七支供 (佛法中積累資糧的無量法門全部包括在七支供中)

佛法中積累資糧的無量法門全部包括在七支供中，修學者可以通過此修法快速積累資糧，無論想即身成就還是想臨終往生，都必須修持七支供。

　　七支供分七支：1、頂禮支;2、供養支;3、懺悔支;4、隨喜支;5、請轉*輪支;6、祈請不入涅槃支;7、迴向支。通過七支供修法，可消除業障，圓滿資糧。此供是積累福慧最殊勝的方法，也是即身成就最快捷的方法，更是進入聖者境界的要門。

　　第一支是頂禮：

　　所有十方世界中，三世一切人師子，

　　我以清凈身語意，一切遍禮盡無餘。

　　普賢行願威神力，普現一切如來前，

　　一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

　　所有十方世界之中，過去、現在、未來一切諸佛菩薩、人天導師，我以清凈的身口意，一一全部禮敬而無有遺余。以大威神力的普賢行願及自心信解力的加持，在每一尊佛前，顯現出百千萬億身，每一身都周遍禮敬無數塵剎中的諸佛菩薩。

　　於一塵中塵數佛，各處菩薩眾會中，

　　無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿。

　　各以一切音聲海，普出無盡妙言辭，

　　盡於未來一切劫，贊佛甚深功德海。

　　在一微塵中有無量無數的諸佛，每一尊佛都在無量菩薩海會的圍繞之中。無盡法界的每一微塵中，也都有無量無數的諸佛。面對如此聖境，我以如大海般無量的音聲，普出無盡美妙動聽的言辭，直至未來一切時劫，時時讚歎諸佛如來浩瀚無際的功德。

　　第二支是供養：

　　以諸最勝妙華鬘，伎樂塗香及傘蓋，

　　如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來。

　　最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭，

　　一一皆如妙高聚，我悉供養諸如來。

　　我以最美麗的花鬘，最美妙的歌舞音樂，最上好的塗香、傘蓋，這些最莊嚴妙勝的供品，一一供養諸佛如來。以最華麗的服飾，種種燒香、末香及種種燈燭，所有的供品堆聚如須彌山一樣高，(頌詞中的「妙高」即須彌山)以此遍滿虛空法界的供品，一一全部供養諸佛如來。

　　第三支是懺悔罪業：

　　我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，

　　從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

　　無始劫來，由於貪嗔痴三毒之因，使得身口意三門造下了無數惡業。如今，我要在諸佛菩薩、一切聖眾面前，坦誠發露，全部懺除。

　　第四支是隨喜：

　　十方一切諸眾生，二乘有學及無學，

　　一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。

　　十方無量世界的一切眾生，聲聞乘、緣覺乘有學道或無學道的聖者以及一切諸佛菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅、誠心隨喜。隨喜，是看到別人行善或聞思修行時，生起歡喜心。在見到他人作功德或善行時，如同自己所作，同樣地感到欣喜。這是積累廣大資糧的最好方法。

　　第五支是請轉*輪：

　　十方所有世間燈，最初成就菩提者，

　　我今一切皆勸請，轉於無上妙*輪。

　　所有以智慧之燈照亮世間愚痴黑暗的諸佛菩薩，及最早成就菩提的聖者們，我以至誠之心，勸請諸佛菩薩、善知識們悲憫我等一切眾生，而轉於無上妙*輪。

　　第六支是請佛不入涅槃：

　　諸佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請，

　　唯願久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。

　　我化現無數身，到示現入寂凈涅縏的一切諸佛如來前，哀求勸請，我唯一的願望是在未來的塵數劫中請佛長久住世，利益一切有情眾生，切莫入於涅槃。

　　第七支是迴向：

　　所有禮讚供養福，請佛住世轉*輪，

　　隨喜懺悔諸善根，迴向眾生及佛道。

　　以上隨普賢菩薩修習頂禮諸佛，廣修供養，懺悔業障，隨喜功德，請佛住世，請轉*輪，所有無量無邊善根功德，迴向法界虛空界中的一切眾生，願諸眾生離苦得樂，早日解脫，早日成佛。以此廣大迴向可以消除我執。一個真正的修行人，如果能在日常生活中不離大乘菩提心、慈悲心、七支供等修法，一定會快速消除業障，迅速積累資糧。