六爻月令的功能作用B

干支：酉月 庚戌日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）坎宮：水雷屯　　　　　　　　　　坎宮：水澤節（六合）六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　應青龍 　妻財午火 　▅▅　▅▅　官鬼辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孫卯木　白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻財巳火　世原註：寅木子孫持世而化進神，寅木旬空，卯木空而且破，許之寅卯年，實空實破，一定連生。如期妻婢同生，得九子焉。古以動日月而化空破，且許不進，此卦旬空化空破，亦能進也。這卦也是一樣原理，用神子孫寅木動而化卯木，為化進神，但同時變爻卯木卻遭月破，也為化破，動化進神是內因，故為真進，動化破是外因，故屬假破。用神化進旺相，因此可以連得九子。月令有時候還可以單獨主宰一卦禍福趨勢：在一些特殊條件下，月建就可以輕鬆改變往常由動爻主導卦象吉凶的地位格局，晉而操縱整個卦象的吉凶趨勢，在月令時效卦里，月令就真正上升為一卦中操縱禍福至高無上的總司令，用事爻單憑臨月建之威，即可超越其餘的日月與動變組合的作用力，獨立操縱一卦之吉凶，真有如手持尚方寶劍，王者捨我其誰！同樣，用事爻只要不幸被月令所破，則有如得罪皇帝老子人人喊打，日令與卦中動變都無法改變這個衰敗的趨勢。那什麼情況下才屬於「月令時效卦」呢？就是指所問占的事情，不管成與敗，它的整個進程與結局，都將會在當月之內完成。既然整個事態都在月令控制的時間範圍段之內，在這條件下，月令就好象是個地頭蛇：「在我地頭辦事，我就是最大的，什麼動變組合、什麼日令都不能跟我平起平坐，更沒資格跟我作對，我的是我的，你的也是我的。所以臨月令者『如朕親臨』，誰也不許得罪，被月破者就如『罪犯欺君』，等於是死定了」。如酉月丙寅日佔謁貴，得「蠱之蒙」干支： 酉月 丙寅日 　(旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）巽宮：山風蠱（歸魂）　　　　　　離宮：山水蒙六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　玄武　 子孫巳火 　▅▅　▅▅　父母子水　　　　　▅▅　▅▅　父母子水　白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財戌土　　　　　▅▅　▅▅　妻財戌土　世螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　世○→　▅▅　▅▅　子孫午火　勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　▅▅▅▅▅　妻財辰土　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟寅木　原註：應世臨月建之官，定得面見，但被午火回頭克，須待子日衝去午火方得拜謁，果得見於丙子日求見貴人或上司，官鬼為用神，有人問，占他人為何不以應爻為用？那得視那個人對你的關聯程度來定，完全無關聯利益的則可以取應爻為用神，但「無事不登三寶殿」，既然謁貴，必然有事求於他，他的態度鉗制你的事情成敗，剋制我者官鬼，故取官鬼爻為用神方為正確。此卦世用聚於一體，按照動變組合主導吉凶趨勢的原理，世用酉金動化回子孫午火頭克遭傷，本來是顯而易見的凶兆。但最終卻為何是吉兆呢？正是由於此整件事情無論成敗都須在酉月內完結，而世用酉金又恰好臨月建，這就構成月令時效卦，在這種條件格局裡，因為月令統治了整個事情趨勢的全程，它在卦象中的地位就變得至高無上，所以卦中臨月建之爻也有如聖旨在身，隨之變身為所有爻的統治者，變得異常堅固，受動克也不會受傷，改變了一般由動變組合主導卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金單單憑得臨月建，就已經可定性為吉兆，即使受子孫午火回頭克在吉凶層面也不會衰敗，只能算是應期的參考信息而已。關於特殊時效卦的具體理論，將在《講義》進階篇專門章節系統論述，舉這個例子，無非是在說明月令在一定條件下，可以上升到單獨操縱卦象禍福趨勢的作用高度。月令可以與日令構成特殊日月組合操縱禍福：若說對卦中用事爻的影響力，除了之上碰到的月令時效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都無法與動變組合的功用比擬，更何況是單憑月令之力，這在《講義》總論篇已經點題。但你若認為凡事都這樣就錯了，世界上是沒有絕對性的理論的，月令與日令所共同構成的聯合力量，並非任何時候都一無事處，當這種日月聯合力量達到某些公式要求之時，這種聯合力量就變得異乎尋常之大，，有時甚至可以改變由動爻主導卦象吉凶趨勢常理定律，取而代之操縱整個事情的禍福趨勢。