心中有愛，心存慈悲，與人為善，常懷感恩

一、怎樣和別人相處：心中有愛，心存慈悲，與人為善，常懷感恩；人的苦皆來於同他人的關係不和諧，不理解、矛盾、爭端、戰爭……我們都可以誠實地面對一下自己，是不是愛自己要勝過我們的父母、姐妹、兄弟、情人，好朋友、好同事，對於不甚相干的陌生人更不用說了。就因為我們這樣自私地多愛自己的私心與執著，我們才不能平等地去對待世間所有的人和物，乃至於我們最重要的親人。愛別人，尊重別人，接納別人，包容異己，是建設生命喜樂、美化人生不可或缺的藥石。心中有愛 心生喜悅 做一件讓世界更美的事心中有愛，臉上便自然露出和善美麗的微笑。能懷著一顆讓世界變得更美的心，會發現，要做這讓世界變得更美麗的事並不困難。平常生活中，以愛存心，在一舉手一投足間，就散發出友愛的芬芳，令人見到，心生喜悅。在家裡，盡心去做點力所能及之事，像做飯洗衣、打掃衛生，在讓家變得更美時，世界也會更美。出門在外，與人和睦相處，助人為樂。能將愛帶給周圍的人，那麼，周圍的人會因感受到你的關愛，而去感受，世界真美！讓我們每一天，都用心做一些讓世界變得更美的事吧！真誠地讚美 是最溫暖 最快樂的藝術事實上，對於我們每個人來說，如果沒有讚揚和鼓勵，任何人都會喪失自信。可以這樣說：我們大家都有一種雙重需要，即被別人稱讚和去稱讚別人。如同藝術家在把美帶給別人時感到愉快一樣，任何掌握了讚揚藝術的人都會發現，讚揚不僅給聽者，也給自己帶來極大的愉快。它給平凡的生活帶來了溫暖和快樂，把世界的喧鬧聲變成了音樂。人人都有值得稱道的地方，我們只需把它說出來就是了。人生最大的美德是慈悲一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才幹、沒有學問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。修持隨喜之心——他人得好 心生歡喜修習隨喜對我們心靈成長是最方便、最有利的修行之一，而且不受金錢、時間、空間的限制，只要你想修，隨時隨地都可以完成，長期的修持可以清凈我們染污的心靈，正是如此的簡單方便卻能達到很重要的修持才凸現此修法確實是殊勝無比的。莫執著於虛幻 怨恨本是虛空 所以要寬容我們之所以有怨，之所以有恨，全部是由於我們有分別心。我們執著於虛幻的「心」和虛幻的堅固是「執著」所產生，由於這樣虛幻的執著心，讓我們久久沉陷於怨恨的痛苦之中而不能自拔。所以，我們必須明白「怨恨」的本質是虛幻的，當我們能切實懂得這一點，那麼我們就不會再執著於怨恨的虛幻，而此時「寬容」的本質也於是浮現。無俗情之濃膩 如水月之淡遠無俗情之濃膩，如水月之淡遠。雖時空之隔阻而心心相印，歷世事之遷移而息息相依。相忘於江湖而若對咫尺，相照於肝膽而渾然不覺。此無它，信之力也。定心 心自凈——人怒我不怒 不為風所搖你只需全神貫注，不要被愚弄，別陷入對世上事物的依戀當中，也不要被相關的評判所左右，只需讓一切自由來去，讓不執著和專註來守衛你的心！如果，你能讓一切都來去自如而不執著，就沒問題了。行由心生。掌管好的自己的內心才是關鍵。有時，他人向我們發無名火時，他自己本身可能受到了誤導，或不自控，這時，你若也跟他一起火，那結果只能兩個人都燃起來，對他對己都沒有絲毫好處。沉靜下來，有些火會自己熄滅的。懂得好人緣的秘密武器人緣在很多時候，並不是一種資源，而是一種依靠，一種無形的力量。朋友是你的後盾，在你困難的時候能給你最及時的幫助，因此在處理人際關係時，特別是朋友之間關係的時候，千萬不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪其中小便宜，睚眥必報之人最終會得到懲罰。與人相處之道 在於內心的容忍生活之中，大度包容的心不可缺少。如果氣度狹小，遇事斤斤計較，那麼在生活中就會處處碰壁，煩惱也會越來越多。但如果能以實際行動來理解、寬容別人，那自己也會得到別人的理解和包容。