女子德行與健康

陳松鶴中醫博士：女子德行與健康

http://player.youku.com/player.php/sid/XODM5MjQ1MzUy/v.swf德行與健康--陳松鶴博士

http://player.youku.com/player.php/sid/XODM5MzAwMDI0/v.swf中醫女博士陳松鶴談女子德行與健康陳松鶴：所以教兒教女先教己，所以你想讓你的孩子有很好的性格，自己要有很好的性格。那麼對孩子不能發脾氣，尤其是他記事以後。我一直都對我的病人說，對孩子發脾氣，孩子記住的是你的脾氣，他根本不知道你為什麼發脾氣，為什麼發那麼大的脾氣？他不知道我錯在哪兒？我們就失去了我們教育的目的，我們教育的目的是讓孩子知道錯在哪兒？而不是說懲罰一下他就完了，因為懲罰一下他還會再犯。所以不是讓孩子記住你的情緒，而是讓他記住錯在哪兒，讓他深入的剖析，承認自己的錯誤，這才是真正的教育。陳松鶴：那麼對所有的怨氣、難受發脾氣。下面有位聽課的老師就說她臉上長痘是發脾氣。那麼這種怨氣如何轉變？兩個字，學會「感恩」。我們人有的時候很忘事，父母很小時候給我們做過很多的事情，我們都以為想當然，認為都應該給我們做，身邊的人給我們點點滴滴的幫助我們都沒有感恩過，身邊人一句不好聽的話我們就非常生氣，從來沒想到他以前對我們的關愛和愛護，我們有沒有感恩過？所以一個人不懂得感恩的人就是忘恩負義的人。陳松鶴：中國的祖宗告訴我們，「受點滴之恩，當湧泉相報」。我們受多少人的點滴之恩我們回報了沒有？我們即使沒有時間回報，我們想過了沒有？我們值得感恩的人又有多少？感恩都來不及，報還來不及，哪兒來的怨恨啊？所以要知道感恩、報恩，這是人最起碼的一個德行。誰都不願意被人罵為「忘恩負義」。所以在家裡面不看別人好不好，只管自己好不好、自己做到沒有。比如對子女來說，我不管我的父親做到好的榜樣沒有，我只管我自己做到了孝道沒有。陳松鶴：對於我們當妻子的來說，我知道我自己做到了柔順、貞靜沒有，我不管別人，為什麼？德行是自己的。疾病是不是自己的？修養是不是自己的？德行是不是自己的？福報是不是自己的？兒女好不好是不是自己的？所以我們只能管住自己，我們還能管住誰？世界上任何一個人都管不住，我們只能是從自己開始轉變，才有可能轉變身邊的人。你永遠看著身邊人的過錯，你永遠不可能轉變任何一個人。陳松鶴：所以今天我們學習傳統文化，所有學習的東西全部是回過頭來看自己。今天講傳統文化的精髓是什麼？精髓就是「命自我造，福自我求」。「命自我造」從改掉自己所有的毛病開始，改掉自己所有的缺點開始，去尋找自己該做的本份開始，我們的命運自此就可以轉變，這就是學習傳統文化最大的收益，也是我覺得傳統文化最精華的部分。陳松鶴：如果說當時有怨氣的話怎麼辦？不要說話。如果我們心裏面已經開始跟他對立了，這時候就不要再說話了，說出去的話全部都是怨氣都是傷人的話，全部都是像毒箭一樣，這時候最好是離開現場。這時候你就說「我們聽聽靳老師的德音雅樂，可以舒舒肝，這也使你知道怎麼去轉變自己的心態。陳松鶴：我們一個人的德行從現在開始，等我們變老了是不是有德行，能不能掌控一個家？子女不孝，沒有福報，子女不孝順的話，是沒有福的。