我們對這種奇怪的特殊模式，稱為「特殊日月組合」，之所以稱之特殊，是因為這種日月組合一旦形成，可以徹底改變用事爻的屬性，使其變成金剛不壞體逢動克而不衰，或使其徹底淪落為腐朽之木逢動生而不旺。等於是單單憑藉日月組合，就可定性事態的禍福趨勢，動兆卻已經不再重要。在我們日常的卦斷中，「特殊日月組合」出現的頻率不算稀有，即使在考究古典《增刪卜易》內四百餘古例中，出現特殊日月組合的卦象也不下二十例，這種顛覆正統理念模式的特殊卦象，有其特殊的運算公式與理論，將在《講義》進階篇開闢專門章節展開系統論述。特殊日月組合顧名思義，自然是日令與月令共同構成的特殊合力，任何的聯合體都會有核心或主導，所以特殊日月組合又可以細分為月令主導與日令主導兩種類型，我們在月令章講的是以月令為主導核心、日令從旁輔助所形成的特殊日月組合。如申月甲辰日佔兄病，得「屯之震」干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）坎宮：水雷屯　　　　　　　　　　震宮：震為雷（六衝）六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅　▅▅　官鬼戌土　世白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　應○→　▅▅　▅▅　父母申金　螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　×→ ▅▅▅▅▅　妻財午火　勾陳　 妻財午火 　▅▅　▅▅　官鬼辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼辰土　應朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫寅木　世　　　▅▅　▅▅　子孫寅木　青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　原註：子水兄爻為用神，卦中忌神、元神同動。土動生申，申金動而生子水，月建又生子水，主戊申日沉痾復起，豈可謂之蛇動主死，虎動主喪耶？按正統的動兆為吉凶主導的分析方法，這卦自然不應該是吉兆，因為雖然表面上正如原注所言，是官父同動生旺用神兄弟子水，但仔細分析卻發現父母申金是動化回頭克的，等於變成無用動爻，剩下的有用動爻僅是官鬼戌土，鬼是克兄弟的忌神，鬼動克世怎會是好兆呢？然而結果偏偏卻是好兆。原根本因由是這個父母申金還是有用動爻，可以為官鬼戌土通過，化相剋為連動相生，那是什麼原因使到這個動變回頭克的父母申金仍然有用呢？這正是特殊日月組合的功勞。此卦的父母申金恰好臨月建，同時有得辰日生，爻「臨月建得日生」正是逢克不凶特殊日月組合形成的其中一種定式，這個日月組合造成卦中的申金變成金剛不壞體，即使動變回頭克也不會受傷衰弱，依然不改其有用動爻的本色，通關戌官生旺用神造就吉利。又如巳月乙未日，自占病，得「大過之鼎」干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）震宮：澤風大過（遊魂）　　　　　離宮：火風鼎六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】玄武　　　　　 ▅▅　▅▅　妻財未土　　×→　▅▅▅▅▅　子孫巳火　白虎　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　○→　▅▅　▅▅　妻財未土　應螣蛇　子孫午火　▅▅▅▅▅　父母亥水　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　勾陳　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　朱雀　兄弟寅木　▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　世青龍　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　應　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　原註：自占病世爻亥水為用神，被未土忌神動而克水，幸得酉金元神亦動，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續相生，化凶而為吉。但亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶生之不起，如樹無根，寒谷不回春也。果卒於癸卯日，應卯日者衝去元神之日也。此謂之用神無根，元神有力亦難生。這卦與上例恰好相反，以正統動兆為吉凶主導的分析方法，這卦顯然是病癒的吉兆，因為卦中兩動都是有用動爻，於是構成財官連動，進而生旺世爻，世爻受動爻組合生旺當然應推吉利。