣.,沈氏玄空,三合諸法之偽就在於龍不真.中國風水絕學《六法》之父母有誤以致三般錯亂,同一理也.來龍到最後一節,開始束氣,由何點進入穴星呢,應是由A-B線決定才合理。不過要正確量出AB線,卻不是件容易的事,要用到天心十道之法。也就是峽之凹處(匯水分流處)。BA入首格定處唐註:如上圖,結穴之山為「主星」,「龍分兩片陰陽取」,行龍一片,結穴一片,兩片之間即A、B之間,具體說,A點為父母山之切點,B點為主星山之切點,A與B連線與經過A、B點的切線相交。切線高度以A、B水平面為標準。水口測定方法:「水對三叉細認蹤」以來龍論分左右陰陽二水,二水交合而出為中明堂之出水口,形成三叉形狀,外水口即本龍二水交合後,流出中明堂並與外堂之客水交合處。右水左水江東一卦從來吉,八神四個一;江西一卦排龍位,八神四個二。此兩句中,四個一的一,就是單數的單;四個二的二就是雙數的雙。先將九宮格內先天卦布好,然後再將九宮格外八方後天卦標明,注意,後天卦一定要用數字,即一標在坎宮邊,二標在坤宮邊......然後全盤看一下,先天八卦中那四個卦在單數宮,先天八卦中那四個在雙數宮,則一目了然矣!再透一點吧,我知道儘管此時說真話有罪!南面三宮是兌、乾、巽,若以一卦作一爻則是陰爻(兌)、陽爻(乾)、陰爻(巽),此三爻合成一卦成坎卦;北面三宮是震、坤、艮,若以一卦當一爻則是陽爻(震)、陰爻(坤)、陽爻(艮),此三爻合而成離卦。(將一卦作一爻論,是名玄空為「大卦」的原因之一)何為雌雄?坎離也!這六卦成爻裝成的正是東西兩宮的坎離,即是坎離的組成元素,也就是坎離的子息!所謂風水的原理,就是尋找坎離有效的交媾點,陰陽先生的陰陽,說的就是坎離,如果坎離就是雌雄都不能理解的人,請不要向本人發難,本人不會接受的!坎卦為陽為主動,中爻為主爻,主爻陽為動則代表地球自轉的主動運行形態;離卦為陰為被動,中爻為主爻,主爻陰為靜則表示地球的公轉的被動運動形式。風水的終極目的是要在特定的地貌中,尋到地球自轉與公轉的交匯合力點,讓這兩中合力以勻衡和諧的狀態注入與己相關的建構之中,從而達到奪天地造化為我所用的目的!
推薦閱讀:

南開大學和天津大學在天津的聲譽誰好?
盤點武漢8家最有逼格的服裝店 值得一逛_
不要去這家景區 去了不辦正事先喝酒
湖北武漢新洲黃氏宗譜
?武漢2014冬季泡溫泉全攻略!

TAG:武漢 | 風水 |