標籤:

秋英多傑仁波切:正法實踐論(連載四十二)

仁波切認為:佛法,更是要解決宇宙人生的終極問題,是人類最究竟的文化。它就像一個大寶藏,涵蓋了一切,又超越了一切。

自古以來,成千上萬的修行人都在實踐佛法,他們通過成年累月的實修,實證了心性本覺,最終解決了這個宇宙人生的終極問題。

在《實踐論》中,仁波切以自己幾十年的實踐,融匯古今,融匯印藏,融匯顯密,融匯教證,從一個實修者的角度,討論怎樣去實踐佛法。

顯密正法文化的歷史及

真諦實踐論

(連載四十二)

秋英多傑仁波切 著

江陽堪布 譯

佛在《大解脫經》中開示:

「誰若一心皈依三寶尊,

彼等十惡五逆四他勝,

一切罪業悉皆得清凈。」

對於佛陀的真實語,我們無需疑慮。

蔣貢康楚仁波切等大師說過:

「往昔佛教興盛之時期,

多年圓滿守持四學處,

如今佛教衰亡之時期,

一日之中護持四學處,

後者功德遠遠勝前者。」

佛陀在《三昧王經》中也說過:

「若於恆河沙數時劫中,

凈心承侍供養無量佛,

飲食幢幡油燈及花鬘,

誰若佛法極衰近失時,

一日之中受持一學處,

其人福德遠遠勝前者。」

凡是尋求解脫之人,請牢記這句話!

第一世蔣貢康楚仁波切又說:

「法中所說一切實踐難,

但若不造舍法謗佛罪,

五濁惡世其人甚難得!」

如果我們獲得了別解脫戒,

獲得了菩薩戒和金剛戒,

都將斷除,惡趣道,

都將轉生,善趣道,

漸漸最終,獲解脫果,

行者對此,無鬚生疑!

這在顯密的經續之中,早有廣論述。

(未完待續)

推薦閱讀:

子平真詮評註:四十二、論傷官取運
佛說四十二章經
清名家詞之四十二 吳錫麒《有正味齋詞集》(一)
陰宅案例(四十二)
《佛說四十二章經》淺釋

TAG:實踐 | 四十二 |