台南市成功大學校友會 - 靈魂轉世的迷思

靈魂轉世的迷思

◎蔡澄江整理

靈魂轉世（reincarnation）的觀念，在不同的宗教、不同的種族文化，也有不同的解釋與認知。「靈魂」這個詞彙，常被誤解為一個「實體」，其實它只是暗示著每個人的內部都有一個永恆不滅的「實體」，即使肉體死亡後，這個「實體」仍不會消失。這個「實體」在梵文中，稱為阿特曼（Atman），意即「我」。在印度教，認為這個「實體」的靈魂，會透過每一世的生命存在體去體驗、學習，並通過許多試煉，得到一次又一次的淨化，直到祂達到最高的純淨，然後回歸於梵天（Brahma）。

在西方宗教裡，認為上帝創造了靈魂。靈魂會來到人間度過一生後，回歸天堂或地獄，再重獲永生。所以，西方宗教比較不相信有輪迴轉世的問題。但前世今生作者、美國精神科名醫布萊恩˙魏斯博士指出：「他在哥倫比亞大學念『比較宗教』的教科書中，有關舊約和新約之中，確有提到輪迴的觀念。在西元325年，羅馬康士坦丁堡大帝和他的母親海倫娜，下令刪除新約中提及輪迴的部份，並把輪迴觀念視為異端邪說」；「西元2世紀興盛的早期基督教支派『諾司替教Gnostic』教徒亞力山卓的克萊蒙、奧瑞根、聖傑若米和許多教友，相信他們曾有前世，並有來生。」

藏傳佛教，認為輪迴是天經地義的事，肯定人有前世今生，而前世的記憶往往牽動現在人世間許多的巧合，並把芸芸眾生導向因果關係。至於佛教，認為正視「死亡」這件事，是健康的心態，但不強調前世來生。因為人在無意識裡的全部紀錄，無論是過去、現在、未來，全都存在每個人的每一刻當下的意念裡面。也就是說，每個人每一刻的起心動念已經包括了過去、現在和未來的紀錄。未來沒有發生的事，現在正種「因」，而過去種下的所有「因」，現在都在出現。所以，佛教並不強調輪迴，甚至不強調過去心、未來心，而是訓練永遠維持一種清醒的狀態。因此，佛教有關輪迴的最終目的，便是超脫輪迴，達到涅盤的境界，反而不承認有靈魂實體的存在。

綜觀上述，有關前世輪迴確實是存在的，但前世今生不是要人去觀想祂的有無，而是祂所引發的更多思維！也就是說，人要把前世輪迴當做對自己意識的認識，用更寬廣的奧秘心情，去看待前世今生所帶來的生命意義。

其實人的生命不是從出生的時候開始的，既不曾真的死去，也從未真的出生，只是度過不同的生命階段而已。當人死去的時候，那只是生命的一個章節完結，下一個章節會接續下去。

一般人來到世上都是無知的，一切都要從基本開始，從頭學起。但累世的智能（智慧與潛能）卻不會，就像有些小孩，一生下來的個性（文靜、外向、急噪等）、特質（勇氣、誠實、自私等）、或才能（語言、數學、音樂等），與生俱來就有不同。

但是當人學習到某一階段之後，便開始與前世的智能銜接。一旦銜接了，人頓時豁然開朗，好像是突然「開竅」似的，那並不是新的東西，只是被你遺忘而已。所有人學習過的都會保留下來，只是你不知道罷了。

當精子與卵子結合的那一剎起，轉世的靈魂就會進入這個受精卵，並逐漸失去祂的意識。因為前世的記憶，會干擾到今生的學習，但卻有些人的情況比較特別，能記住前世殘存的一些記憶，這是一件很不幸的事。因為這樣，代表這個人已經是老的，那麼整個重生的目的就喪失了！

而前世的記憶如何傳遞到今生呢？那就得拜「潛意識」之賜了。潛意識不受邏輯、時間、空間所限，能回溯任何時間發生的任何事情。它可以針對人的困擾傳送錦囊妙計，也能超越普通心思，觸及意識所不及的智慧大海。

