從「專祿格」看《神峰通考》中的創新

「專祿格」是明代命理學家張楠《神峰通考》中所提出的一個命理格局。此格局是專以日元坐祿來論命的，較之《淵海子平》、《三命通會》等書風格迥異。在後人對張楠（號神峰）的評價中有：在命理學研究方面，張神峰堪稱是一位創新型的人才，他博覽群書，立五星正說、五星星謬說、子平諸格正說、動靜說、蓋頭說、六新說、病葯說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等。對於前人的命學典籍，他尊其正理，辟其謬說，使庸者自聰，智者大成。「俗夫因之傾伏，俊才為之折腰」。可見張楠確實是位奇才，創新之說在「專祿格」中亦可以斑窺豹。現引原書「專祿格」原文如下：

《纂要》云：此格甲寅乙卯庚申辛酉是也。柱中忌官殺，不宜刑衝破害，歲運亦同。

《元理賦》云：八專日支同類，殺運殺年多凶，正此之謂也。

壬辰　　庚戌　　辛酉　　辛卯

金溪徐龍岡貴命專祿格以官殺為病格

楠曰：

辛酉分明專祿格，

戌中有火喜神沖。

殺星原是柱中病，

去殺方知祿位榮。

辛酉專祿，見戌有丁，為損祿之病神，辰字去之，所以有病者貴。癸丑運癸丑年，丑刑戌火去病盡矣。聯登黃甲，其貴宜矣。只畏丙丁兩字損祿。

上面所謂的「專祿格」縱觀命書，僅見於明代張楠著的《神峰通考》。其成格原理是日元為甲寅、乙卯、庚申、辛酉，柱中不見官殺，不宜見衝破方為成格。針對這一成格理論，張楠還特舉了一例來說明此格的合理性。如上案例中月支戌土中含丁火，與成格的原理不相符合，為格局中的病，等到行癸丑運癸丑流年時，丑刑成刑去丁火，此命聯登黃甲，構成了專祿格的可貴之處。亦符合張楠《神峰通考》的「病葯」說。說到這裡有一個問題，就是「壬辰、庚戌、辛酉、辛卯」這個四柱，同月支戌中有丁火，為原命局所忌，那麼這個四柱是否符合「專祿格」？還是等到癸丑運才算「專祿格」？顯然上述的四柱是符合「專祿格」的，也就是說雖然「專祿格」具有非是甲寅、乙卯、庚申、辛酉為日元的唯一性，但也是允許柱中所忌存在的。即存在丁火忌神也是合理的「專祿格」。還有一個問題，前面講了此格忌衝破，但從上引的四柱中日支和時支也是相衝的，顯然與成格的初衰不相符的。給人一種只要日元符合就完全符合「專祿格」的基本要求了。

這裡再看一下此命造的行運：辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰

問題又有一個，即辛亥、壬子之水怎麼就克不住戌中丁火呢？為什麼非到癸丑運一刑才刑去丁火？如果辛亥、壬子運不好，又怎麼來的癸丑運聯登黃甲，所謂黃甲顯然指的是考取功名，或原有官職不顯，癸丑運、癸丑流年起官職連升之象。

接上述三個問題，為啥張楠非要搞出個「專祿格」之說呢？帶著這個問題，結合大運，看看如按日元為主取用神怎麼樣？看看是否行得通！從日元來看，辛金坐酉又逢戌月為秋三月，為金旺之時節，年支又為辰土都是生助日元之象，時干又為比肩，可知日元當旺，按扶弱抑強的取用神觀點，可知當取水和木為用，丁火為喜神。可事實此命行壬子、辛亥運並沒什麼太突出的好事，而是到了癸丑運才進入仕途的。顯然取水木是不管用的，再看一下取丁火，不論行水運還是行丑運丁火按正五行論都不旺，很難發揮作用。那麼是否是從旺格呢？不妨也試一試。從旺格喜生扶，不喜克泄，這一點到是與前兩步運壬子、辛亥不吉利能套上，也和癸丑運生助日元從旺「聯登黃甲」相符。但有一個問題不能解決，就是當辛酉金旺時，即得癸丑生時，酉金旺極必沖時支卯木，卯木被沖為日元之財星，被旺沖而去，又何來黃甲聯登之象呢？既不合情也不合理，這樣論述也很難讓人信服，張楠顯然這些都考慮到了。這個案例就是按我們日常所學的理都解釋不清的命理難題，然而這個命造癸丑運癸丑年比較出眾當了要職，確是事實，為此張楠一時間在古書所留下的方法都用盡之時，也感到了非常的困惑，筆者遙想當年張神峰（張楠又叫神峰）必為此問題而陷入深深思考中，最後張神峰把目光鎖定在了日元辛酉之祿上，提出了「專祿格」的理論，這樣就輕鬆的繞開了生克制化取用神和從旺之說，而又在自己創立的「病葯」學說中，找到依據，即原格局中就有病，去病則為貴（張曾云：有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿兩相隨）。

對於張楠提出的「專祿格」，筆者以為雖然存在著這樣的問題和那樣的破綻。但張楠對命理的有益探索是應該予以肯定的，因為特定的歷史時期，特定的環境，人的思維和視野是有一定的局限性的。張楠的可貴之處，在於沒有按以往的老套路去生搬硬套，而是獨立思考另闢蹊徑的拿出了屬於自己的觀點，從這個案例可以看出張楠是十分勤奮的，無私的，也是敢於面對理論挑戰的，這些都是張楠身上的可貴精神，很值得我們後人學習。

張楠「專祿格」的提出，給我們有兩點啟示：一是除了生克制化取用神之外，還有比圍繞著日元取用神更好的方法有待於探索；二是天干地支的整體運用，從整體考慮用神的方法，這個方法不圍繞月令，而是圍繞日元本身；三是提醒了後人要研究官運或事業，當把著眼點在祿上下點功夫。這一點筆者在實踐中發現，祿與工作、官運、調動均有關。如祿星被扶助被生被合（包括暗合）均有工作變動、提升、或文上有喜如入黨、立功、評為先進、拿學歷、評職稱等。

俗話說：「下棋找高手，弄斧到班門」張神峰的這種勤奮學習，勤于思考的精神，使筆者也深為感動，所以也引發了筆者對這個命局的興趣。

從干支易象角度看，柱中庚戌、辛酉、辛卯均是震宮和巽宮的，唯壬辰按納甲法，為乾宮之物，為金，為震巽木之官，從整體而言四柱中木旺，而壬辰較弱此，故以壬辰官星為用，前兩部運壬子、辛亥，均是水木相生，官星不起，故空有一身才華，當行癸丑運時，癸丑在坤宮，為土，正好生起壬辰，官星得用，又臨巽為風，為迅速提升之象，壬為乾宮之物，辰為臨龍，為官星臨龍，癸丑為坤為土為黃榜為財星（指為辛酉、辛卯、庚戌之財星）乾為首領，將此象與坤之黃的意象一結合，即為聯登黃甲之象，乾為首領為第一為甲的象意。癸丑運再行癸丑流年，正應《滴天髓》中一語：「異路功名莫言輕，日幹得氣遇財星」。雖說：「此造並非異路出身，但日幹得氣遇財星之句，乃是有功名富貴之象也。