寬恕眾生，放下煩惱：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下；你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。你永遠要感謝給你逆境的眾生；你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？野心終止了，幸福就開始了。須知有舍必有得得與失，必有平衡點。你不能總看見失落而痛苦，你該學著看見獲得而歡欣。它們平均散布在你所在的時空，任你感受體會。如果你常感覺失落，那是你心眼偏差；如果你常體驗獲得，那是你的心態正確。知道感恩 同做一件好事一樣偉大人應該以感恩的態度生活。一切情緒之中最有威力的便是愛心，但它以不同的面貌呈現出來，感恩也是一種愛。只有懷著一種感恩的心情才能改變我們的人生，清楚地意識到我們無任何權利要求別人時，我們對周圍的點滴關懷都懷抱強烈的感恩之情。忍讓就有路 寬容路更寬在矛盾糾紛中忍讓是寬容，在名譽利益中退讓是淡泊。一個有涵養的人，不要因為枝節問題與人發生爭吵，當我們面對各種非原則的矛盾時，要刻意忍讓，巧妙化解，善於變寒霜為春風，化干戈為玉帛。忍讓路就寬，寬容路更寬。忍讓和寬容不僅是一種美德，亦是人生的最高境界，它是化解矛盾的良藥，是溝通心靈的金橋，它在消除怨恨的同時又讓我們獲得了愛與快樂。人際相處之道——不起雜念大家相處在一起，要了解每人個性不相同、想法不一樣，能力、知識也不同，但是各有所長、也有所短；所以要彼此尊重、和睦相處。要經常反省自己，開闊心量，發自真誠地幫助別人、包容別人。最重要的是，不只惡的言行不說、不做，心裡也不要起雜念。減少雜念是最要緊的事！生活處處充滿修行行善的機會生活處處充滿修行行善的機會，就像一座礦山，等著我們去發掘。幾乎所有的問題後面都是機會。堅硬的石頭後面不就是價值連城的礦產嗎？要挖出來需要眼力，勇氣。勇敢的菩薩行者就是婆娑世界的開礦者。希望你能做礦老闆。生命在寬容中延伸人世滄桑，一輩子難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，乃至於要和損害過自己的人共事相處。對待這類人和事，人們大多有兩種態度，一是仇恨在心，滿腹怨恨，伺機報復。我們應把所際遇到的一切坎坷，一切不利於自己的人和事，都應得到寬容，寬容能使世界平和，寬容能使人類安詳。以感恩包容的心去擁有一切的常樂不給別人留有餘地，可能自己沒有立錐之地。我們做人要學習吃虧、包容，常以慈悲布施之心待人，對於所擁有的一切，能知足、感恩，常想「我能給別人什麼」，自然就能胸懷大眾，心中常樂。用大氣的心懷接受別人的評價對於自己的所能，不應該狂妄自大。對於自己的缺陷，也不要妄自菲薄。應該珍惜自己所擁有的，對於他人的所長，也應該以大氣的心懷去欣賞，並且還要以平和的心態看待別人對自己的評價。寬容就是擴大自己心胸的容積 虛其懷 類若谷每個人都應當學會寬容，包括寬容別人和寬容自己。寬容別人重要的是要容得下別人不同的觀點、見解以及相對個性的行為方式。我們說要寬容自己，是說要寬闊自己的心胸，要虛其懷，類若谷。我們的心胸足夠地闊大了，才可擔當起包容宇間萬事萬物的重任。人生最大的擁有是感恩什麼人最富有？什麼人最貧窮？貧窮的人是隨時想從別人那裡獲得，富有的人則是心存感謝，時時想要施與別人。所以，一個人能夠感恩、惜福，他就是人生最大的擁有者了。用寬容的心態維護我們的尊嚴當我們陷入生活最低谷的時候，有時會招致一些無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如理智去應對，以一種寬容的心態去展示並維護我們的尊嚴。那時你會發現，人和邪惡在正義面前都將無法站穩腳跟。傾聽是一種慈悲 是一種品德傾聽也是一種關懷，那是一種默默地支持與力量，傾聽不需要太多的技巧，只需要一些耐心，一些愛心，足夠讓你不會對嘮叨厭煩，不會對啜泣反感。如果你能夠保持著慈悲之心去傾聽他人，而且你的表現是值得認可的，那麼，只要很短的時間，你就有可能使對方的心靈得到安慰，從而使他擺脫痛苦。