女人不柔，罷財難走，你沒有柔和的話，家裡就沒有財。陳松鶴：然後我們說一下柔順貞靜的靜。這個靜就是婦言，這個言語非常非常重要。一切的禍端都從言語開始，一切的好事、美好的狀況也都從言語開始。所以人的言語，就是言為心裏面所想的事情，長期為情出口為言，心裏面想的事情就是言語。言語可以毀掉一個國家、毀掉一個家強，也可以挽回一個家族、挽回一個國家。一言興邦，一言喪邦。古人說興人詞寡，造人詞多，就是說一個吉慶的人語言肯定是少的，不會白費氣力多說話，說言耗氣，說一句話是真正能夠幫助別人才說一句話，只有浮躁的人說的話才很多，喋喋不休。陳松鶴：那麼婦女賢和不賢全在聲音高低、語言多寡。你說話聲音太大了，門外面都能夠聽見，那就不溫和。那從這兒來說，我們的婦言聲音要溫和、聲音要適度，不要大嗓門喊，你嗓門大了聽著就像吵架似的。尤其是對公婆、對長輩，「尊長前，聲要低」，《弟子規》上說的言語。我有一個朋友要看病，一看病我說你發火了？著氣了？他說對，他的妻子說了兩句話「我心疼兩天了！」這個話可能太傷人了，我說你吃點逍遙丸吧，也可能心臟會好些。我的體會是什麼，我們對自己的家人是愛護的，可你還在傷害他，言語像毒箭一樣就能夠傷到別人的心裏面，尤其是婦言，比如讓丈夫做事情，對丈夫說你幫我做一件事情好不好？做完以後還要謝他，然後說其他的話也非常的柔順、溫和，這樣你柔順貞靜全部都有了。陳松鶴：一個女的和他的婆婆怎麼關係好呢？在背後說人家壞話肯定關係不好，背後絕對不能說任何人的不好。那麼怎麼樣才能好呢？也是背後說話，背後說什麼？背後說他的好話。最以德歡心者也是背後的言語，你在背後要多說婆婆的好，婆婆在背後也要多說兒媳婦的好，兩人關係好。你說「我也沒有說婆婆的不好啊，她怎麼對我不好呢？」我說很簡單，你嘴上沒有說心裡在嘀咕呢，你心裏面嘀咕，大家知道，人心都是相通的，誰也不是傻瓜。你心裏面的那種怨恨、那種嘀咕雖然表面上沒有說出來，但是別人都知道了，所以任何事情都不是能埋著別人的。待人以真誠才能得到別人的支撐。陳松鶴：婦人好處溫柔方正，勤儉孝慈，老成莊重；婦人歪處，又懶又丟，這是《女德賢》裡面對女子的教誨。老一輩告訴我們的，心不能凶、不能狠，這樣一生就能夠萬古傳名，兒孫才能記得你。貪吃這些冷的食品、垃圾食品、海鮮、小肥羊這些都對脾胃損傷很大，導致臉上的污垢、痤瘡、月經異常—貪吃。貪睡，成天光睡也不幹活，老是做惡夢，我說你太懶，然後面色無光，所以長壽的人沒有一個是懶的。貪穿，用化妝品、貪東西。前一陣還講過特別是很暴露的衣服是絕對不能穿的，古人一句話「陰容道諱容」，就是你穿的很暴露會招惹很多人對你起壞心眼，所以這個女的晚上走夜路就容易被傷害，所以我們首先也不能怨人家男同胞怎麼樣，首先自己要做好。小孩子也一樣，不要穿的太什麼，他奢侈之心可能會長，另外也容易招拐騙。陳松鶴：這一段我在以前二七區的鄭州論壇講到這些，大家可以聽一下，就是說這個愛慕虛榮是非常慘的，到最後都是紅顏薄命的，都不可能有一個很好的、幸福的家庭，貪小便宜最後全部都吃大虧。比如說你幫著身邊的人貪了多少錢，最後家裡面還是會出去多少，一點都不會少，甚至會更多。所以女子要以勤儉持家為主，這個也有很多的例子。