但為何事實上事主卻在八天後死掉呢？致禍的不是動爻，卻正是特殊的日月組合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的絕境，而爻臨「月破兼日克」，恰好是使爻徹底破敗、逢動生不旺的特殊日月組合其中一組定式。這個日月組合使到世爻亥水有如無根的朽木，哪怕有動爻來生旺也不能起死回生，僅僅因為這個組合的存在，世爻衰敗已經是鐵板釘釘的事，動兆已經再無能為力左右吉凶趨勢，只能淪落為應期細節層面的信息。此卦的野鶴判斷得很準確，比喻也很到位，但是否以系統嚴謹的理論為依據就不得而知了。而這裡所舉例的衰敗性與興旺性的特殊日月組合，是以月令為核心主導的，我們已經掌握，爻臨月令或遭月破，都擁有高層次的作用力量，它的能量可以完全覆蓋掉日生日扶等一般層次的反作用力，但也僅此而已，即使臨月建月破又能怎樣呢？相對於動兆，它可不能成為決定禍福的主角，除了在它（月令）地頭內完成的事（月令時效卦）。然而，宇宙總在不斷變動之中，有變化就有可能，就象世界上沒有絕對性的事物一樣，也沒有絕對性的理論。只要想成為主角，就始終有機會，雖然月令單獨之力不能成為主角，卻可以聯合日令，在某些特殊的日月組合機緣下，使日月組合的能量在那一瞬間被無限放大，取代動兆成為一卦中決定性的主導力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破雖然屬於高層次的衰敗力量，但單憑月令的衰敗之力，顯然很不足夠，生旺的動爻力量依然可以使之消之無形，但現在環境卻不同往常，月令破的同時，日令又加進來落井下石，兩股高低層次的作用力共同指向目標爻，於是在這個組合公式的作用之下，日月組合的能量終於出現質變，其瞬間的能量居然可以高於動兆的力量，於是世界變了，機會來了，日月組合終於可以揚眉吐氣主導卦象吉凶了，而正統的推理思維也在這一瞬間被徹底的顛覆。但「動兆」說：「何必大驚小怪，這僅僅是一次意外罷了」，這句話易者卻千萬要記牢。通過之上闡述，我們終可知曉，月令在一卦吉凶判斷層面影響的範圍之深廣，作用可謂是巨大，所以古論對月令的評價也是極為看重，稱之為：「萬卜之提綱，當權之主帥，可巡查六爻之善惡，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺強，制服動變之爻扶起飛伏之用，乃易卜之首領也」。月令在應期層面的應用知識：而在應期細節分析層面，我們很有必要了解臨月建、合月建、臨月破之爻各自產生作用的時段範圍。《增》書有曰：「月將掌一月之權，司三旬之令」，可見爻臨月建的作用時效範圍一般為當月月令之內。若用事爻臨月建而得旺，則可能當月內便事有喜報，相反若長久之測，用事爻被動兆克傷，但用事爻卻臨月建，則雖然動兆為重最終還是凶兆，但在當月內卻可保無礙，是為古論之說：「大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯」。如丑月戊子日再占之卦，母問子病，得「離之大有」干支：丑月 戊子日　(旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）離宮：離為火（六衝）　　　　　　乾宮：火天大有（歸魂）六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　應青龍　▅▅　▅▅　子孫未土　　　　　▅▅　▅▅　子孫未土　玄武　▅▅▅▅▅　妻財酉金　　　　　▅▅▅▅▅　妻財酉金　白虎　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　應　　　▅▅▅▅▅　子孫辰土　世螣蛇　▅▅　▅▅　子孫丑土　　×→　▅▅▅▅▅　父母寅木　勾陳　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼子水　原註：母占子，子孫為用神。丑土子孫，雖逢月建，不宜動化寅木回頭之克，目下無妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月衝去申金，則危矣。果卒於交春之日。用神子孫丑土動化寅木回頭克，這是大凶兆。然而正如野鶴所斷，目下是暫時不會應凶的，因為用神丑土正好臨月令，子孫爻等於自己就是月令，在丑月時間範圍內是誰也不敢去招惹它，包括見動爻來克也是逢克不傷，爻遭克傷也是出了月的事，所以此婦之子出了丑月才見禍。當然若不幸現實見有此類占例，可不能象此書所言：「春令必死」、「你兒將只看到這個月的太陽」、等云云，面對已經傷痛的事主，即使你對判斷很有把握也不是顯示能耐的時候，說話總得要留給別人希望，可以婉轉地表達：「卦雖然不大好，但這個月內不會有事，抓緊治療還是有希望的」，這不是圓滑，而是易德的要求，就象一個老是鐵口斷定病人肯定沒救的醫生，我覺得他並非是一個好醫生，因為他並沒有站在對方感受的角度品味自己所說的話，是否會給對方帶來額外的傷害，無論是身體上或是心理上。