中國千年古訓及釋義

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中國千年古訓及釋義文：網路編輯：鱈鯡鮩鮚1.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。2.勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。 ——《三國志》譯：對任何壹件事，不要因爲它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對於壹些微小的。卻有益於別人的好事，不要因爲它意義不大就不去做它。3.見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水壹樣，要立刻離開，避得遠遠的。4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——《論語》譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反，總是「成人之惡，不成人之美」。6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》譯：見到有人在某壹方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同壹水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7.己所不欲，勿施於人。 ——《論語》譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。8.當仁，不讓於師。 ——《論語》譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在壹旁，也應該搶著去做。後發展爲成語「當仁不讓」。9.君子欲訥於言而敏於行。 ——《論語》譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。10.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表壹致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。11.君子藏器於身，待時而動。 ——《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。12.滿招損，謙受益。 ——《尚》譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。13.人不知而不慍，不亦君子乎? ——《論語》譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是壹種君子風度的表現嗎?14.言必信，行必果。 ——《論語》譯：說了的話，壹定要守信用;確定了要幹的事，就壹定要堅決果敢地幹下去。15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以「我」爲中心，不自以爲是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》譯：三個人在壹起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以爲戒，有則改之。17.君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。19.不怨天，不尤人。 ——《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展爲成語「怨天尤人」。20.不遷怒，不貳過。 ——《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。21.小不忍，則亂大謀。 ——《論語》譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。22.小人之過也必文。 ——《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。23.過而不改，是謂過矣。 ——《論語》譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。24.君子務本，本立而道生。 ——《論語》譯：君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然産生。25.君子恥其言而過其行。 ——《論語》譯：君子認爲說得多做得少是可恥的。26.三思而後行。 ——《論語》譯：每做壹件事情必須要經過反複的考慮後才去做。27.多行不義必自斃。 ——《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。28.人誰無過，過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。29.不以壹眚掩大德。 ——《左傳》譯：評價壹個人時，不能因爲壹點過失就抹殺他的功勞。30.人壹能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》譯：人家壹次就學通的，我如果花上百次的功夫，壹定能學通。人家十次能掌握的，我要是學壹千次，也肯定會掌握的。31.知恥近乎勇。 ——《中庸》譯：知道什麽是可恥的行爲，那就是勇敢的好表現。32.以五十步笑百步。 ——《孟子》譯：以爲自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。33.君子莫大乎與人爲善。 ——《孟子》譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。34.人皆可以爲堯舜。 ——《孟子》譯：只要肯努力去做，人人都可以成爲堯舜那樣的大聖人。35.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》譯：千裏大堤，因爲有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因爲煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。36.言之者無罪，聞之者足以戒。 ——《詩序》譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。37.良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。 ——《孔子家語》譯：好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行爲有利。38.良言壹句三冬暖，惡語傷人六月寒。 ——明代諺語譯：壹句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。39.千經萬典，孝悌爲先。 ——《增廣賢文》譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。40.善惡隨人作，禍福自己招。 ——《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。41.學而不思罔，思而不學則殆。 ——《論語》譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。42.知之爲知之，不知爲不知，是知也。 ——《論語》譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行爲。43.業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。 ——韓愈譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會壹事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 ——朱熹譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。45.學而不厭，誨人不倦。 ——《論語》譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。46.不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成江海。 ——《荀子》譯：不把半步、壹步積累起來，就不能走到千裏遠的地方，不把細流彙聚起來，就不能形成江河大海。47.欲窮千裏目，更上壹層樓。 ——王之渙譯：想看到更遠更廣闊的景物，妳就要再上壹層樓。想學到更多更深的知識，妳就要比原來更努力。48.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。 ——《警世通言》譯：盡管妳是壹個強者，可是壹定還有比妳更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。49.玉不琢，不成器;人不學，不知道。 ——《禮記·學記》譯：玉石不經過雕琢，不能成爲有用的玉器;人不經過學習，就不懂得事理。50.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學》譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻爲時已晚。51.知不足者好學，恥下問者自滿。 ——林埔《省心錄》譯：知道自己的不足並努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。52.學不可以已。 ——《荀子》譯：學習是不可以停止的。53.