潛意識好比一片電腦軟體，當硬體損壞了，軟體中的程式卻不會消滅。當某人再轉世時，軟體中的程式（潛意識）會隱隱約約的影響人的一生！

有心理學家觀察到某些人天生怕高、怕水、怕暗等等，這些與生俱來的恐懼感，經回溯之後，發現所有的症狀，皆源於前世不幸的遭遇。

其實，人生命的本質非常複雜，它包含靈魂、生物基因，更包含生活經驗，心理感悟，所以，每個生命都是獨特的。因此，對大部分的人而言，有沒有輪回並無區別呢。

附錄：轉錄自由時報2009年12月27日（星期日、A13話題新聞）：

印度少年蒼蠅、蜜蜂和蛇，同一家庭轉世五次：

印度教信徒信奉輪迴，相信人死投胎，在世間不斷輪迴轉世，昨日又有媒體報導，據說一名少年日前遭遇車禍死亡前，曾以蒼蠅、蜜蜂和蛇的形體，在同一家庭轉世了五次。

印度報紙「亞洲年代」（AsianAge）報導說，在位於首都新德里東南方約150公里的北方省（UttarPradesh）卡斯甘吉（Kasganj）地區，16歲少年阿傑（Ajay）稍早遭遇車禍死亡後，留下了許多令人嘖嘖稱奇的輪迴轉世故事。

詳述前世被鄰居毒死過程家人吃驚

報導引述阿傑祖母蘭姆貝蒂（Rambeti）的話說，阿傑很小的時候，就曾向家人表示，從公元1984年，他在這個家庭轉世了五次。

蘭姆貝蒂說：「剛開始，我們都認為他在瞎編故事，但隨著他的長大，他仍然堅持同一說法，並且指出自己第一次投胎轉世到這個家庭，是在1984年出生，成為我們的兒子。」

但阿傑六歲時，一名鄰居婦女因長期不孕，心生忌恨，在印度鄉間常見的白糖塊甜點中下毒，毒死了阿傑。蘭姆貝蒂表示，這件少有外人知道的事情，阿傑竟然敘述得相當詳細，讓全家人大吃一驚。

報導說，阿傑也向家人表示，自己被毒死後，又先後以蒼蠅、蜜蜂和蛇的形體，轉世到這個家庭。據藍姆貝蒂回憶說：「阿傑說的沒錯，在1991年，確實有一條蛇在庭院出現，但被我婆婆打死。」

阿傑隨後又投胎成為蘭姆貝蒂女兒的兒子。但在兩週歲時又疑似吞食白糖塊噎死。在1993年，阿傑再次投抬轉世成為蘭姆貝蒂媳婦的兒子，直到本週稍早遭遇車禍死亡。

蘭姆貝蒂表示，家人曾帶著阿傑訪遍鄰近寺廟和巫醫求助，希望了解阿傑是幻想。她說，但無論如何，仍在哀痛阿傑日前車禍過世的家人，都在揣測阿傑會再以何種型體轉世再來。

累世行善、願力過強，才能成就希望

台大哲學系退休教授楊惠南表示，印度教教義強調精神、靈魂永存，不斷透過各種形體轉世。印度少年被報導轉世五次並不稀奇，但在「同一家庭」轉世五次，則較為少見，應是他累世做了很多好事，加上對父母、手足依戀很深，死前發願，願力過強，才得以如願。

楊惠南說，輪迴觀念，應起源於西元五千年前中亞細亞，思潮傳到歐洲，發展出古希臘文明及希伯來文明。古希臘哲學史，柏拉圖就有「輪迴」觀點，認為「知識就是前一世經驗的回憶」。宗教部份，則透過西伯來文明，發展出天主教、基督教，另有一支往東南經由阿富汗傳到印度，再傳到中國，影響佛教。

他指出，有一說是，天主教、基督教原本也相信有「輪迴」。但在一次主教會議上決議刪除，改為人只有一世，多做好事的人，死後上天堂，不再輪迴。而西元前五千年前的中國及亞洲世界，信奉薩滿教，認為人死了就死了，之後受佛教影響，才有輪回觀念。

佛教、印度教相信靈魂會永遠輪回

達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁也說，佛教、印度教對世界的認識是一致的，都相信有六道輪迴，肉身死後，靈魂會永遠輪回。

印度較很看重葬儀，死後肉身只能用木材去燒，再把骨灰撒向恆河，永世都在輪迴裡。佛教則有靠積善擺脫「六道輪迴」的概念，視佛祖為導師，不斷修身。

就藏傳佛教來說，只有法王或仁波切等得道高僧，才能知道自己會轉世到哪裡，一般人只知道有轉世，卻無法知道自己轉世後，會變成什麼形體？在印度、西藏，轉世好幾次這類故事很多，像達賴喇嘛就是第十四世轉世。