陳松鶴：講到「貞節」的「貞」字，守身於孝道。從小都培養出來這種貞節的德操，一個懂得孝道的人是不會輕易的做有損於父母，讓父母臉上蒙羞的事情，因為「身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也」，德行都損傷了，父母都沒有臉面了。孟子說天下的事情什麼事最大呢？孝敬父母的事是最大的，天下的事情我們要守自己的身。守身的意義也不是說守這個肉身就完了，而是守自己做人的人格、守自己的品行，是教育孩子有這樣的人格、這樣的品行，他將來才可能有成就。陳松鶴：凡是感情不專一的人，她內心不可能安寧的，她心靈非常浮躁，而且將來這些孩子內心會扭曲，心靈會有疾病的。所以我們在今天這個社會裡面，仍然是要大力去提倡貞操的，只有這樣我們才能真正的讓孩子一生有真正的幸福、真正家庭的幸福，她的心理才是健康的，不是扭曲的。陳松鶴：未婚流產目前在社會上很多，今天我們是有自己的孩子或者是學生，我們一定要把這個事情說清楚。陳松鶴：今天我在論壇上來講這個事情，我也不想講，什麼好事不講凈講這事？但是我還必須講。因為我們每個人是社會的一分子，社會好不好，每個人都有責任。大家真正面對這個事情。然後讓我們年輕的一代有所了解，真正體會到。未婚流產現在在我們婦產科很多、很多，婦產科的流產以及小醫院裡面流產的太多了，這些孩子做完以後，她們身心的健康損傷很大。陳松鶴：前面給大家說了一下墮胎損傷肝脾腎四大臟腑，還有氣血。這個到老年會有很多的疾病，而且流產導致的死亡、滑胎、不孕有很多，甚至她的心情都會留下一生的陰影，乃至得焦慮症、抑鬱症非常多。未婚流產這個事情也是非常嚴肅的，婚前性行為都會影響到婚姻。她會離婚率增高的，婚前性行為會導致離婚率增高。陳松鶴：而且所有人對婚姻的滿意度都會降低，對維繫婚姻缺乏責任感、缺乏自治力和保護婚姻的決心都沒有了，因為他已經隨便了。所以這個未婚流產是一定要和青少年說清楚的，乃至於現在男女關係的混亂中間也一定要說清楚的。越是大城市，可能這方面的事情很嚴重。陳松鶴：所以我們要真正明白教育孩子自尊自愛。流產以後，如果家庭破裂，青少年犯罪也會隨之提升，道德觀念隨之下降。男女關係混亂導致現在的道德混亂，本來淋病基本上沒有了，但是近些年又抬頭了，很多了。而且艾滋病、淋病、梅毒等等性傳播疾病非常多，我作為醫生見的也很多。目前我們國內艾滋病的感染率也一直是在提升，有報道我們大學生的感染率也在提升，還有一些同性戀，他們主要是心情，心理異常，就是扭曲掉了，心理疾病非常多。今天我講的心理疾病，大家很沉重，為什麼？那麼多的心理疾病，那麼多的壓抑，迷茫那麼多，不知道人生的方向和價值，就是因為我們做人的標準、標尺的缺失和傳統文化的缺失。所以今天我們來學習這一課，來學習我們的傳統文化，不僅僅要把自己的家庭弄好，而且要力所能及的讓自己身邊的人來學習，來認識到，改掉自己的錯誤，真正明白什麼是對自己有害，什麼是對自己有利。陳松鶴：學生裡面大專以上學歷的艾滋病病人佔53%，三種傳播途徑：性行為、血液跟母嬰傳播裡面。其中性行為的混亂是當今艾滋病傳播最主要的途徑。所以也希望我們在座的家長、學生，一定要對孩子進行這種教育。