學而時習之，不亦悅乎? ——《論語》譯：學過的知識，在適當的時候去複習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎?54.溫故而知新，可以爲師矣。 ——《論語》譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養壹定會很快得到提高，這樣55.讀書破萬卷，下筆如有神。 ——杜甫譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助壹樣。56.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府·長歌行》譯：年輕時不努力學習，年老了只能後悔、歎息。57.讀書百遍而義自見。 ——《三國志》譯：讀書必須反複多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。58.學而不化，非學也。 ——楊萬裏譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱爲學習。59.好學而不貳。 ——《左傳》譯：愛好學習但不三心二意。60.學如不及，猶恐失之。譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。61.人而不學，其猶正牆面而立。 ——《尚書》譯：人如果不學習，就像面對牆壁站著，什麽東西也看不見。62、知而好問，然後能才。 ——《荀子》譯：聰明的人還壹定得勤學好問才能成才。63、學之廣在於不倦，不倦在於固志。 ——葛洪譯：學問的淵博在於學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在於有堅定的目標。64.學而不知道，與不學同;知而不能行，與不知同。 ——黃睎譯：學習知識不能從中明白壹些道理，這和不學習沒什麽區別;學到了道理卻不能運用，這仍等於沒有學到道理。65.博觀而約取，厚積而薄發。 ——蘇軾譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。66.差之毫厘，繆以千裏。 ——陸九淵譯：做任何事情，開始壹定要認真地做好，如果做差了壹絲壹毫，結果會發現相差很遠。67.盛年不重來，壹日難再晨。 ——陶淵明譯：美好的青春年華過去了就不會再來，壹天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊!68、言之無文，行而不遠。 ——《左傳》譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那麽欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。69.人之爲學，不可自小，又不可自大。 ——顧炎武譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因爲學到壹點點知識而驕傲自滿。70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——《中庸》譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的壹種表現。71.書到用時方恨少，事非經過不知難。 ——陳廷綽譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經曆過就不知道它有多難。72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。 ——《省世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。73.書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。 ——《增廣賢文》譯：勤奮是登上知識高峰的壹條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裏自由遨遊。74.學如逆水行舟，不進則退。 ——《增廣賢文》譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。75.吾生也有涯而，知也無涯。 ——《莊子》譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。76.天下興亡，匹夫有責。 ——顧炎武譯：國家的興旺、衰敗，每壹個人都負有很大的責任。77.生於憂患，死於安樂。 ——孟子譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後。78.位卑未敢忘國。 ——陸遊《病起書懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 ——文天祥《過零丁洋》譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把壹片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!80.先天下之憂而憂，後天下樂而樂。 ——範仲淹《嶽陽樓記》譯：爲國家分憂時，比別人先，比別人急;享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。81.小來思報國，不是愛封侯。 ——唐·岑參《關人赴安西》譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。82.有益國家之事雖死弗避。 ——明·呂坤《呻吟語·卷上》譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。83.壹寸山河壹寸金。 ——金·左企弓語譯：祖國的每壹寸山河比壹寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。84.欲安其家，必先安於國。 ——武則天譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。85.捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——三國·曹植《白馬篇》譯：在國家有危難的時候要敢於挺身而出，把死當作回家壹樣86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心。——明·顧憲成譯：風聲、雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作爲壹個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。87.生當作人傑，死亦爲鬼雄。 ——李清照《夏日絕句》譯：活著的時候要做英雄，死後也要當英雄。88.利於國者愛之，害於國者惡之。 ——《晏子春秋》譯：對於國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。89.讀書本意在元元。 ——宋·陸譯：讀書的目的應該是掌握了知識後爲社會和大衆服務，而不是爲了自己的陞官發財。90.時窮節乃現，壹壹垂丹青。 ——宋·文天祥譯：曆史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，壹個個名垂史冊。91.哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經》譯：想起父母，做子女的是多麽爲他們感到心痛啊!他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊!92.報國之心，死而後已。——宋·蘇軾譯：報效祖國的志向到死都不會變。93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。 ——三國·曹植《求自誠表》譯：憂慮國家大事忘記小家庭，爲拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。94.大丈夫處世，當掃除天下，安事壹室乎? ——漢·陳蕃語譯：有志氣的人活在世上，應當敢於跟各種不利於國家的行爲作鬥爭，哪能只滿足於處理好自己小家的小事呢?95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《莊子》譯：君子之間的交往，像水壹樣的平淡、純淨，這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒壹樣的又濃又稠，但不會長久。96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩壹樣;愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女壹樣。97.見侮而不鬥，辱也。 ——《公孫龍子》譯：當正義遭到侮辱、欺淩卻不挺身而出，是壹種恥辱的表現。98.天下皆知取之爲取，而莫知與之爲取。 —《後漢書》譯：人們都認爲只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是壹種收獲。99.人固有壹死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。 ——漢·司馬遷譯：人終究免不了壹死，但死的價值不同，爲(了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。100.天行健，君子以自強不息。 ——《周易》譯：君子應該像天宇壹樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓。

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