黃老師新作：太極拳的技法與內勁——小張老師

太極拳的技法與內勁

黃仁良

太極拳是中華武術文化之精華，太極拳鍛煉除了養生健體以外，還要講究攻防技擊的搏擊藝術。儘管當今社會人們更注重於養生，但作為祖國傳統武術的太極拳，尤應講究技法與內勁。為使練拳者能正確認識和理解技法與內勁的關係，有利於對傳統武術的繼承和發展，並予以發揚光大，現對太極拳的技法與內勁作粗淺論述。

一、技法與內勁的關係

太極拳的技法和內勁是兩個不同的概念，兩者不可混為一談。技法又稱技巧、技藝、手法、著法；內勁也稱內功、功夫、功力、勁力。凡是與人搏擊的競技運動，如武術、拳擊、摔跤、格鬥等，都應俱備技法和內勁兩方面的內容。

王宗岳的拳所云：「雖變化萬端，而理為一貫」，變化萬端指的是技法，理為一貫指的是內勁。技法可以由老師傳授或拳友之間相互切磋，也可以觀看別人演練時偷偷銘記揣摩，待鍛煉成熟後即可應用。內勁是人體所能釋放的能量，也是人體自身的功力，勁與力是屬於同一個範疇，勁是力的升華，力是勁的基礎。內勁的鍛煉必須在老師指導下，遵照正確的訓練方法，經過自己長期不斷地刻苦鍛煉後，逐漸生成出來。以太極拳鍛煉對內勁生成過程，必須先經過摧僵化柔，然後再能積柔成剛。內勁的鍛煉質量是根據各人的身體條件而定，每個人鍛煉的結果不可能一個樣，但只要能刻苦鍛煉總能出成效，所有一代宗師的高深武功，都是通過長期刻苦訓練而來。

在搏擊藝術中，技法是方法問題，而內勁是功力問題，技法與內勁既不能混淆，又不能分開，兩者必須結合使用不可缺一。任何技法中必須貫注於內勁，才能事半功倍，收到良好的技擊效果。如果不練內勁而光對技法練得相當成熟，招式也使用得很漂亮，這是無內勁的招術，練到最後還是花拳繡腿，與人交手時非但打不動別人，而自己卻不經一擊。反之，如果只練內勁而不練技法，雖功力長大了，而這是無招術的功力，若與人交手時，就不知道化與打的方法，也不會掌握擊打的時間、角度、部位、方向問題，只能是盲撞亂打一通，那同樣是擊人不妙。用現代人的說法，技法是搏擊藝術中的軟體，內勁是搏擊藝術中的硬體，硬體與軟體必須組合使用才能奏效。拳諺說：「練拳不練功，到頭一場空」，前輩拳師們明確指出在練拳架招式的同時，必須要結合訓練內勁，內勁訓練也稱功力訓練，任何拳術都有它的內功心法和內勁的鍛煉方法。唯有技法結合了渾厚的內勁，在與人推手或交手時，才能實現引進落空合即出的目標，只要技法運用得當，內勁一經猝發，即能將人輕飄飄地擊彈出丈外，或震透其內臟並傷其筋骨，讓人膽戰心驚！這才能稱得上為中國功夫。

二、技法的變化

太極拳的基本技法是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠稱為八大手法；進、退、顧、盼、定稱為五大身法、步法及眼法，總稱太極十三勢，也是太極十三法，其核心為守中用中的（中）。對稱內形為正、隅、虛、實、收、放、吞、吐、剛、柔、單、雙、重，其核心為輕靈的（輕）。八大手法應有八八六十四種變化，例如手法中的按法，就可變化為雙按、單按、正按、側按、左按、右按、前按、下按等。再如靠法的變化，有肩靠、胯靠、背靠、左靠、右靠、前肩靠、正肩靠、後肩靠等。另外在手法與手法之間的互相變化，例如由掤變為捋、由捋變為按、由按變為采、由采變為靠等的變化。腿法和身法也有許多變化，例如腿法的使用，又可分為踢、撩、蹬、踹、擺、插、套、勾、掃等。身法中有縱、橫、高、低、進、退、返、側等變化，其中如閃展、騰挪、進退、轉翻、縱跳、竄崩、撲壓等都是身法的變化。眼法是眾法的靈魂，也是武術家的精神所在，既能左右顧盼觀察來勢，又能對敵起一種威懾作用。步法為一身的根基，定位時靠步法，非定位時亦靠步法。無論手法、腿法和身法的變化，均依賴於步法的配合。