尤其是提高孩子自己的修養，就是提高他做人的人格，有沒有人格？有沒有氣節？有沒有自己尊重自己？有沒有自己愛護自己？這個也是我們教育行業、醫療行業同時要做的事情，還有各個家庭、各個父母攜手起來做的事情。不管我們的力量多少，我們已經盡一份力，此生也無憾。松鶴：這是艾滋病和性傳播疾病，我給大家放個片子。（瀏覽PPT）陳松鶴：預防是最重要的，包括艾滋病還有性傳播疾病已經從特殊人群開始向普通人群擴散了，所以我們現在的風氣需要每個人靜下心來，匹夫有責。然後還要教育孩子抵制各種黃色的東西，推薦兩個網站：一個是中國反色情網，一個反戒邪網。我在大學裡面講過墮胎的課，一個大學生就給我發郵件已經墮過胎了怎麼辦？我說沒有發生的事情我們要預防，已經發生過的事情要絕對不要再發生。如果這樣一直下去沒有好日子可過了，我對這些孩子們就說了對生活要充滿希望，社會上沒有人不犯錯誤，關鍵是犯了錯誤要改正，「天不加難於有過之人」，自己勇敢的改正錯誤，將來有真正幸福的人生在等待。陳松鶴：這兩個網站我都推薦給我所有的學生，大學生、中學生，讓他們自己去看，這兩個網站還是非常好的，如果你的孩子已經十幾歲了，會上網了，你又管不住他上網，那你就鼓勵他去上這個網站。陳松鶴：下面我還要繼續講一下腎經的事情。每次我都要講到腎經。陳松鶴：我們從一個受精卵開始，父母給予我們的像一個露珠一樣，然後我們就開始在母親的肚子裡面，每天一點一點的吸母親的血來長大，最後長出胳膊腿、臟腑，然後長出六七斤，一個完整的身軀出來了。陳松鶴：我的學生就說了，老師你要這樣一說我們都成吸血鬼了。我說對，肯定是吸了母親很多的血，最後才長成六七斤重，如果今天不行孝道，不孝敬母親，不孝敬父母，真的大逆不道。天下任何一個說「我愛你的人」誰肯割六七斤肉給你？沒有吧，母親給我們六七斤肉，所以我們如何回報父母？母親說一點事不愛聽就煩了，不是孝道；給母親使臉色，給母親不好聽的言語，不叫孝道；只是給點錢，你沒有讓父母心裏面安心，不叫孝道。陳松鶴：沒有孝行的人，兒女會孝順他嗎？不可能的事情。我們今天種下什麼因，必得什麼果。孝敬父母的孩子一定孝敬我們，孝敬公婆兒媳婦一定孝敬你。我們給孩子表演出去的就是，好東西都給你吃，從來沒有給父母拿過，最好的飯菜也沒有想到給父母吃，都是孩子你吃、你吃。孩子永遠覺得就應該這樣，將來就是你老了，也是他得先吃。我們的教育、我們的孝行，孩子在我們心中如此重的份量，父母在我們心中有多重的份量？那我們就知道將來會收穫多少的孝道。所以報父母的恩德，永遠都報不完。陳松鶴：父母給我們這個身體腎經，我們沒有好好的保護，又發火搞的身體不好，讓父母擔心，這都不叫孝道。自己的家庭搞不好，光跟丈夫干架，要離婚了，不叫孝道。陳松鶴：我們的身體裡面最大的是腎經。對於小孩子，就是這個腎經來充養他，然後長出五臟六腑、頭顱、骨骼，一直長大也是靠這個腎經來充養。所以我們今天就說男女之間的事情是幹什麼？不是尋歡作樂，是為了人類的繁衍。陳松鶴：今天我告訴大家，為了創造一個新的生命，我們的父母要拿出他最大的精華，就是拿身體裡面最好的東西。如果說時時刻刻只是為了一時的快樂，把最好的東西全部拿出來不是為了創造生命，那麼我們就可以這樣說了，那我們的腎經就全部損掉了。