每個人都需要一個傾聽者，不妨讓自己先去傾聽，傾聽別人心中的聲音，分擔別人的痛苦。懷著感恩和愛心面對自己的生活時，你會發現傾聽的力量是如此之大，所以傾聽是一種品德。把心量放寬 獲得喜樂的無悔人生生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善於擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的境便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的生命狀態，轉變為幸福、喜樂的無悔人生。改變態度做心胸開闊的人同樣的際遇，各人處世態度不同，其結果也大不相同。慳貪的人只會中飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒，心胸開闊的人，天天歡喜自在；厭世隱遁者只想獨善其身，熱愛家國者則積極服務鄉梓。每個人面對世間的態度不同，交友的廣狹不同，影響的層面也會不一樣。生命中有太多的恩情近在身旁 我們卻不知道感謝很多時候，那陌生人的一縷微笑，一個問候，卻總能讓我們感激不盡，懷念良久。然而，生命中有太多的恩情，因為「近水樓台」，我們卻忘記了真心感謝。讓我們滿懷一顆感恩之心吧，我們的生活必將因此而幸福圓滿。二、控制自己：控制自己對金錢和名利的慾望；把握一顆平淡的心凝結人生的真諦在人生的旅途中，會有許多不如意的時候，其實你不必太在意。生命本來就是這樣，有歡樂，也有痛苦，正如歲月有四季寒暑的輪迴，日月有陰晴圓缺。痛苦其實無所謂，重要的是把握一顆平淡的心，不以物喜，不以己悲。在失意的時候，到大自然中去走走，看看天地。一抹陽光、一汪清水、一朵小花，都是生活的啟示，都是凝結人生的真諦。你擁有它們，還有什麼放不下的？遠離貪慾 卸下妄緣 真心現起去貪離欲，可以修養真心：我們的真心不能現前，就是被貪慾蒙蔽，好比眼睛長了眼翳，看不清實相。龍牙禪師云：「一室一床一茅屋，一瓶一缽一生涯；門前縱有通村路，他家何曾是我家。」生活簡單自然，不攀外緣，雖然寒傖，卻是安身立命之處。能夠遠離貪慾，卸下妄想妄緣，真心就能現起。放下手中抓的東西得到釋然當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。拿得起 放得下 才是人生處世之真諦人生最大的幸福就是放得下。一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對於人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明；對於坎坷與泥濘，能以平常心視之，就非容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。禪宗以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能煉養成。拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦！心如止水 斷除世間諸般痛苦人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。一念放下 萬般自在當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。控制希望金錢越多越好的慾望金錢是人最難以處理得當的東西，我們每個人都要控制好自己對金錢的慾望。不斷地提醒自己，錢只是供你維持合理的生活水準而已；若在此之外，你還有多餘的錢，那都是「點心」，作為你努力工作的報償而已。懂得如何善用金錢才是智慧有錢有福報，懂得如何善用金錢才是智慧。人們不應對金錢抱著「有」的心態，而應持著「無」的逆向思考模式，因為「有」將讓你的金錢有所限量，但是「無」的心量卻能讓你的金錢能力無限、無量，無止境地擴張。