所有技法都必須是手、眼、身、法、步的綜合協調，行拳的靈活與不靈活在於步法，發勁的穩沉與否也在於步法，太極拳的散打訓練中是很注重步法的靈活多變，所以才有「三分手法，七分步法」的說法。技法在應用時可以千變萬化，變化的根據是隨著對手來勢的變而變，技法在實際應用時的變化，還可以運用兵法中的聲東擊西、指左打右、直來橫去、虛中有實、實中有虛，真假虛實，縱橫高低等變化。技法水平的高低取決於變化萬端，變與不變的原理，是來源於易經象、數、理的哲學思想範疇，一切事物都是在變化中求發展，太極拳也如此，在推手或交手中誰能善於變化，誰就能掌握制勝權。太極拳技巧的運用除了全身協調和技法熟練外，還要靠自己的智慧和靈敏的知覺功夫，先要摸清對手的虛實，決不盲目出手，能知己知彼，然後能快速變化，時時處處必須搶得先機，就是將被動變為主動。所謂：「彼不動，己不動，彼微動，己先動」，應在不動中去感知對方的動靜，也是以靜御動。技法是攻防技擊的方法，也稱為術法，拳架動作的一招一式稱為招式，所有招式中都必須含有攻防技擊的方法，這就是招中有術，也稱招中術或招術。招術的鍛煉是由大到小，「先求開展，後求緊湊」，從大圈練到小圈，再由小圈練到無圈，其實無圈亦有圈，此圈極小而已，至此階段即為無招，所謂「無招勝有招」。凡是搏擊競技藝術，如太極、少林、形意、八卦、劈掛、通臂等拳術，包括擒拿、格鬥、摔跤等，其拳勢招式中都有術法的內涵，即招中有術，也稱實招。在技法的變化中也有虛招，這是轉移對手注意力的一種方法，虛而實之，實而虛之，但虛招中同樣有術的含義，而且還講究一招多用。虛招不等於空招，虛中有內涵在，空是空洞無物，例如目前所普及流行的全民健身活動，象太極拳操、太極劍舞、扇子舞等，只是隨著音樂節奏而舞動手足，從外表看象是武術的招勢，其實招勢中沒有攻防技擊的術法內涵，這叫空招，是招中無術，所以只能稱做拳操而不能稱為拳術。

三、內勁的形式與類別

知道了內勁與技法的關係，就不會將兩者再混淆不清。就按太極拳八大手法而言，如果沒有內勁的貫注，只能稱做是單純的招法或術法，例如掤法、捋法、擠法、按法、采法、挒法、肘法、靠法。有了內勁的貫注，才是招術與內勁結合而成為各種不同的勁別，例如掤勁、捋勁、擠勁、按勁、采勁、挒勁、肘勁、靠勁等，也稱為太極拳基本勁法。任何技法必須貫注以內勁，才能事半功倍，收到良好的技擊效果。