更何況世事本無絕對，更沒可能的事都隨時可能發生，這才是易的本質。若是動爻臨月建，或是動爻帶出月令，那隻好保佑它是朋友不是敵人。爻臨月建或化月建，若是動而生趨旺世用，則可能是當月之內事將鴻福臨身的吉兆；同理，爻臨月建化月建若作為動克世用的忌神，則恐怕禍會在當月之內；如巳月己未日佔久病，得「困之兌」干支：巳月 己未日　(旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）兌宮：澤水困（六合）　　　　　　兌宮：兌為澤（六衝）六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】勾陳　▅▅　▅▅　父母未土　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　世朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　青龍　▅▅▅▅▅　子孫亥水　應　　　▅▅▅▅▅　子孫亥水　玄武　▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅　▅▅　父母醜土　應白虎　▅▅▅▅▅　父母辰土　　　　　▅▅▅▅▅　妻財卯木　螣蛇　▅▅　▅▅　妻財寅木　世×→　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　原註：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒於申日申時。此乃少一字，待後來申日補之也，豈可謂少一字不成三刑耶。問病，世爻為用神，世爻寅木化出鬼爻，問事世動化鬼屬於是卦意上的凶兆，可知此人病況趨勢不容樂觀。這凶期會在哪呢？化出的鬼爻正好臨月令，即是本月內病情恐會惡化的徵兆。又如子月丙寅日自占可防疫症否，得「節之中孚」干支：子月 丙寅日　(旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）坎宮：水澤節（六合）　　　　　　艮宮：風澤中孚（遊魂）六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】青龍　▅▅　▅▅　兄弟子水　　×→　▅▅▅▅▅　子孫卯木　玄武　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻財巳火　白虎　▅▅　▅▅　父母申金　應　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　世螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　勾陳　▅▅▅▅▅　子孫卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　朱雀　▅▅▅▅▅　妻財巳火　世　　　▅▅▅▅▅　妻財巳火　應原註：子水臨月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟於南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保無虞。果依此行，亥日病勢危急，幸得遇良醫，寅日而愈。此君自占可防疫症否，卻得了個動爻克傷世爻的凶卦，動兆傷身自然是將染病的災兆。災應於何時，忌神兄弟子水臨月建，預示月內將被傳染，果然數天即受感染，所幸動始變終，忌神子水雖動，預兆得病，子水動而變出的是代表醫藥的子孫爻，預示事主得病的同時，泛出終得醫藥救治的細節信息。接著我們再來分析得月合之爻的應期。用事爻得月合作用的時段範圍則有所不同，常年的經歷，使我發現一個應驗程度甚高但古籍卻從未記載的規律：得月合之爻，其作用範圍一般多會在數下三個月之內。一般性的非長久事占，卦象屬凶，但世用得月合庇佑的，可保數下三個月內或暫時無礙，例如用事爻得子月合，則數下的丑、寅、卯月內一般可保無虞；卦若斷吉而世用得月合，理論上數下三個月內都可盼吉期。如寅月己酉日佔脫貨於何時吉利，得「山火賁」干支：寅月 己酉日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）艮宮：山火賁　　　　　　　　　　六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財子水　　　　　青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戌土　應　　　玄武　 子孫申金 　▅▅▅▅▅　妻財亥水　　　　　白虎　 父母午火 　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　世　　　原註：亥水財爻，酉日生之、寅月合之，目下正及時也，但因世爻暗動，身動方可脫卸。