得之不喜 失之不悲得之不喜，失之不悲。然得之豈能不喜？失之豈能不悲？曰：「不大喜即可不大悲。」常有人云：世間最珍貴之物，乃「得不到」和「已失去」。其實，世間最珍貴之物，乃是「把握現在的幸福」。善待已得之幸福，則失之心無憾也。輕視己之所「得」，則必重創於己之所失。且得必為順天之得，方不失於大道。若以邪道得之，則失心於人矣。在沒有的時候不沮喪 要讓自己沒有標準佛教的精髓之一就是無常，無常即改變，變得更好或更壞。若你不了解無常，你就會痛苦。如果乞丐了解無常，就會知道，不會每天都有人給你一百美金。這樣，在沒有一百美金的日子裡他也能安之若素。佛教並不要求你不去接受一百美金，而是在沒有的時候你也不會沮喪。你要讓自己沒有標準。當你打開雙手 世界就在你手中當你緊握雙手，裡面什麼也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。只有懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。人生其實也就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術，是人生的必修課之一。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水。學會放棄，才會有所收穫。當一切塵埃落定，當一切歸於平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收穫。放下是一種正確的選擇 放下是一種智慧人生在世，有太多的東西放不下：有了功名，就對功名放不下；有了金錢，就對金錢放不下；有了愛恨，就對愛恨放不下；有了貪心，就對貪心放不下……這種种放不下，使得我們像背著房子行走的蝸牛一樣，活得又辛苦又壓抑。其實，正確的放下，是一個人生理與心理健康成熟的表現。我們應該根據自己的實際，放下自己能力以外、精力不及的部分，放下那些不切實際的目標，唯有如此才能從中解脫出來，把握住正確的道路和方向。只要隨遇而安就能自得其樂；只要放下就能解脫。放下是一種選擇、一種智慧。超越自我的身心漸漸走上覺悟「能統領百萬大軍的人，沒有什麼偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。」我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟三、珍惜當下的擁有：認真快樂的活在當下把平凡的生活笑成一朵花 是一種幸福與智慧在紛繁複雜的生活中，隨著我們年齡的增長，隨著肩上責任和壓力的加重，我們早已不再擁有孩子般天真無邪的心，甚至已經忘掉了該如何無拘無束地放聲大笑。於是，各種各樣的煩惱接踵而來，我們的心靈被搞得愁雲密布。即使在美好的生活中，也感覺不出日子的幸福。這個時候，我們是否都需要找一個釋放心情的地方呢？然後，像孩子一樣痛痛快快地大笑一場。我非常欽佩那位老者的生活態度，在平凡的生活中，能夠把心笑成一朵花，也應該是一種莫大的智慧和幸福吧！正確面對缺點 完善自我人生每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點，但這並不可怕，因為在這個世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點，無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞，最終只能毀了自己。點亮心燈 發掘般若智慧點亮內心的智慧燈：「千年闇室，一燈即明。」我們的般若智慧，也像燈光一樣，可以照亮內心無始以來的愚痴、無明。無明就是煩惱，它能遮蔽我們的真心，讓我們看不清自己的本來面目；就如烏雲遮日，天地自然陰暗。我們唯有凈化心靈，把內心的塵埃拂拭凈盡，則烏雲散去，陽光普照，自然晴空朗朗。所以，我們要點亮心燈，要發掘般若智慧，才能認清自己。