信 願 念佛的文件夾【凈空法師法語】

凈空法師法語：人性本善，鬼神亦復如此凈空法師法語：人性本善，鬼神亦復如此凈空法師法語：人性本善，鬼神亦復如此1 我們每個人不只是這一生，我們有過去、有未來，想到冤親債主，我們自己反省一下，我們無始劫以來，不曉得跟多少人結了冤讎。2 他來找麻煩，障礙你修行——你聽經，他障礙你開悟；老祖宗講人性本善，鬼神亦復如此，他的性是本善的，我們沒有辦法感動他，那是我們的...閱9轉2評0公眾公開13-03-25 14:39凈空法師法語：看得破、放得下，才是真正的關鍵凈空法師法語：看得破、放得下，才是真正的關鍵1 每個人一生際遇不相同、緣分不一樣，像我們現在在此地學習，這個緣非常殊勝——物質生活條件雖然不是很好，比釋迦牟尼佛當年在世沿門托缽好得太多，應當要知足。2 我們學習的環境，雖然比不上佛陀當年在世，可是現在我們依照經典——佛不在世，經典在面前，這個經典確實是佛說的，認真去修行，...閱9轉0評0公眾公開13-03-21 21:22凈空法師法語：用看破放下見性凈空法師法語：用看破放下見性1 《華嚴經》上常講「一即是多，多即是一」，我們就曉得八萬四千法門，法是方法，門是門徑，無論修學哪個法門，目標在哪裡？無論哪個法門，都要懂得看破放下，看破是智慧，放下是定，所以離不開定慧。3 世間這些科學家、哲學家不能見性，不能成佛，不但不能成佛，小乘初果須陀洹他也證不到，你要問原因在哪裡？放...閱8轉1評0公眾公開13-03-21 21:15凈空法師法語：名號喚起自己的心佛，這叫相應凈空法師法語：名號喚起自己的心佛，這叫相應凈空法師法語：名號喚起自己的心佛，這叫相應 1 我們抉擇念佛法門，其他所有一切法門，要統統放下，決定不沾染，遇到了，我對它恭敬，決定不受它的干擾，這個才行。3 修凈土法門，無論是定課、散課，念佛不能間斷，真正做到不夾雜、不間斷，念的佛號字字分明、句句清楚，心不離佛，佛不離心，心裡...閱2轉0評0公眾公開13-03-21 21:06凈空法師：好事不能想，壞事更不能想，只想阿彌陀佛凈空法師：好事不能想，壞事更不能想，只想阿彌陀佛凈空法師：好事不能想，壞事更不能想，只想阿彌陀佛 摘自凈空法師《凈土大經科注》第218集 2013年3月17日講於香港與「六度」相應的修行人是真正的佛陀教育、真正的佛陀弟子這個「六度」，歸納起來是六條，展開來是一切佛法。想壞事，地獄去了，地獄、惡鬼、畜生。弘法做出弘法的樣子，護法做...閱7轉0評0公眾公開13-03-20 20:59凈空法師法語：不能回歸自性，問題在這裡凈空法師法語：不能回歸自性，問題在這裡1 佛跟我們講，修行沒有別的，就是看破放下。物是慾望，格是格鬥，你要跟你的慾望去格鬥，要把慾望消除，人到沒有慾望，心就清凈。清凈心是真心，我們有自私自利、有名聞利養、有貪圖五欲六塵的享受的心，清凈心就沒有了。「自以為是」是輪迴心，輪迴心干一切事，都是叫輪迴業，學佛也是輪迴業。輪迴心...閱14轉0評0公眾公開13-03-20 20:50凈空法師法語：五欲六塵是誘惑，絕不能上它的當凈空法師法語：五欲六塵是誘惑，絕不能上它的當凈空法師法語：五欲六塵是誘惑，絕不能上它的當 1 佛門裡面，無論是出家在家，真正是一個精進修行人，他決定不貪戀五欲六塵。3 財色名食睡，佛常在經上告訴我們，這五欲是地獄五條根。我們學佛的人，要把這個舍掉，甘心於淡泊的生活，道業才能成功。5 佛為我們說出，我們這才曉得，貪戀五欲六塵是...閱11轉1評0公眾公開13-03-20 20:40凈空法師法語：你會生煩惱、會起分別執著凈空法師法語：你會生煩惱、會起分別執著1 佛最初示現成道的時候說，「一切眾生皆有如來智慧德相」，可見佛有大智大覺，我們也有。