果移貨於他處賣之，得價倍余。此乃爻逢六合，財逢月合，及時而脫貨也。問求財之事，得靜卦用神生世的格局，預示此貨有得財之機，財旺之時便是脫手良機，卦中用神妻財亥水得月合日生，可謂旺極，謀財如探囊取物般容易。那什麼時候是出貨的好時機呢？財得月合的信息，昭示此類貨物的行情目前正在看漲，起碼在數下三個月內都可賣得理想價錢。當然野鶴也沒有忽視另外一個關鍵的信息點，就是世爻暗動，從暗動章我們了解到，暗動者急兆，可時效也不長，時過則衰，一旦世爻轉衰，這最佳賺錢的機會就被錯過了，這信息很明顯是在提醒事主：這類貨色行情雖然在一段時期內看漲，但你手頭的貨可不能放太久，要立刻動身方可真正應得財的吉兆。有高人指點效果確實不一樣，此人終如願獲得厚利。動爻得月合或帶月合，若作為生旺世用的元神，數下三個月內事將有喜報；若得月合之爻作忌神衝剋世用使之衰敗，則或在數下三個月內事見遭殃。如辰月癸丑日佔流年，得「困之解」干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）兌宮：澤水困（六合）　　　　　　震宮：雷水解六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】白虎　▅▅　▅▅　父母未土　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　○→　▅▅　▅▅　兄弟申金　應勾陳　▅▅▅▅▅　子孫亥水　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　朱雀　▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　青龍　▅▅▅▅▅　父母辰土　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　世玄武　▅▅　▅▅　妻財寅木　世　　　▅▅　▅▅　妻財寅木　原註：世爻寅木旬空，酉金忌神搖於五位，古法謂之避空，予竟斷以出空一定遭傷，後卒於六月。忌神酉金帶月合克世，難避免於數下三個月內應凶，終應於未月出凶事。心細者不禁要問，臨月建之爻功在當月，臨月合之爻的作用範圍卻可以橫跨三、四個月之內，那豈非是指月合之力更為強大，爻得月合比爻臨月建作用更為重要？看問題不能太片面，無可否認，在應期層面，臨月令之爻可以保障自己在當令的月內逢動克不傷，動克它爻卻可以使之更傷，出了月就變得碌碌無為；而爻臨月合，似乎保障及發生效力的時間段爻更為廣闊，但同時，月合作用範圍雖較長，月合之力卻不及當令之力那般獨尊，如未爻合月令，在應期層面未、申、酉、戌月的時段都可發力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦當令之爻與與月合之爻是敵人不是朋友，這個應期法則就不再有用途，因為它的力度不能與當令之爻比擬，例如辰月占卜，酉金動變午火回頭克，則不再是酉金在接下巳、午、未月內免遭殃，在午月酉金就會倒霉被克傷，因為在午月忌爻午火正當令，午火成了力量最大的爻。更關鍵的是，爻臨月令，它在卦中便成為當月之霸主，無論在吉凶、應期哪個判斷層面都是這樣，當一件事情全程都在月內完結的時候，爻臨月令，在吉凶層面即使動兆也無法左右其對吉凶的定性，由此在吉凶判斷上形成特殊分析的「月令時效卦」，而單憑月合之爻的力量，就沒有這個左右局勢的能耐。彼此的地位重要程度由此可見一斑。而且月合的應期應用也有其明顯的局限性，時段範圍太長或太短的事占，都不大適用，這點也要注意。我們知道月令管轄一月三旬，當爻遭月令衝破，其在月令管轄時段當月之內，都將無所作為。古論將逢月破之爻如此描述：「爻遭月破逢生之不起，逢傷者更重，雖現於卦，有亦如無；即有日辰之生，亦不能生。動而作忌神者，亦不能為害」。不少六爻學者對此或都已耳熟能詳，但卻始終不懂得如何正確掌握運用，既然說月破之爻不受生，動而月破之爻也不能作用他爻，那為什麼上面又說月破不凶、動而與月破不算真破、動化破才真正是凶？彼此說法不是這些矛盾嗎？這其實是把月破於兩個分析層面的知識混淆了，前面所論述的月破理論是應用在吉凶判斷層面的知識，而之上古論的意思，則是對月破理論應用在應期分析層面知識的論述。這須區別清晰才好。求測若用事爻得動爻生旺卻遭月破，雖然在吉凶層面是動兆為重，動爻來生終會是吉利，但爻被月破，在應期層面，當月範圍內卻是喜兆難見，因為在月令的作用範圍內，月破之爻是最衰弱的，衰弱到連動爻來生都不能使之變旺，有生亦如無。起碼要等出了月，用事爻不再受該月令力量的制約，即擺脫月破的限制，才有機會受生而成就吉利。若用事爻月破同時又受克顯凶，則破爻逢傷更重，禍事連連或始於當月了。