擁有快樂微笑 保持積極光明的心態地球的引力，即重力是向下的，一個人如果能衝破重力的阻礙，保持一種昂揚向上的姿態，他就會擁有一種積極而光明的心態，命運就會給他一張快樂的笑臉；反之，一個人如果屈從於環境的壓力，逆來順受，他就會養成一種消極陰暗的心理，命運就會給他一張憂傷的苦臉。改變態度做心胸開闊的人同樣的際遇，各人處世態度不同，其結果也大不相同。慳貪的人只會中飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒，心胸開闊的人，天天歡喜自在；厭世隱遁者只想獨善其身，熱愛家國者則積極服務鄉梓。每個人面對世間的態度不同，交友的廣狹不同，影響的層面也會不一樣。帶著微笑活著 坦然面對紛繁世事微笑著的人，能夠坦然地面對紛繁的世事，能夠榮辱不驚地正視自己生存時空的尷尬與不幸，他們因心平氣和、內心富有而時時面帶微笑。微笑是心靈的盛宴，是生命的樂土。不經意的微笑里，其實飽含著人生的大智大慧，大徹大悟。能夠時時地面含微笑，那該是一種怎樣的萬金不易的幸福啊！微笑著的人生，應該是人活著的至高追求。用心去微笑吧，芸芸眾生里，沒有誰會比永遠地擁有一顆快樂的心更富有的了。人生學會隨緣，才能活得自在大千世界芸芸眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度，也是一種生存的禪境。「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。」放得下寵辱，那便是安詳自在。在眼前的時光充滿歡喜 有光明與愛其實，眼前的時光才是最真實的，要去地獄或天堂都應該從眼前起步。在眼前的時光中歡喜，有光明與愛，有幸福，有安詳，就是天堂。在眼前的時光中痛苦，黑暗與墮落，那一刻就是地獄！幸福從我們內心的安詳而來安祥，是真正的生命。心裏面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心裡頭要有「安祥」兩個字。要能夠「放得下」，才能保持一顆祥和之心。陷入痛苦不能自拔 並非你不能解脫 而是你不想解脫我們應該時常記住：「並非你不能忘記，而是你不想忘記」。如果你時時放任自己去追念那已經失去了的，徒勞無功地去惋惜，或痛悼，那就只能使傷口不易癒合。但假如你明白你之所以念念不忘，是因為你不想忘記，是因為你下意識的享受那點痛苦，那你就得承認這是咎由自取。其實只要你的腦筋稍活動一下，略微移動一下腳步往後退一點，你就可以發現，你周圍還有那麼廣大的世界，這世界並不因任何人一點小小的不幸，而停止活動。但假如你明白你之所以念念不忘，是因為你不想忘記，是因為你下意識的享受那點痛苦，那你就得承認這是咎由自取。面對當下 美好將更容易持久接受現實，無論是美好的、風光的，還是失敗的、挫折的、或者痛苦的，只有你能接受現實，你才能真正認清當下的處境，也才能用好當下的力量，從而走得更好，跌倒的將更容易振作起來，美好的將更容易持久。苦海無涯 生滅甚時徹佛說，生是苦，老是苦，死是苦，與所怨憎的聚會是苦，與所愛的分離是苦，所求而不得是苦——所謂，五蘊皆苦。五蘊皆全，謂之「有情」。愛欲之河流轉生死，愛樂受，愛有，愛無常，於是六道輪迴，苦海無涯。人生「惜福」才能「幸福」人生不論長短，都要努力讓這輩子沒有遺憾，無遺憾的人生才有意義。人生如何才會如意？就要學知足，知足才會知福，知福才會再造福。人生如夢如戲。令人煩惱的是，我們經常讓夢凌亂得不由自主，迷迷茫茫地拿錯劇本演錯戲。理出一個明明朗朗的好夢，人生才有價值。當下的快樂是人生最大的幸福我們都在追求不平凡的生活，認為擁有高檔的車子、豪華的房子、巨大的財富、顯赫的權勢，才是生活的目的。為了達到這個目標，一輩子要付出巨大的艱辛，承受巨大的壓力。其實幸福很簡單。我們當下所擁有的快樂的生活，就是人生最大的幸福。不要創造煩惱 煩惱只是你內心狀態的一種投射不要創造煩惱，不要自找麻煩，以最單純的態度去應付事情本來的樣子。有一些看來像「煩惱製造機」的人，他們總在為不可能發生的事、不足掛齒的小事、煩死也沒用的事、事不關己的事煩惱。