內勁在明暗長短形式上又分為明勁、暗勁、化勁三大類。明勁也稱長勁，動作起落轉動明白順遂，勁力和意念綿綿不斷，有延長放遠的作用。暗勁也稱短勁，外形動作較小，勁力攻擊距離較短，力透對手的筋骨及內臟，具有突然性及爆發性。化勁是化解對手向我攻擊的一種勁力，動作以輕柔而順勢牽引為主，完全以神意及氣勢運行，是意念與全身內外高度協調的結果。從上述三類內勁中又可分出許多不同形式的勁別，如沉勁、合勁、開勁、拿勁、承勁、定勁、寸勁、截勁、提勁、問勁、喂勁、冷斷勁、彈抖勁等。其中沉勁是松沉下按之勁，合勁是凝合聚攏之勁，開勁是打開分化之勁，拿勁是拿鎖控制之勁，承勁是承轉接連之勁，定勁是釘住控定之勁，寸勁是起收突發之勁，截勁是堵截化解之勁，提勁是上領提引之勁，問勁是試探詢問之勁，喂勁是在教學時為學員提供適當力度，猶如給嬰兒餵奶的勁法，冷斷勁是迅猛冷絕之勁，彈抖勁是松彈抖擊之勁。上述所例舉的勁別，都屬於內勁與技法相結合的基本勁法，是在各種不同招式和不同技法的運用中，以內勁貫注而形成的各種勁別。

內勁在結構類型上可分為六種模式，即為擰裹、鑽翻、螺旋、崩炸、驚彈、抖擻，稱為六合勁。儘管內勁在表現形式上名目眾多，但都離不開這六種結構模式，根據不同術法結合不同結構模式，以內勁貫注即成為各種勁別。此外還有渾勁、懂勁、聽勁、硬勁、剛勁、柔勁等說法。初學者不可能懂得各種勁別和勁的層次，所以使用的都是渾勁，這也是必經之路，通過不斷鍛煉就逐漸對內勁有了認識，這稱為求懂勁的階段。懂勁就是要知道自身的勁別，還要知道對手的來勁，要了解對手的勁，那就要鍛煉聽勁，聽勁並非用耳聽，而是鍛煉手臂肌膚的感知能力。硬勁是直接使用的剛硬強攻之勁，太極拳中一般不適用，剛勁是沉重剛猛之勁，以攻擊的一瞬間為用，柔勁是柔綿圓潤之勁，適用於化解及防守。剛不等於硬，剛中也不可無柔，柔不等於輕，柔中也不可無剛，太極拳的內勁講究剛柔相濟，即剛中寓柔，柔中寓剛，所謂：「柔里有剛攻不破，剛中無柔不為堅」。

四、內勁的蓄髮

蓄勁，就是能量的積蓄和聚合；發勁，就是能量的釋放和猝發。武禹襄的十三勢行功心解云：「蓄勁如張弓，發勁如放箭」。太極拳鍛煉有「含胸拔背」和「一身備五弓」之說，其實拔背就是為形成身弓的方法，加上兩腿腳和兩手臂的曲蓄便形成了五張弓狀，五弓狀態就是張弓蓄勁的過程。身是一張弓，脊椎就是弓弦，架箭拉弓時下弦根部在長強，上弦根部在玉枕，中間箭矢拉力支點在夾脊，夾脊一松箭便放出，是謂「力由脊發。」發勁時必須是五弓齊發，身軀部位松沉由含胸拔背而變為尾閭中正及胸寬腹實，四肢也由曲蓄有餘而變為伸展，所謂；曲中求直，蓄而後發，在求直中仍應留有微曲餘地，這就是內勁蓄髮的全過程。蓄勁是外虛而內實，是斂、是吞、是吸；發勁是內虛而外實，是放、是吐、是呼。古人云：「身似弓弦手似箭，弦響鳥落顯神奇」。內勁的猝發在於一瞬間，又是全身上下內外動作的協調一致，太極拳發勁講究的是整體勁，拳論云：「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣」，這是發放整體勁力的外形要求，要訣云：「發步進入須進身，身手齊到是為真」。內形要求就是意念、內氣、勁力的內三合，應與外形動作完美結合，一氣呵成，才稱為整勁，否則便成散亂。古人又雲；「起手如閃電，電閃不及合眸；擊敵如迅雷，雷發不及掩耳」。這都是形容內勁蓄髮是在一瞬間的快捷程度，內勁蓄髮也象電閃和雷鳴那樣迅猛，電光的一閃與雷鳴聲緊密結合，使人驚心動魄！太極拳內勁的猝發也象雷鳴電閃可以結合發聲，稱謂「哼哈二氣」，此聲必全由丹田發出，因為丹田既是勁源又是聲源，凡是唱歌唱戲都必須是丹田發聲。根據動作的縱橫曲直，發音也有高昂與短促之分，使形與聲合一而對外界事物產生共鳴，這也是一種以聲奪人的方法。勁力發放時由於各人個性和鍛煉習慣的不同，各人所發聲音也不盡相同，一般發音如；哼、哈、咳、嗨、業、噫、吭、呵等。有人比喻太極拳發勁象木匠師傅打木榫，要入木三分，就是要求乾脆利落，不拖泥帶水。李亦畲的撒放秘訣就闡述太極拳的運勁和蓄髮方法，為擎、引、松、放四字，拳訣雲；擎起彼身借彼力（其中有「靈」字），引到身前勁始蓄（其中有「斂」字），鬆開我勁勿使曲（其中有「靜」字），放時腰腳認端的（其中有「整」字）。太極拳的勁力由內部發出，故稱內勁，在蓄髮過程中應特別注意，在擎、引、松、放四字中，又包含著「靈」、「斂」、「靜」、「整」四字。太極拳所使用的是一種內擊力，這與外家拳的用力不同，外家拳所使用的是一股衝擊力，蓄髮必須收得緊沖得直，發力就大，其外形動作的幅度也大。太極拳講究的是挨著何處何處發，而且在粘住對手順著圓弧形線路任何一點，毋須將手收回處處可以將勁力發放，所謂頭、手、肩、腕、肘、背、腰胯、膝、腳全身九節勁，節節可發人。