腎經損掉的含義等於什麼呢？等於壽命減短。陳松鶴：舉個例子，父母給我們一個煤氣罐，這一生就這一罐煤氣，這個煤氣打開可以燒火、做飯、工作、學習、幹事業，這個可以拿出液體煤氣的腎經，然後創造新的生命，但是如果每天都在損傷這個腎經的話，那麼你液體的煤氣很快會越來越少，這罐煤氣就沒了，最後就會終結。陳松鶴：自古以來除了少數的皇帝平均年齡沒有超過30多歲的。男子二八的時候會遺精，女子二七的時候會來月經，這時候青少年的教育就朦朦朧朧的，我們一定要教育他，如果這時候形成手淫等等，這樣他的腎經就從五臟六腑裡面掏出一個腎經向下漏掉了，這個孩子智力就下降了，學習成績會一落千丈，身體的素質一下就下來了，為什麼？沒有腎經充養，腎經充養骨骼、充養腦髓，沒有腎經往上充養，全部漏掉，那麼這個孩子的記憶、學習乃至身體的骨骼全部下滑。這個在十幾歲的青少年，男孩女孩裡面都有出現，目前現在這個狀況，古人說男子是三十而娶，女子是二十以後嫁，否則陰血就破掉了。就像一個小幼苗一樣還沒有長大的時候你就把他的筋骨抽掉了，他就不能再長大了。陳松鶴：將來年輕人施展抱負也是靠腎經，你熬夜了沒有精神沒有力量，這個都是靠腎經的，這個腎經如果傷經以後，兩眼會發黑的，毫無鬥志，工作能力、學習能力、體質全部下降。現在青少年手淫的事情很多，縱慾傷經，一開始是頭暈失眠記憶力減退，後來可能是精神失常、腎經損傷，還可能會導致附件炎，這個事情自古以來都有。中醫書上也很多，醫學書上也很多。陳松鶴：我記得網上有一個孩子，他小學的時候成績非常好，班裡的前幾名，踢足球棒的不得了，之後就因為上網看黃色錄像，然後出現手淫開始傷經，他根本不知道，後面學習成績一落千丈，後來在球場上根本跑不動了，然後被迫輟學。身體從十幾歲開始到二十的時候個頭就不長了，剛長到一米三四的時候就不長了，因為腎經全部虧損了，然後五臟六腑的功能也下降的非常多，他自己就是在做出錯誤的事情，沒有家長、沒有老師、沒有說事情怎麼樣不好，西方的概念是認為可以，老祖宗告訴我們絕對不行。陳松鶴：所以我們真的要抵制這些黃色的書籍和網站，要警惕這些。這個人最後就成廢人了，他根本就沒有辦法學習了，精力就減退，身高也不長了，還會骨折。如果壯年人犯這方面的錯誤，他只是有高血壓、糖尿病乃至很多的疾病會出現，中醫上稱為勞復。各位女同志，如果自己的家人生病了，當疾病剛好或者從外地剛回來很勞累的話，絕對不要有房事，否則傷身體傷的很嚴重，這個在古書上都有。陳松鶴：青少年為什麼會出現現在這樣一種現象？我們要體諒他們，他們心裏面很鬱悶、壓抑很大，一個是學習的壓力很大，再一個就是他對人生的幸福和快樂體驗非常少。他不知道人們的幸福、快樂是什麼，好吃的每天都吃著，過年吃再好的他也不高興，父母平時給好多穿的，他也沒有幸福感。甚至內心裏面還很壓抑，所以什麼是幸福、什麼是快樂？陳松鶴：他不知道自己的本份，不知道孝敬父母，一個真正懂得孝敬的人，孝敬的孩子，孝敬父母是最大的快樂。陳松鶴：今天我們這個社會自私自利的人很多。這段時間我一直和劉蘇老師在說人生的快樂在哪裡？大家可以去體會，什麼是真正的人生快樂。這時候我們就講到人生的價值了。我們給孩子說說人生的價值是什麼？