佛把它歸納成兩大類，一類是「煩惱障」，煩惱障是貪嗔痴慢，這個東西障礙自性、障礙見性；4 佛告訴我們，我們每個人都有跟佛一樣的智慧德相，你會生煩惱、會起分別執著，你真心裏面的智慧德相就不能現前。閱14轉0評0公眾公開13-03-20 20:27凈空法師法語：破二障、離二執，這才能見佛凈空法師法語：破二障、離二執，這才能見佛　 1 我們念佛人，要身善、口善、意善，決定沒有一個惡念頭，才有資格到西方極樂世界。3 修一切法還著相，還有分別執著，這個修法不是修佛法，這是修世間法。世間法，得世間的福報，與佛無緣！不是佛與你沒有緣，是你與佛無緣。6 我們的性德被煩惱障、所知障障礙住，所以不能現前，佛叫你把貪嗔痴...閱3轉1評0公眾公開13-03-17 20:27凈空法師法語：破二障、離二執，這才能見佛凈空法師法語：破二障、離二執，這才能見佛　 1 我們念佛人，要身善、口善、意善，決定沒有一個惡念頭，才有資格到西方極樂世界。3 修一切法還著相，還有分別執著，這個修法不是修佛法，這是修世間法。世間法，得世間的福報，與佛無緣！不是佛與你沒有緣，是你與佛無緣。6 我們的性德被煩惱障、所知障障礙住，所以不能現前，佛叫你把貪嗔痴...閱7轉0評0公眾公開13-03-17 20:22凈空法師法語：你學的是所知障，障礙你見性凈空法師法語：你學的是所知障，障礙你見性1 我當年見章嘉大師，他老人家給我講，大乘佛法是知難行易，做不難，了解難。就是因為「知」這樣難，釋迦牟尼佛苦口婆心講了四十九年。3 我們看到釋迦牟尼佛為我們示現，這很明顯的表示，他好學，十九歲出去求學，學到三十歲，學了十二年，這十二年所修學的，他有能力一下放下，放下就開悟了。不放下...閱7轉2評0公眾公開13-03-17 20:08凈空法師法語：對三寶不敬，怎麼不墮地獄？凈空法師法語：對三寶不敬，怎麼不墮地獄？剃一個就送一個到地獄去，剃兩個就送兩個到地獄去。3 破壞佛教形象就是破和合僧，《戒經》裡面結罪，大家看看就曉得破和合僧的罪是阿鼻地獄。4 出家是代表正法住世，代表佛陀的形象，如果你不持戒，你不如法，社會上他不是罵你，他把整個佛教連諸佛如來統統都罵上，這個罪是阿鼻地獄，所以印祖一生不...閱20轉3評0公眾公開13-03-17 19:59凈空法師法語：對老師信心喪失，那我就完了凈空法師法語：對老師信心喪失，那我就完了1 我們跟一個老師學，常常看到老師的過失，對老師信心喪失掉，這是所有一切眾生的通病。對老師信心喪失，這是業障現前，老師沒吃虧，吃虧的是我們自己。4 跟定一個老師，魔障一定會現前，我的經驗很豐富，你看我跟方先生、跟章嘉大師、跟李老師，在我周邊很多人對於老師的批評，都是負面的，不是正面...閱9轉2評0公眾公開13-03-17 19:50凈空法師法語：對老師懷疑，不能成就凈空法師法語：對老師懷疑，不能成就 佛法不迷信，佛教我們要信，這個信心非常重要！如果我們對佛菩薩教誨懷疑、對我們的老師懷疑、對我們自己的修學懷疑，那你肯定是一無所成。3 或者有人要問，我對聖教不懷疑，我對老師懷疑，對老師的教學懷疑，這種人很多，能不能成就？4 如果對老師懷疑，老師教的東西，你沒有法子吸收，你不能徹底了解，你...閱7轉1評0公眾公開13-03-17 19:40凈空法師法語：能遇到一個法器就非常滿意凈空法師法語：能遇到一個法器就非常滿意1 我們學道，要對老師有百分之百的信心、百分之百的服從。