[轉載]男同的異性婚姻，別忘了問責女人
是的，確實如此，這正是我跟某些婚戀專家的立足點之不同。某些婚戀專家很善於為女人撐腰、說話，有的儼然是怨婦代言人，把憤怒、譴責、咒罵一古腦兒拋向男人和社會，然後再向女人傳授點馭夫秘訣，總之就是用更厲害的武器對付男人，所謂更厲害，換句話也就是更精明、更世故、更冷漠。
我想說，要從根子上改善、改變眼下混亂低質的兩性關係，提升女性的生命品質，某些婚戀專家的立足點和方向就錯了。
有句大白話說得很好，你無法控制別人，你只能控制自己。我們對女性的教育，若不是引導女性積極改變自身，而是教她們如何去掌控男人，會有什麼美好的結果？有婚戀專家將兩性關係比作戰爭。戰爭，多麼可怕的認識，你見過雙贏的戰爭嗎？而兩性關係如果不向雙贏的方向去努力，就必然是雙輸。
——以毒攻毒，在兩性關係中，永遠收穫不到美好，而只能走向更深刻的分裂與對立。
所以，我不想做怨婦代言人，我只想通過無情地揭露女性的瘡疤，尋找病根，並鼓勵她們從改變自身開始，提升生命的品質。
所以，在男同性戀的異性婚姻這個話題中，我依舊盯著女人的不是——沒有真正無辜的受害者，女人的責任不可完全推卸。
關於男同的異性婚姻，先貼幾段各媒體中出現的一些有代表性的表述：
「據估計，在美國，約有15％至20％的男同性戀與女性結婚。中國性學專家劉達臨稱中國的這一比例高達90％。如果按此計算，那麼中國的「同妻」數量有可能高達2500萬。這群女人往往生活的比同性戀者更隱蔽、更壓抑，她們痛苦卻不知道該指責誰，她們有秘密卻羞於傾訴，哪怕是面對媒體。」
「同志與女人結婚，目的不外乎：1、交差，對父母親人有交代。2、想要自己孩子，傳宗接代。3、他們中有部分自己就接受不了自己是同志事實，就專找女人結婚，要一個正常的家庭。而與他們走入婚姻的女人，90%都是婚前不知情的。從走進婚姻殿堂那一刻，這個婚姻就不公平。」
「同妻大多是善良、漂亮、傳統、保守。還有一條就是忠貞，她們的性經驗通常都很少，沒有與丈夫外的其他男人發生過關係。一句話總結就是傳統的好女人。這種女人容易成為同志的結婚對象。但這些女性也有一個特點，就是獨立精神不強，對丈夫的精神依賴強。」
「在做志願者的過程中，我對同妻群體的感受，就像我曾經看過的電影《美麗心靈》里一樣，我對她們只有兩個詞來形容，就是「無辜命運」與「美麗心靈」。在外人眼中，同妻都是一群倒霉、怨婦、可憐的女人，而我與她們接觸了兩年半，在網路上朝夕相處，我對她們的印象是：善良、堅強、美麗、無辜。」
「只有同性戀自己主動不與女人結婚，才可能減少同妻，否則，其他一切都是白搭。正是因為有了同志，要與女人結婚（無論是出於什麼目的），才有同妻。」
「而女人是無法避免的，她們不知道與她們結婚的人是男同。一開始就是「被騙的婚姻」，而這些女人做錯了什麼。什麼都沒有錯。所以，解決之道，只有男同自己認識到找女人是一種錯，才可能避免同妻。」
「在經濟上，絕大多數同妻經濟上獨立，甚至比丈夫做得好的，也有。經濟上不獨立的極少了，但是感情上，多數女人不是很獨立，對男人有依賴心理。」
「今天的社會流動性、信息豐富程度、觀念現代化程度、經濟繁榮程度，都足以支持有想法的男同性戀者過上有尊嚴的生活。全面了解自己的性取向，誠實地面對自己的內心需要，是尊嚴生活的基礎。」 一位網名滄水的男同稱。滄水是一名拒絕結婚的男同性戀者。
這些表述中，關於男同的異性婚姻，涉及到了三個主體：主動與異性結婚的男同者，社會，同妻。對這三個主體的傾向非常明顯。
對主動與異性結婚的男同（隱瞞）：旗幟鮮明地批評、否定。
對社會：呼籲給同性戀者更寬鬆的社會環境。
對同妻：旗幟鮮明地讚美、理解、同情。
前二者的傾向，我沒有異議。雖然具體到一些細緻的內容，有些我不贊同，但大方向跟我的認識是一致的。
我有異議的是，眾媒體對同妻異口同聲地讚美、理解、同情，卻沒有任何批評和引導其反思。總之就是社會大環境不夠好、男同太自私太卑鄙，同妻的命運全賴外部，只有男同不這麼卑鄙，才能避免出現同妻，否則一切都白搭。女性完全成了任人宰割的羔羊，說來說去女性的命運，就完全掌控在男同的手中。