人生的本份是什麼？孝敬父母是本份。作為學生對老師怎樣的態度是本份？然後對兄弟姐妹怎樣是本份？人生的價值我們給孩子說了沒有？人生的價值就是一時的快樂嗎？人生的價值就是吃穿完樂嗎？人生的快樂就是上大學，上完大學找工作結婚過日子嗎？陳松鶴：我們教育孩子是不是都是這樣：你學這個就是將來能賺錢，學這個將來能找個好工作，學這個將來能上大學。各位父老鄉親自己去體驗一下，我們現在的人生價值有多少？假設今天我們死了，多少人為你的去世而流淚？多少人為你的去世想「這個人曾經幫助過我」？然後多少人會鼓掌說「這個人活該，早就該死」？周總理去世的時候，十里長街送總理。陳松鶴：人生的價值在哪裡呀？人生的價值在於這一生中有多少人需要我們。我們活著一輩子，沒有人需要我們，你也到這世間走一遭，有你沒你一個樣，要你幹什麼？有很多人需要我們，這不是我們的價值嗎？多少人需要我們，我們就有多少的價值。13億老百姓需要總理，就是總理的價值。幾百萬人需要市長，那就是市長的價值。一個家庭需要一個母親，母親的價值。陳松鶴：我們的孩子這一生中間能被多少人需要，能夠服務於多少人，這就是他的價值。你擁有再多的財產，最後也是一閉眼，拿不走一個。古今將相在何方？墳冢一堆草沒了。自古的皇帝我們記了幾個？記不著，記的都是名垂秋史的，給老百姓做出貢獻的人，老百姓需要他。陳松鶴：我們的孩子，他的人生價值是什麼？價值不等於價格，我們不能夠拿每個人每年的收入作為他價值的評價。總理一年有多少收入？他的價值能和他的價格做評價嗎？那我們孩子將來的價值有多少啊？我們想想我們自己一個人就這樣走過了一生，價值有多少？這是我們值得去反省的事情。陳松鶴：我學習傳統文化、接觸傳統文化十年了，我最大的收穫是什麼？我說我不學傳統文化，我一生就過得稀里糊塗的。渾渾噩噩過一生啊！我學習傳統文化，我明白我一生該怎麼走，我的人生價值是什麼！我過的很明白，我過的很清楚，我覺得這是我們學習傳統文化以後，這一生不會再有迷惑的問題。小問題肯定是有，但是可以請教老師，請教古聖先賢。陳松鶴：世間人不會看一個人擁有什麼，而在於看他留下什麼。人生的價值在於有多少人需要我們，這就是人生的價值，也是人生的樂趣。陳松鶴：所以孩子找不到樂趣，找不到本份，找不到孝道，那麼他就會受到環境的一些污染。因為好奇、因為好玩這種心態就會出現。這種種種的不良行為，大學生也非常得多，男生、女生都有，說明他心裏面很苦悶，他需要去明白自己人生的方向。所以這個不是說啟示他們，我們自己要去面對這種事實，去愛護我們的孩子，怎麼去愛護，這是很重要的。陳松鶴：家長要及時發現，比如上廁所很頻繁，在廁所裡面呆著不出來，必要的時候可以喝中藥進行調理。「欲不可長」，慾望是不能縱的，窮凶極惡的惡是不可作惡的。青少年節慾的方法，用傳統文化告訴他做人的本份，包括我們整個《弟子規》的學習。他心念的純凈對他非常重要，然後樹立他做人的理念，每個人都有做人的人格，都有一個標尺，我什麼事情該做，什麼事情不該做，不是隨波逐流，不是社會上的現象都是好的，我一定要有一個判斷是非善惡，判斷什麼對我們有利、什麼對我們有害的標準。只有樹立起來，這個孩子你可以放心了，他一輩子你都可以放心了。