2 好的學生，你教他怎麼做，他就怎麼做，決定不違背，真正能聽話、真正能依教奉行，沒有成就之前，絕對不離開老師，這樣的人追隨真正善知識，決定有成就。4 真正好老師，他對學生沒有希求，都是一個緣分，一生當中能遇到一個法器，就非常滿意。閱10轉1評0公眾公開13-03-13 21:11凈空法師法語：對於老師恭敬心不夠，不如不學凈空法師法語：對於老師恭敬心不夠，不如不學1 我們要學道，首先對老師要有恭敬心，我們才真正能學到東西。2 所謂尊師重道，尊師就重道，如果你對老師恭敬心不夠，再好的老師，你跟他學，你也學不到東西；如果你對老師有崇高的敬仰、有堅定的信心，老師雖然不甚高明，你也會有傑出的成就，這在古往今來的歷史當中，我們都可以見到。老師是真善...閱13轉2評0公眾公開13-03-13 20:59凈空法師法語：傳人不好找，可遇不可求凈空法師法語：傳人不好找，可遇不可求 　 1 從前老師教學生，也許諸位聽說過師承，什麼叫師承？老師要找一個傳人，傳人不好找，所謂是可遇不可求。對老師是百分之百的信心、百分之百的服從，這個人具足做學生的條件，老師有責任教他，把自己所學傳授給他。3 他對老師信心不足，半信半疑，對老師的教導陽奉陰違，這個人不是傳法的人才，不具...閱20轉3評0公眾公開13-03-13 20:52凈空法師法語：末法眾生業障深重、剛強難化凈空法師法語：末法眾生業障深重、剛強難化凈空法師法語：末法眾生業障深重、剛強難化 1 我們是末法時期的眾生，末法眾生的根性鈍、業障深重。我們今天許許多多的思想觀念行為錯誤，對於正法誤會，不能真正地理解，為邪知邪見所縛，這業障重！2 末法眾生業障深重、剛強難化，釋迦牟尼佛和十方世界無量無邊諸佛，都讚歎念佛法門是圓頓至極，圓是...閱12轉2評0公眾公開13-03-10 19:30凈空法師法語：好老師可遇不可求凈空法師法語：好老師可遇不可求1 學佛第一個條件是「親近明師」，要親近好老師。但是好老師可遇不可求，師生都是過去生中的緣分，要有宿世的善緣才能遇到。3 絕對不是善知識一定要人對他有禮貌，那你就錯了，不是這個意思。本身的心清凈，清凈心就是恭敬心，尊師重道，也正是印光大師所講，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。閱9轉2評0公眾公開13-03-10 19:261 佛在經上說得好，我們跟諸佛菩薩的緣分不是在這一生結的，生生世世無量劫前，我們就曾經遇到佛法、聞到佛法、修學佛法，為什麼搞到現在還是這個地步？沒有認真地學習。 2 我們今天接觸到佛法，能生2 我們今天接觸到佛法，能生。1 佛在經上說得好，我們跟諸佛菩薩的緣分不是在這一生結的，生生世世無量劫前，我們就曾經遇到佛法、聞到佛法、修學佛法，為什麼搞到現在還是這個地步？2 我們今天接觸到佛法，能生歡喜心，證明自己善根深厚；名聞利養要放下、五欲六塵要放下，決定學諸佛菩薩，一切隨緣，不攀緣。閱18轉4評0公眾公開13-03-04 20:38凈空法師法語：捨棄經教，遠離祖師大德，錯了！凈空法師法語：捨棄經教，遠離祖師大德，錯了！1 智慧好比是燈一樣，佛菩薩的燈是點燃的，祖師大德的燈也是點燃的。如果你跟錯了人，麻煩可大了，明白這個道理，你就知道我們不可以離開佛菩薩，不可以離開祖師大德。為什麼要向祖師大德學習？佛菩薩覺悟了，祖師大德也開悟了，我們要依靠他們智慧經驗的累積，幫助我們開發自性。閱16轉2評0公眾公開13-03-04 20:28凈空法師法語：放下妄想分別執著，智慧德相就現前凈空法師法語：放下妄想分別執著，智慧德相就現前1 《華嚴經．出現品》講得太好了，「一切眾生皆有如來智慧德相」，大家相同的，在凡不減，在聖不增，「但以妄想執著而不能證得」。