——如此觀點，如此導向，實在不敢苟同！
我們看看這些出現頻率很高的用以描述同妻的關鍵詞：善良、無辜、傳統、忠貞、性經驗很少、貞潔、精神依賴，就不難發現其中的問題。
善良？善良有時候等於愚蠢。
無辜？沒有真正無辜的受害者，尤其是被騙者，一定有軟肋。
傳統？傳統中的糟粕很多。
性經驗很少？性經驗很少不等於高尚。
忠貞？貞潔？忠於處女膜不等於忠誠，更不等於純潔。
正是由於這些女性傳統、忠貞、貞潔、性經驗很少，並且很善良，才出現「90%都是婚前不知情的。」結果。
這真是一種令人不齒的變態的「高尚」。
「在美國，約有15％至20％的男同性戀與女性結婚。性學專家劉達臨稱，中國的這一比例高達90％。」
這一懸殊的差別，我想不僅是因為美國的男同社會壓力更小、美國的男同更高尚，更是因為美國的女性沒有中國女性那麼「傳統、貞潔、性經驗很少」。
其實，這就歸結到女性對兩性關係、對性的觀念與態度。到底什麼樣的觀念與態度才是真正健康的、值得弘揚的？
我們看到，眼下的國內，性的問題上有兩個極端：一個極端是將性白水化，徹底無底線地胡搞
；另一個極端是賦予性極高的道德價值，將處女膜看做是純潔的象徵，甚至看做是賣個好身價的砝碼。
兩個極端都不健康。
如果這些同妻有健康的性觀念和性態度，婚前不可能發現不了端倪。而秉持第二種不健康性觀念和性態度的同妻，在婚前恰恰將男同的冷漠與排斥當成了禮貌、分寸、尊重，反而可能倍加自得。
循著這條線繼續追蹤，就會發現女性在此處還有其他的問題。
有專業人士將男同按成因分為這麼幾類：第一種，先天的基因因素決定的（據說是大多數）；第二種，幼兒或兒童時期，父母尤其是母親的教育不當造成的；成年之後由於從女性那裡得不到性的滿足造成的。
三大類中，至少有兩類涉及到女性的責任。
關於第二種，具體的成因不在此贅述。
關於第三種，有民俗學研究者指出，在北方地區的澡堂文化研究中發現，有的男性是在那裡面開始「試水」的，並發現了不同的天地，從而逐漸變成男同。這部分人大都在女性那裡沒有得到滿足，生理和心理上受挫、鬱結。
也許會有人質疑，表達這種觀點是否有歧視女性的成分。
我只想強調，這是一個容易被忽略的事實：有的女性很難滿足男性。
可想而知，在這種情形中，女性同樣很難得到滿足。這非常符合我對兩性關係的一個定論：或者雙贏，或者雙輸。
不要以為男性容易GC，就等於容易得到滿足。男性不是機械，不同的所謂GC，差別也會很大。
難道雙輸的結果，就要歸罪於女性嗎？當然不是。關鍵在於，我們現在流行的觀念是，將雙輸的結果或者男勝（不過是GC了而已）女輸的結果，毫不猶豫地全部歸罪於男性。他們之所以得出這個結論，基於他們認為在性中男性是主動的、女性是被動的，責任應由主動者全部承擔。
我想說的是，女人你沒那麼百分之百的無辜，你不是泥人，你更不是死人，如果你這樣不行那樣也不行，只會裝死，誰能為你負責？如果你將性經驗很少當做自己貞潔的道德資本，誰能為你負責？
說到這裡，其實涉及了更深入、更敏感的話題。
我想強調：女性你不是弱者，尤其是在性中。你的觀念、你的態度、你的悟性、你的聰明，當然也包括你的善良（真正的善良），對於創造高質量的關係，起著巨大的作用。不，我不是說你一定要做豪放派的猛女才成。通俗意義上的那種猛男和猛女，其實對於創造高質量的兩性關係都是無聊的。
我還想強調：女性你若有能力與男性建立起高質量的兩性關係，你對自我的認識就會大為不同，你對男性的認識就會大為不同，你對世界的認識更會大為不同。某些婚戀專家教給你們的那些小眉小眼小家子氣的小手腕兒，你將不屑一顧，因為你對自己有信心，你對生命有信心，你不是怨婦，而且你永遠不會淪落為怨婦。
我知道我所說的這些，是在「道」的層面盤桓，通向「道」當然也需要一些「術」，但首先你要相信「道」的存在，建立健康的觀念與態度，「術」也就變得簡單了。
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