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劉伯溫墓家宅祖墳風水

劉基誕生地武陽陽宅、四面環山,中成小盤谷。背靠五座高峰,稱五峰仙。中峰為南田最高峰,所謂龍真穴的、水口關攔緊鎖,藏風聚氣,稍嫌局小水直且無遠峰,祖上前五代均住此,其祖父劉濠,父親劉熵均在其處居,雖為小富人家,但人丁不旺,四十歲才生劉基,劉基三十八歲生子劉璉,四十歲生次子劉璟,劉基按照江東囊金寶典:將不足之處進行一一改造、因劉基是辛亥生人、以楊公地論鉗記何年生何年貴論證法、皆是其宅應驗而生、必須從其宅作修補法,原來的吉宅亥山巳向兼壬丙分金,右水來未水,西水流東出乙辰(六辰四乙)口、保持原狀不變,用高深些子巳向二數火、配右邊丙方八數木生入位、開丙午門,內堂作法以左右牆角為用,右邊收未水入堂過門前、左邊作巽辰位(七巽三辰)出口、以楊公理法,巽為丙向門黃泉水口,辰為坐壬子之八殺水口,採用三元理四大化解法。第一法第三句,丙向巽流主富貴、壬子相兼便為上,其來未水為中天過(龍樓吉水入堂 )合三元頭反交夫婦大理,走水口辰為鳳閣、天機為紫氣數、巽口合午向兼卦得力、同為龍樓到口、出口與末水來合雙龍樓之妙用、非同小可、合雙數正交夫婦、四九雙雙起,三元中些子大法,三辰八丙一同臨,巽六午九兩分明,多明黃泉八殺路、配納催官有聲名,立安門樓後、劉基50歲即受朱元璋請出山門、出計獻策,平定天下,建立明朝而位極人臣,見證了風水神奇妙用,並非事後諸葛亮,懂得楊公三元理氣法、現場考察即明其中奧妙。劉基故地,右邊知新齋,中間一巷之餘,左邊武陽書院,乃讀書養性之處、藏在一個山谷小盆地,平台之間山巒變化多端,內外多四合之處,從風水格局,後龍山為五峰挺秀,玄武威儀,宅前朱雀重現前朝,形如官帽,右邊白虎形勢秀麗,左邊青龍砂手有情意,左右兩水合一匯聚堂前,右邊來水人西流入東南,水關攔緊鎖,藏水聚氣之吉地,右為知新齋,故居立乾山巽向兼亥巳,右邊坤水來,內巳口,外巽口。左邊武陽書院坐壬山丙向微兼子午經緯,內坤水來,流過堂前外走巽口,與誕生陽宅門樓山向來水走口,幾乎相同,只是線路兼子午細微,可惜分金差線、富貴難見、不能以兼卦妙用消納來水走口,雖是同理、催官不得力,文章顯而不達,所以劉基天資聰明過人、雖有衝天之志,卻不能施展才華,路途坎坷,小人多,少貴人,不能遇明主之原因,所認一直到在出生地改門立向後,才改變晚年之鴻運也,只要識得楊公真理,實地考察定能一目了然見分曉也。劉基父墳立戌山辰向兼乾巽吉度分金,周天302度,來龍綿遠,貪狼起頂,城廓周全,尖峰磊磊,二水合一出丙方,丙尖峰鎮水口,合一盤純清,城門水法,三六九大局,夫婦正配,明暗交媾等六盤大理,可合成九個十,形氣得力,理氣清楚,實為上選。劉基祖墳位於武陽後山。據當地人稱此地能出宰相,喝形紅螺吐肉格,穴地精神飽滿,壬龍入首,起伏有力,惜修路小損,玄武威嚴有氣勢,站在墳前觀察,內堂圓滿,青龍方金龜鎮之,左砂內彎有情。經測,為戍山辰向兼辛乙分金,右水到左,水出辰方,為本身交媾,為封閉型水口。前朝峰巒起伏,該墳形氣較好,理氣清楚,無三元不敗之理,遠峰不現,幸水流東甲,內水直去,外口包攔。劉基誕生地武陽陽宅、四面環山,中成小盤谷。背靠五座高峰,稱五峰仙。中峰為南田最高峰,所謂龍真穴的、水口關攔緊鎖,藏風聚氣,稍嫌局小水直且無遠峰,祖上前五代均住此,其祖父劉濠,父親劉熵均在其處居,雖為小富人家,但人丁不旺,四十歲才生劉基,劉基三十八歲生子劉璉,四十歲生次子劉璟,劉基按照江東囊金寶典:將不足之處進行一一改造、因劉基是辛亥生人、以楊公地論鉗記何年生何年貴論證法、皆是其宅應驗而生、必須從其宅作修補法,原來的吉宅亥山巳向兼壬丙分金,右水來未水,西水流東出乙辰(六辰四乙)口、保持原狀不變,用高深些子巳向二數火、配右邊丙方八數木生入位、開丙午門,內堂作法以左右牆角為用,右邊收未水入堂過門前、左邊作巽辰位(七巽三辰)出口、以楊公理法,巽為丙向門黃泉水口,辰為坐壬子之八殺水口,採用三元理四大化解法。第一法第三句,丙向巽流主富貴、壬子相兼便為上,其來未水為中天過(龍樓吉水入堂 )合三元頭反交夫婦大理,走水口辰為鳳閣、天機為紫氣數、巽口合午向兼卦得力、同為龍樓到口、出口與末水來合雙龍樓之妙用、非同小可、合雙數正交夫婦、四九雙雙起,三元中些子大法,三辰八丙一同臨,巽六午九兩分明,多明黃泉八殺路、配納催官有聲名,立安門樓後、劉基50歲即受朱元璋請出山門、出計獻策,平定天下,建立明朝而位極人臣,見證了風水神奇妙用,並非事後諸葛亮,懂得楊公三元理氣法、現場考察即明其中奧妙。劉基故地,右邊知新齋,中間一巷之餘,左邊武陽書院,乃讀書養性之處、藏在一個山谷小盆地,平台之間山巒變化多端,內外多四合之處,從風水格局,後龍山為五峰挺秀,玄武威儀,宅前朱雀重現前朝,形如官帽,右邊白虎形勢秀麗,左邊青龍砂手有情意,左右兩水合一匯聚堂前,右邊來水人西流入東南,水關攔緊鎖,藏水聚氣之吉地,右為知新齋,故居立乾山巽向兼亥巳,右邊坤水來,內巳口,外巽口。左邊武陽書院坐壬山丙向微兼子午經緯,內坤水來,流過堂前外走巽口,與誕生陽宅門樓山向來水走口,幾乎相同,只是線路兼子午細微,可惜分金差線、富貴難見、不能以兼卦妙用消納來水走口,雖是同理、催官不得力,文章顯而不達,所以劉基天資聰明過人、雖有衝天之志,卻不能施展才華,路途坎坷,小人多,少貴人,不能遇明主之原因,所認一直到在出生地改門立向後,才改變晚年之鴻運也,只要識得楊公真理,實地考察定能一目了然見分曉也。
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