這個話要聽清楚，妄想分別執著把我們自性裡面的智慧、德相障礙住，不能現前，所以墮落在九法界，墮落在六道三途。放下妄想分別執著，你的智慧德相就現前，就這麼...閱9轉1評0公眾公開13-03-04 20:19凈空法師法語：智慧解決問題，絕對沒有後遺症凈空法師法語：智慧解決問題，絕對沒有後遺症1 智慧裡面沒有慈悲，不是真智慧；慈悲裡頭沒有智慧，不是真慈悲，這個話，諸位可以在日常生活當中去體驗——你看很多人，「他好慈悲，沒有智慧」，做錯了很多事，造了很多罪業。3 佛法自始至終把智慧擺在第一，唯有智慧才能解決問題。沒有智慧，縱然做一樁事情，表面上好像問題解決了，留著有後遺...閱24轉2評0公眾公開13-03-04 20:10凈空法師法語：智慧是心性裡頭本來具足的凈空法師法語：智慧是心性裡頭本來具足的。求智慧最重要，覺悟最重要。3 智慧到哪裡求？大乘經裡面說得太多了，智慧是你心性裡頭本來具足的，不需要求——定也不需要求，慧也不要求，只要把那些妄想分別執著放下就行了。4 智慧不需要求，覺悟不需要求，真正做到清凈平等，就自然會覺悟。《無量壽經》的經題，「清凈平等覺」，就給我們說明，修...閱13轉2評0公眾公開13-02-28 18:37凈空法師法語：智慧是從清凈心裏面生的1 我們學佛不能不求智慧，智慧到哪裡求？實在說起來，智慧沒法子求的，唯一能夠修的就是清凈心，心清凈了，自然就生智慧。2 智慧是果，清凈心是因，清凈心起作用就是智慧。3 清凈心起作用就是廣大甚深的智慧，所以求智慧，到哪裡求？所以要知道，智慧不是你讀的東西多、看的東西多，智慧不從這裡開，智慧是從清凈心裏面生的。閱9轉4評0公眾公開13-02-28 18:24凈空法師法語：你的心想是緣你造了很多惡業，求佛菩薩赦免，那是迷信。佛說：有，你只要把惡的緣斷掉，雖有因，不會結果。5 因好比是種子，我們有個瓜的種子，我不想要這個瓜，我把瓜子放在茶杯裡面，放一百年它也不會長成瓜。這佛在經上講得很多、講得很清楚，「一切眾生皆有佛性」，佛性就是作佛的因。每一個人都有作佛的本錢，為什麼不能作佛？8 所以佛教給我們，你要...閱13轉4評0公眾公開13-02-22 18:50凈空法師法語：舍到無所舍的時候，就成功了1 菩薩是以度眾生為修行，為諸眾生作不請之友，我們要學菩薩，就要儘力去幫助別人，不但人有求於你，你要幫助他；如果自己的定力不夠、智慧不足，你自己沒有離開煩惱，你幫助那個眾生，他也一樣離不開煩惱。自己沒有離開煩惱，幫助別人的效果是非常有限，縱然弘法利生，做得很有成績，到哪一天你的煩惱忍不住一發作，大家對你過去所作所為都不...閱19轉8評0公眾公開13-02-20 19:53凈空法師法語：放得愈多，提升的也愈多向祖師大德學習，這個沒有問題，為什麼？3 遇不到真正善知識，我們以古大德為老師，跟古大德學習，要長時間地修學，要有耐心，長時薰修，才能把自己境界不斷地向上提升。閱21轉5評0公眾公開13-02-19 20:29凈空法師法語：沒有條件地幫助一切眾生凈空法師法語：沒有條件地幫助一切眾生。1 我們學佛，要身體力行，把佛菩薩的教訓真正落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物。我們要學佛菩薩，沒有條件地愛護一切眾生、關懷一切眾生、幫助一切眾生，為什麼？3 諸佛菩薩曉得，自己是自性變現的，別人也是我自性變現的，自他不二，幫助別人是分內的事情，幫助別人就是幫助自己。