如酉月丁卯日佔子病，得「既濟之革」干支：酉月 丁卯日　(旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）坎宮：水火既濟　　　　　　　　　坎宮：澤火革六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊水　應　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世螣蛇　 妻財午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　應原註：卯木子孫臨月破，又動出申金傷克，雖值日辰，難過酉日卯日。果死於卯日。用神子孫卯木，因受動爻申金克傷，所以是凶兆。有問：「此事不是在月內完結的嗎？怎不按月令時效卦斷之，用神臨月令不懼動克而吉斷？」我說：「你事前又怎能肯定此占月內就會完結？只有某些特殊條件下的事占，如問占考聘，事先已經知道此聘月內就必須完成，卦見世月臨月令月破的，才可以套用月令時效卦理論。此占不單是凶兆，還會在月內應凶，因為用神卯木在月破狀態下受凶克，短測當月就會遭殃，所以野鶴就只能按日推算凶期了。」爻逢月破應事的3種理論應期：逢破之爻動克世用，雖定性為凶兆但禍不急至，因忌神遭月破，正如古語：「爻逢月破之期，動而作忌神者亦不能為害」，作惡也得待出月之後。同理，若爻臨月破動生趨旺世用，則吉兆也非急至，因動爻遭月令破，在月令期內是欲生難生，動而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或動爻逢月破，何時能產生功用，理論應期主要有三種方式。其一，是爻逢破而臨值為應期，稱為實破，即如申爻月破，事應於申年、申月或申日，如亥月己丑日佔將來有官否？得「兌之訟」干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）兌宮：兌為澤（六衝）　　　　　　離宮：天水訟（遊魂）六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】勾陳　▅▅　▅▅　父母未土　世×→　▅▅▅▅▅　父母戌土　朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　青龍　▅▅▅▅▅　子孫亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　世玄武　▅▅　▅▅　父母醜土　應　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　白虎　▅▅▅▅▅　妻財卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻財寅木　應原註：官動生世，世動化進神，顯然有官之象。果於巳年襲長房世職。若以月破為百無所用，豈不失之千里？問仕途得用神官動生世，官鬼巳火雖遭月破，但動不為真破，于吉凶層面絲毫不影響吉利的趨勢。那應在什麼時候有官做呢？到了應期層面這個月破信息就起作用了，巳官月破預示現在還沒機會，等這個巳官逢值實破的時候，也就是等巳火臨值當令的時候，這個官就來了，因此應在巳年當官。再如子年未月己未日自占婚，得「明夷之豐」干支：未月 己未日　(旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）坎宮：地火明夷（遊魂）　　　　　坎宮：雷火豐六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　父母酉金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼戌土　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　世青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　世×→　▅▅▅▅▅　妻財午火　玄武　 妻財午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　應螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　應　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　原註：丑官持世，雖臨月破日破，幸得動化財爻回頭之生，目下雖破，終有不破之時。明歲丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。應丑年者，世爻實破之年也。占婚姻要分男女，男方占則妻財為用，女方占官鬼為用。這卦雖沒言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明顯。若取官為用則世官動而回頭生，吉兆；若取財為用則用神回頭生世，也為匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以應在實破的下一年丑年喜結良緣。