五、內勁的訓練

太極拳內勁訓練也稱功力訓練，訓練方法同樣分單練和對練兩種，訓練內容除了走架外，可以將拳架的一招一式分拆，作單式發勁訓練。例如斜飛式、攬雀尾擠、按、摟膝拗步、白蛇吐信、撇身捶、搬攔捶、金雞獨立、野馬分宗、玉女穿梭等等，都可以作為單式動作訓練。有些拳架招式在走架中僅有右式或左式，而在單式訓練時就必須左右兼練，單練又分定步和活步兩種。單式動作的發勁訓練必須有呼吸配合，應掌握蓄吸發呼規律和招式的攻防含義。一吸一呼，一蓄一發，一化一打，柔化剛打，發勁用剛時應將勁力控制在一點，並掌握時間在一瞬間，象雷電一閃即逝。待訓練有素時發勁應呼呼有聲，自我感覺能輕鬆自然地發出勁力，憑空發勁的單練，還屬於知己功夫，所以還必須進行雙人對練。對練方法是一人喂勁給另一人發勁，相互對換，凡是能單練的招式均可雙人對練。對練發勁更能增強功力，而且還能鍛煉知人功夫，並可檢驗自己功力的增長程度。太極推手是雙人對練的主要內容，各種勁別都可在推手盤圈中得到體驗，尤其對聽勁、化勁和粘連勁的鍛煉必須通過推手才能獲得。太極推手是屬於太極拳專門的一項鍛煉內容，四正推手是由掤捋擠按四法組成，四隅推手是由采挒肘靠四法組成，何論運用化勁或發勁都必須在盤圈中進行。《打手歌》雲；掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂。楊式太極拳對功力訓練最佳途徑是抖白蠟桿，大多數武師都通過抖桿訓練，抖桿也分定步和活步兩種鍛煉方法，動作較簡單，一般為劈、崩、扎、挑、掃、架、壓幾種抖法。根據各人對訓練要求不同，功力訓練的內容也不盡相同，先師隨武匯川訓練功力時，除了上述訓練內容外，還有紮鐵槍和打砂袋的鍛煉內容。匯川師祖練砂袋每隻兩百斤同時可打六隻，五十斤重的鐵槍直刺出去紋絲不動，以上均為太極拳內勁的訓練方法，僅供學者參考。

2011.1.16