閱15轉4評0公眾公開13-02-18 21:27凈空法師法語：提升自己，幫助別人(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article14/144557.html)凈空法師法語：提升自己，幫助別人(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article14/144557.html)1 世尊在經論裡面告訴我們，只要一生到西方極樂世界，就花開見佛，一生當中就超越了十法界，不是六道。3 我們縱然壽命不長，可是你做的這樁事情，不是自利，是利他，你自己這個業報身，報掉沒有了，現在眾生有福，如來的正法法運沒有滅，你的機緣...閱11轉0評0公眾公開13-02-18 21:21凈空法師法語：念念為眾生想，這樣才能得度(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article14/144428.html)凈空法師法語：念念為眾生想，這樣才能得度(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article14/144428.html)念念想善的，正是世尊教導我們的「晝夜常念善法，思惟善法，觀察善法」，我們所念的、所想的、所做的，都是利益一切眾生，都是為一切眾生服務，沒有想自己。我們學佛終極的目的是要把妄想分別執著斷得乾乾淨淨，想自己是增長自己的妄想分...閱18轉0評0公眾公開13-02-18 21:04凈空法師法語：讀誦大乘，依教奉行，這才能成就在社會上，我們不能做社會大眾的表率，不能做社會大眾的模範，這是不孝，這大不敬。3 這個事情是自己的事情，不是別人的事情，別人幫不上忙，一定要自己覺悟，自己度自己，改毛病、改習氣、改心理，讀誦大乘，依教奉行，這才能成就。4 如果這一生，不能克服自己的障難，不能克服自己的毛病習氣，還要因循苟且，我們這一生當中就跟過去生一樣，...閱11轉0評0公眾公開13-02-15 19:06凈空法師法語:愛說話的人，導致世界大亂、動亂不安凈空法師法語:愛說話的人，導致世界大亂、動亂不安。一切眾生最容易犯的是口業，造口業。4 我們平常修積的功德，說老實話，都從口業裡頭喪失掉了，所以功德積不住，都流失了。你說別人的過失就造口業，你的功德就流掉、漏掉了。心如佛心，願如佛願，言如佛言，行如佛行。我們學佛，佛在哪裡？「阿彌陀佛，阿彌陀佛」，不造口業。44 一天到晚起...閱7轉0評0公眾公開13-02-15 19:00凈空法師法語：天天在混日子，這怎麼得了？凈空法師法語：天天在混日子，這怎麼得了？雖然學了佛，受了戒，依舊是懵懵懂懂，每天還虛度光陰，俗話說得不好聽，「天天在混日子」，這樣下去怎麼得了？閱8轉0評0公眾公開13-02-14 21:19凈空法師法語：心清凈才是真福凈空法師法語：心清凈才是真福。1 佛常常教給我們修福，大福德要怎樣修？心要清凈，心地光明，清凈光明，你就能修大福報。佛說五欲六塵的享受是苦不是樂，是禍不是福，為什麼？心清凈才是真福，清凈心多快樂！快樂是福，離苦得樂是福，所以我看現在做官的人很可憐，在議會裡被人家指著鼻子罵，太苦了。4 清凈是福，快樂是福，不見得要富有，富...閱4轉1評0公眾公開13-02-11 15:15凈空法師：有個好的領導人，中國前途一片光明凈空法師：有個好的領導人，中國前途一片光明。凈空法師：習主席所提倡的，我們要跟進；印光法師是何等人物？這十六個字，前邊兩個字是中國傳統文化，後面兩個字是大乘佛法，把老祖宗東西跟佛教的大乘集成一體，用十六個字。