在日積月累的煩惱中，對別人一個無意的眼神。一句無心的話，都有了疑心病，彷佛在努力地防衛病毒入侵，也防衛了快樂的可能。別人怎樣想我們、沮喪怎樣包圍我們，其實都是我們投射出來的，都是「魔由心中生」。除非你改變你的態度，一定要在你裡面找到原因。你必須懂得，煩惱只是你自己內心的投影。從平常中看到不平凡佛教講，一花一世界，一葉一如來，粒米大如須彌山。又說，從一滴水中可以品嘗到海的味道。中國傳統中，也說，一斑見豺，一葉知秋，我們要懂得從平常中看到不平凡，從小中見大。幸福就在當下 不在過去也不在未來「過去心不可得，未來心不可得。」一切其實盡在當下。如果你覺得現在不幸福，總覺得改變了才是幸福，或者過去了的才是幸福，那麼恐怕一輩子都難有真正的幸福感！未來的還沒有來，過去的已經過去。如果每一個當下我們不抓住，不去認真對待，總想著看不見的明天或已經遠去的昨天，我們就會永遠生活在緊張和失落中。隨著生命一點點溜走，到頭來留下的只能是三個字：「空悲切」。心累之人要學會微笑 人生便會更美好一個人最大的勞累莫過於心累，心累之人要學會微笑，出門一笑，海闊天空。要肯定自己，接納自己，欣賞自己，喜歡自己，追求完美的同時，容納自己的不足與毛病。一個人只有欣賞自己，才能對自己有信心。心累了，請把心裡的事放下。說到底，再累也不要讓自己心累，輕裝上陣，人生會更美好，身體會更健康。收藏美好 便擁有快樂我們包容別人的時候，我們反而能得真正的快樂。當我們自己的心窗纖塵不染時，理智的陽光就會驅散心頭的晦暗，只要我們願意朝向陽光，陰影自然就落在身後。幸福美滿的人生要靠自己來經營，心靈就像一個儲蓄罐，收藏美好，便擁有快樂；積攢不滿，則帶來不幸。人生最大的敵人是自己一般人總是把對自己不友好的人，當成是自己的敵人，其實人生最大的敵人不是別人，是我們自己。因為外面的敵人容易了解，容易防備，反而是自己不容易認識自己，不容易明白，不容易控制處理。我們對自己的貪慾往往禁止不了，脾氣、嗔恨也化解不了，於是自己成為自己的敵人，處處招愆怨、惹災禍，所以人生最大的敵人是我們自己。人生最大的收穫是滿足每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收穫。什麼是最大的收穫呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收穫。真正的財富 內心的能源真正的財富在哪裡？在自己的心裡。我心裡生起智能，智能就是我的財富；我心中生起滿足感，滿足感就是我的財富；我心中生起慚愧心，慚愧心就是我的財富；我心中生起禪定，禪定就是我的財富；我心中生起般若智能，般若智能就是我的財富。所以我們不一定要在心外尋找財富，真正的財富，應該是內心源源不斷的能源。心無掛礙 遠離顛倒夢想 無有恐怖在空性中製造的一切念頭，所產生的果，都得自己承受，不是別人。所以，任何對別人不利的念頭，就是對自己不利。好的念頭，就對自己有好處；壞的念頭，就對自己有壞處；空的念頭，就對自己無掛礙。要明白這層道理，才能掌握因果。心存寬容 常懷感恩 收穫幸福凡事多看好的一面，就容易理解與寬容，不僅能減輕對方的痛苦，事實上，是在升華自己。因為，用瞋怒的心來面對一切的人事物，我們的人生也將時時忿忿不平，陷於瑣屑的煩惱之中，因為別人一句無心的話，卻多心地曲解。過度保護自己的人，就像自己拿了好多條繩索綁住自己一樣，常常扭曲了別人的用意，自尋煩惱。而當我們包容別人的時候，我們反而能得真正的快樂。當我們自己的心窗纖塵不染時，理智的陽光就會驅散心頭的晦暗，只要我們願意朝向陽光，陰影自然就落在身後。人生學會隨緣 才能活得自在隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種洒脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。心安是生命真正的價值財富心靈的安全感不能來自於金錢、權利和其他無常的東西。