吉凶與應期都是那麼的順暢，若硬要挑刺，細節層面上看，財官相生吉兆的同時也見相害，寓示婚姻幸福的同時難免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世間恐怕也很少有十全十美的事，權當插曲看待好了。其二是爻逢破而待合為應期，稱為補破，如辰土動遭月破，因辰與酉相合，逢酉之時日為應事之期。又如申月乙卯日佔出行可否，得「屯之節」 （摘自《增刪卜易》）干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)坎宮：水雷屯　　　　　　　　　　坎宮：水澤節（六合）六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　應勾陳　 妻財午火 　▅▅　▅▅　官鬼辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孫卯木　青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻財巳火　世原註：世臨寅木而化進神，合當就行，因系月破，目下不能，出月方可。後至亥月就道，由燕至粵，次年八月歸來。予問途中安否？彼云：往來託庇粗安。予以子孫化進神，知其平安，故問之耳。夫應亥月出行者，破而逢合之月也。此乃動破化日辰，豈可謂之不能進耶？問行人，古人的結論是「用神逢進人可去，用神見退人會來」，這個總結很經典也十分有實效，此占出行，卦見世爻動而化進神，是能如願出發的吉兆，世爻動的同時雖遭月破，但動不為真破，吉凶層面依然能化進，只是既然遭破，當月不能出發，卻應在世爻寅木補破的亥月就道。子孫爻是預示人平安的福神，子孫爻持世又動而化進，不但人能去，還許往歸平安。其三是爻逢破而出破為應期，稱為出破。不要以為所有遭月破的用事爻或動爻，都一定要待實破補破之時才能應事，有時只要除了破月，不再被破月籠罩，也算是其中一種補破的應期。如巳火動遭月破，出了破月之申月，之後皆可成為應事之期。這種出破方式稱為時期出破，而之前兩點出破方式則稱為時點出破。至於出破的應期具體應如何掌握，應期的運用原則也是「動必有因動為重」，當卦象的動變之爻中出現月破，則多會應在實破或補破等時點出破的時日，若月破之爻只為靜爻，則不排除會應在時期出破的時日應事，但凡事都不會有絕對的，應期理論也一樣，當然也有可能是眾多的應期信息都一一輪過了才會應事，只是易者往往忽視了這方面知識的掌握。如未年巳月丁卯日佔請迎父王靈柩允否，得「革之既濟」干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）坎宮：澤火革　　　　　　　　　　坎宮：水火既濟六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　應玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世○→　▅▅　▅▅　父母申金　螣蛇　 妻財午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　應　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　原註：前卦應沖開寅木者，申也，此卦世化申金回頭生，亦應申月。世臨虎動，因喪事而行。卯日衝動九五，又來生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，斷然不能。後應申年請准，酉年迎靈而歸。此占者，應該是王宮貴族，他問向皇帝奏請迎回父王的靈柩是否會得到恩准。記得有研易者專門想我討教過這卦：「世動化出用神父母申金回頭生，終會得吉兆，這很容易理解，但奇怪的是世爻亥水動破又旬空，事情卻在申年解決，為什麼空破信息沒有應呢」？我道：「這道理不複雜，你認為應在申年是應動爻申金臨值，我卻認為其實三樣的應期信息都已經應了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一種模式，等於是應了出破，世爻空亡，待過了亥月，等於也是過了旬空之期應了出空，之後再待到下一年申年應事，等於是應了申金回頭生的動兆。那不是全部的信息都應過了一遍嗎？這也從另一角度說明了為什麼事情不應在野鶴所斷的申月，而是下一年的申年，因為到申月，世爻旬空這個信息還沒應，世爻未出空或過旬空之期，又怎會受動爻之生呢？這都是卦斷應期層面的理論知識。」月令的信息顯示功能，不單在吉凶判斷層面、及應期分析層面作用明顯，月令在細節層面的應用知識也同樣十分之系統與廣泛，牽涉到過去、現狀、未來、及禍福程度的各類信息都有，包括諸如「月令兆過去日令寓現狀」等等於細節層面必須掌握的眾多基礎知識，為使易學者的知識吸收能有一個循序漸進的過程，這篇幅將留待《講義》細節篇再系統展開論述。
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