他們告訴我，我們大家都感到欣慰歡喜，中國前途一片光明，有個好的領導人。我過去常講，國家興亡操縱在兩個人手上，一...閱6轉0評0公眾公開13-02-09 21:38凈空法師法語：出家人心不平等，沒福！凈空法師法語：出家人心不平等，沒福！1 我們出家人，佛給我們制定這個服裝，中國人叫披衣，佛法叫袈裟。這個衣服上一格一格的，這是代表法身。佛家這個衣服叫染色衣，是袈裟色。這個衣叫福田衣，披上這個衣服，真正修行，心地清凈平等，你有福；你看這個衣服上，一格一格的，每一格一樣大，一樣大代表什麼？這個衣服披在身上，還有「我比你大...閱7轉0評0公眾公開13-02-09 21:09凈空法師法語：心清凈才是真福凈空法師法語：心清凈才是真福。1 佛常常教給我們修福，大福德要怎樣修？心要清凈，心地光明，清凈光明，你就能修大福報。佛說五欲六塵的享受是苦不是樂，是禍不是福，為什麼？心清凈才是真福，清凈心多快樂！快樂是福，離苦得樂是福，所以我看現在做官的人很可憐，在議會裡被人家指著鼻子罵，太苦了。4 清凈是福，快樂是福，不見得要富有，富...閱18轉1評0公眾公開13-02-09 21:03凈空法師法語：要真學、要真乾淨空法師法語：要真學、要真干。１有人問印光法師：「有沒有方法能教我們很快地契入佛境界」老和尚答覆：「有！」「什麼方法」他說：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。」３你就看看學佛的這些同修，像初一、十五趕廟會去燒香，在佛菩薩面前磕頭禱告，好像很誠敬，其實那個誠敬只有二、三分。有人問：「法師，我知道造業會受果報，可...閱13轉0評0公眾公開13-02-07 21:41凈空法師法語：要養成念佛的習慣凈空法師法語：要養成念佛的習慣。2 你要想把這個佛號念好，一定要守兩個條件：第一個條件，不能間斷。要養成念佛的習慣，這很有用處，到時候就自然會念佛。3 第二個條件，就是不夾雜，念佛最要緊的就是決定不夾雜，就是裡頭沒有妄想、沒有雜念。4 我們要培養念佛的習慣，培養念佛的習氣，這個習氣要培養成了，妄想雜念自然就少了。閱17轉2評0公眾公開13-02-07 21:37凈空法師：世尊為什麼為我們特別介紹凈土法門？凈空法師：世尊為什麼為我們特別介紹凈土法門？習氣太重，在六道裡頭住的時間太長，染上許許多多不良的習氣，這些習氣在操縱你，這個習氣佛法裡頭稱它作魔。正因為這個事實，世尊為我們特別介紹凈土法門，介紹阿彌陀佛極樂世界，我們這才有救。極樂世界有帶業往生，我們的煩惱習氣沒斷都能去，一品都沒有斷也能去，這個功德利益不可思議！你就...閱8轉2評0公眾公開13-02-05 18:32凈空法師法語：今天是臘月二十四1. 在中國過去民間，每一家都供養灶神，現在人不供灶神，不供照樣有。2. 古時候的人，懂得祭天地、祭鬼神，跟鬼神關係處得很好。鬼神，也就是現在科學家所講的不同維次空間的生物，你要處得不好，麻煩大了！現在世界各地的的災禍非常嚴重，就是跟這些鬼神關係沒搞好。3. 現在人貪圖享受，不相信鬼神、不相信因果，為所欲為，不知不覺造了許許多...閱12轉0評0公眾公開13-02-05 18:09凈空法師法語：散財不吃虧，散財是賺大便宜凈空法師法語：散財不吃虧，散財是賺大便宜。1. 二千五百年前，吳越春秋時代，范蠡做生意，沒幾年就發大財。2. 他命裡頭有財，又做這麼大的好事，這叫「生財有道」，沒做二、三年，又發了，發的財比之前還大；3. 把財散掉之後，他再從頭做起，沒幾年又發大財。他的財發的時候，他不享受，完全回饋給社會，三聚三散，這個了不起！所以要曉得，散...