應來自你和世界所建立的良性互動機制，佛教叫善緣。這種機制有時不一定會體現在我們外在的擁有，而就表現為內心的一種安定感，我們叫它心安。它會跟隨我們，滾動放大。這才是生命真正的財富！懂得這個真理的人，總是在為別人奉獻，或者說把人生的價值寄托在奉獻。而這個世界也從來不會虧待他！或者說更不會虧待他！打開快樂之門 認識自家寶藏在比較、攀緣中，我們迷失了自家寶藏，追逐名利、財富、權勢、色慾，形成了極不和諧的現象：物質在進步，素質在下滑；慾望在膨脹，精神在萎縮。我們追求的不是幸福,而是比別人幸福，這就是痛苦的根源。所以，認識自家寶藏，打開快樂之門，就是我們的當務之急。心中有愛 心生喜悅 做一件讓世界更美的事心中有愛，臉上便自然露出和善美麗的微笑。能懷著一顆讓世界變得更美的心，會發現，要做這讓世界變得更美麗的事並不困難。平常生活中，以愛存心，在一舉手一投足間，就散發出友愛的芬芳，令人見到，心生喜悅。在家裡，盡心去做點力所能及之事，像做飯洗衣、打掃衛生，在讓家變得更美時，世界也會更美。出門在外，與人和睦相處，助人為樂。能將愛帶給周圍的人，那麼，周圍的人會因感受到你的關愛，而去感受，世界真美！讓我們每一天，都用心做一些讓世界變得更美的事吧！讓心歸於純凈：你是否有每天列舉憂慮和煩惱的習慣人生不如意事常有八九，希望事事都順是不可能的，那麼，聰明的我們就必須學會調整自己看問題，看事情的角度和方式。其實，我們所謂的煩惱，大多都是一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫髮無損地過去了。日子總是在過，好也一天，煩也一天，不如多看看生活的美好一面，快樂樂活。人生最好過不苦不樂的中道生活人生有苦樂的兩面，太苦了，當然要提起內心的快樂；太樂了，也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦的無味；人生最好過不苦不樂的中道生活。凡事順其自然就能愜意自在這個世界很簡單，複雜的只是人心而已。人心其實也不複雜，只要別構思過度就行。簡單才是真實，平淡才能恆久。就像朋友，能靜靜地聽完你的傾訴，不露痕迹地安慰你，像冬天裡的大衣，只要在身邊，就能感覺到溫暖。事實上，我們並不需要想那麼多，想那麼遠，更沒必要把自己變成一個不停運轉的機器。我們只需要靜下心來，讓思維跟生活變得有條理、有順序，簡單與愜意的生活就會自主向我們走來.把感情放哪裡 人生才能獲得幸福？感情的發生是身不由己、無可奈何的事，感情如果造成傷害總是遺憾的事。有句話說：「情不重，不生娑婆。」佛教里稱人為「有情眾生」，那麼我們的感情應該放在哪裡呢？要用慈悲來升華感情。感情就是愛，愛往往有所局限，因此要用慈悲來升華感情。學習把對一個人的愛延伸到對家庭的愛，由對家庭的愛推及為對社會的愛，由對社會的愛擴大為對全人類的愛。將愛擴而大之，從小我升華為大我，就是一種慈悲。自我的回歸 讓我們回歸到生命的本來如果我們能夠通達無我的真理，就能更正確地認識自己生命，不再盲目地執著身內或身外之物為「我」，不再被世間的無常變化所困擾。就能夠更好地把握自己的心念，對每種想法的產生，都能清清楚楚；對每種情緒的出現，都能明明白白，就不會心甘情願地做他們的奴隸。人生最大的幸福是知足通過勞動、拼打，得到了你想要的東西，你快樂你幸福。你付出了許多代價，最終得到了，但它是值得的，所以你快樂。你很快地放棄沒有必要的負擔，所以你快樂。但，人生的快樂，最根本的卻是：你得到了，所以你快樂，而唯有懂得適時知足你才能常樂。快樂心態：超越之心 承擔之心 轉化之心 和合之心心有沒有經過鍛煉是很重要的。一個人要過得很開心，第一個非常重要的態度就是，你要不斷有超越的心，不斷地超越你原來的自我。當然心打開以後每一天的生活還是會面臨同樣的問題，所以歡喜心過生活的第二個方法就是承擔的心，承擔的心就是活在眼前的心。人生有一半的生命是負面的情緒，什麼樣的人可以活得更開心呢？就是不斷把負面的情緒轉化成正面的情緒，悲傷痛苦要很快地結束它或者減短它，增長你快樂、幸福的那一面。和合就是融入，首先是跟人相處，好的人際關係對你的人生很重要。人生跟這個世界其實是共通的。如果你懂得觀察這個世界，認識這個世界，跟這個世界合一，那你就會變成一個開闊的、有智慧的人。把握思考的度 做思考的主人 不自尋煩惱我們生活之中的很多擔憂都是多餘的。很多時候，我們都會有一點庸人自擾。我們生活中的那些無端的擔憂、煩惱不過大多是自尋的罷了。而這些自找的擔憂和煩惱卻偷走了我們的時間、精力、歡樂與寧靜。我們需要思考，思考確實能幫助人成長、發現生活中新的一面。但莫名其妙的思考、多餘的思考還是盡量少一些的好。把握一個思考的度，我們的生活就會清靜、自在、快樂許多。修鍊當下的力量初步的自由解脫，就是了解到你不是那個思考者。在你開始觀察那個思考者的那一刻，就啟動了意識的更高層次。然後你就會了解：有一個智性的廣大領域是超越思想的，思想只是其中極小的一個面向。你同時也了解到，所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。這時，你就開始覺醒了。告別娑婆 用一顆舍無量心生命中，不斷地有人離開或進入。於是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。於是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等於不存在？記住的，是不是永遠不會消失？與其在娑婆中蹉跎哀嘆，倒不如記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能接受的。因為你不能擁有任何東西，除非你放開任何東西。告別娑婆，用一顆舍無量心。看似平凡的生活其實有無窮無盡的受用「溪畔披沙徒自困，家中有寶速須還！」——在溪邊披沙淘金，向外部追尋生命的價值，只會白白地增加困惑。我們每個人的珍寶，就在我們的家中，就在我們的心中啊！原來沒有你想像中的那麼美好得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。世界之大 人生如白駒過隙 彈指而過「世界之大，何所未有，但人耳目不能及耳」！及長，常思古人之言：「人生七十古來稀」，自忖人生不過七八十年之光陰，如白駒過隙，彈指而過，若如唯物論謂：「人死如燈滅」者，則死後一切皆灰飛煙滅，一切消隕於無形。人生最精彩的是堅持夢想的過程懂得對別人寬容，就會常常開心；學會讓自己寬心，就能保持樂觀；能對生活寬厚，就有更多能量；想讓前途寬闊，就要從心開始！人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。順境逆境都值得珍惜，沒有什麼值得刻意改變自己，放下一些沉重，丟一份憂鬱，未來才會多一片翱翔的天宇。擁有一個樂觀的心態 生活無憂無愁開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一個樂觀的心態是最重要的。但願眾生能夠「開開心心過一生，自自在在活到老」。在自己的生命深處追尋到真理人總是忙於在外部世界裡去追尋，要麼在人間，要麼在天上尋找一個暫時的、或長遠的依靠，而不知去開發內在的生命資源，不知去建立自己的真正主體性。因而只是潛在的自由人，而不是現實的自由人。人們永遠只能被外境所決定，而不能決定外境，只能轉於物而不能轉物。沒有自己的表現、自己的方向。人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內心，在自己的生命深處。隨遇而安就能自得其樂做人其實不需要很複雜的思想，凡事要隨緣，不要攀緣，境來不拒，境去不留。也就是說，一個人，只要清心寡欲就會輕鬆自在；只要隨遇而安就能自得其樂；只要放下就能解脫。放下是一種選擇、一種智慧，一種明白，亦是一種結局。
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