閱18轉0評0公眾公開13-02-03 20:30凈空法師法語：有嫉妒的念頭，將來果報在哪裡？別人做好事，我能夠隨喜，把他的好事功德變成我的好事功德，何樂而不為之？7 所以佛對於這樁事情，常常說，常常提醒，如果你明白了，人家做這個好事，我們有能力，出錢出力去幫助他，隨喜功德，他的功德多大，我們得到的福報跟他一樣大。8 如果我沒有能力隨喜，沒有能力，也沒有財富，幫不上忙，我生歡喜心，我讚歎，那一分隨喜的功德也不可思...閱21轉2評0公眾公開13-01-30 18:01凈空法師法語：善事常易敗，善人常得謗凈空法師法語：善事常易敗，善人常得謗。1 《了凡四訓》裡面，有句話說得很好，他說「善事常易敗，善人常得謗」，你想做一樁好事，叫好事多磨，人家都想盡方法把你破壞，障礙你、阻止你，善人常常受人毀謗，這是講好人好事難！3 從前的中國人重視倫理教育、道德教育，還有因果教育；在外國，外國從前是宗教約束人心，現在科學技術發達，大家都...閱31轉4評0公眾公開13-01-28 21:03凈空法師法語：這就叫佛法，這叫真念佛凈空法師法語：這就叫佛法，這叫真念佛。凈空法師開示：這就叫佛法，這叫真念佛。佛是覺悟，法是宇宙人生一切理事、性相、因果的總代名詞，對於世出世間一切法你統統都覺悟了，這就叫佛法。佛法不是在經本裡頭，經本只是個說明書而已，佛法就在一切事相當中，這個要知道。念起來在日常生活當中去辦事，去待人接物，這就叫佛法，這叫真念佛。閱9轉1評0公眾公開13-01-28 20:57凈空法師法語：害人真正是害自己凈空法師法語：害人真正是害自己。1 《金剛經》上講「法尚應舍，何況非法」，告訴我們世法佛法都不可以執著，你執著佛法還是錯誤。佛法要不要？不但要，世間法我們也要；要沒有關係，執著不得、分別不得。只要你離分別、執著，世出世間法，你就受用自在，你就得大自在。2 同修們一定要知道，執著不得，執著不害別人，害自己；閱15轉0評0公眾公開13-01-28 20:52凈空法師法語：這就是佛心，這就是菩薩行凈空法師法語：這就是佛心，這就是菩薩行。2 人都有私心，都為自利，如果我們把自利的觀念、自利的這個心情展開來利益一切眾生，這就是佛心，這就是菩薩行。因此度眾生這個責任使命，在菩薩講是義務，是應該要做的，是菩薩分內所做的事情。4 就像《地藏菩薩本願經》裡面所說的，眾生不成佛，菩薩就誓願不成佛——一定先幫助眾生成佛，有這樣偉...閱7轉0評0公眾公開13-01-23 20:23凈空法師法語：要惜福修福，福不可享盡凈空法師法語：要惜福修福，福不可享盡。2 人在一生當中要修福，不要享福，不要把你所修的那點福報都享盡，福享盡了命也盡，到了晚年就沒福了。4 我們記取這個教訓，在自己得志的時候，在自己福報現前的時候，千萬不要享盡，留一點給後面。你要不知道修福，你的福報享盡了，你阿賴耶識裡面還有許多不善的業，你死了之後隨業流轉，你就到三惡道...閱8轉1評0公眾公開13-01-23 20:17凈空法師法語：佛對一切眾生之愛沒有條件的凈空法師法語：佛對一切眾生之愛沒有條件的。1 我們是佛弟子，是佛的學生，要學佛的模樣，也要給社會人做榜樣。4 佛菩薩教化眾生是沒有條件的，所謂是「同體大悲，無緣大慈」，我們要學佛的存心和大願，沒有條件地愛護眾生、救度眾生，把福報變成功德、變成稱性，唯有這樣，我們才能夠脫離三界，才能在這一生當中成就大圓滿。閱13轉0評0公眾公開13-01-22 20:51[1][2][3][4]
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