這個樹立不起來，一輩子你就去操心吧！陳松鶴：所以我們今天就是說人格、尊嚴有沒有樹立起來？這個價值觀？底下是一些小的，, 睡覺的時候被子不要太暖和了，不要讓他趴著睡覺，不能睡懶覺，「飽暖思淫慾」，睡的太飽了，沒事容易亂想，一定要讓孩子早起，曾國藩先生說一個家族能不能興旺，就看他的孩子6點鐘起床沒起床。第二有沒有讀聖賢書？我們的趙良玉老師，她如何教育她的博士，每天早上5點鐘拉著兒子去跑步，磨鍊他的意志。什麼樣的母親啊？這就是聖賢的母親，賢母啊。陳松鶴：我們非常榮幸，第三天就有趙老師的課。早晨起來，做事情、幹家務，你是不是家庭的一分子，是家庭的一分子為什麼不幹活？你對家裡沒有任何貢獻，憑什麼在家裡又白吃又白喝的？想想孩子沒有做任何的貢獻，然後讓他穿最好的、吃最好的，還不讓他幹活，消福呀，你消了孩子所有的福分，將來沒福分了。陳松鶴：我在北京有一位非常好的阿姨，也是忘年交。她的丈夫以前是外交部的一位官員，她兒子從小到長大沒有穿過一條新褲子，沒有買過一雙新鞋。外交部官員的兒子，為什麼？就是為了培養他的勤儉。她兒子4歲的時候就能夠縫鞋，很孝敬父母，長大很有出息。出國留學回來非常孝敬父母，真的很勤儉。讓他幹家務活，讓他去勤勞，沒有覺得我是高幹子弟，從來沒有。所以今天我們讓孩子早起習勞、讀書上學一個不能少。陳松鶴：另外順便還教給大家一個節慾的辦法，不管老年人還是年輕人都可以去學，老年人學了這個辦法可以避免老年的尿頻、大便失禁。很簡單，吸氣，提肛入腎，然後過一會兒呼氣的時候呼下來，如果在有慾望的時候呼吸20多下就行了，大家可以試一試。吸氣，然後下來，這是古人道家的固經法，就是不讓你的精華，其實腎經的精華都是人的潛能，是生命的能量，那個能量你如果能夠封藏好以後，那麼你的精神，你的體力，你幹事情肯定很厲害。平時像男的可以多做倒立，使精氣上達，白天可以做勞動，使精氣布滿全身。讓孩子少吃肉食，因為肉食裡面激素非常多，另外少吃鵪鶉蛋和鴿子蛋，鵪鶉蛋和鴿子蛋會增加慾望，而且會增加孩子的早熟。有的孩子吃這些東西2歲的時候就來月經了，還有的小女孩沒到幾歲乳房就發育了，這就是現在肉食裡面激素太多，而且像鵪鶉蛋、鴿子蛋裡面的性激素太多，所以一定要在飲食上注意。陳松鶴：另外保證睡眠的姿勢要側卧身，不要仰卧，這是固精法。陳松鶴：最後給大家說一個例子。在曾國藩的家書裡面，他的弟弟得了很嚴重的肝病，見到人就發火，遇到事就憂患。曾國藩就非常的焦急，就給他弟弟說，說你這個病不是吃藥就能夠治的，你現在要把萬事看空，千萬不要惱怒，然後病才能漸漸的減輕。就像現在你心裏面的怨恨，這些惱怒、怒氣，它像一個毒蛇一樣咬著你的手，真正的壯士趕快拿刀把自己的手砍斷，你才能生命有救。他說兄弟，你想真正的病好，能夠生存下來，你要把自己的惱怒像毒蛇一樣趕快去掉他，。我們很多不良的脾氣，就像我們吃了毒藥一樣，這個東西你自己不去拔出，靠外用的葯，沒有用的。陳松鶴：而且在這封家書裡面有談到「降龍伏虎」。大家知道貼對聯有降龍伏虎的羅漢。這個龍其實不是說外面的龍，這個龍就是自己的邪念，就是自己的慾望，這個虎就是自己的發火、自己的脾氣。那麼什麼叫做聖賢的人呢？聖賢的人是能夠充分治癒就是能夠降服自己的脾氣，這個肝火就能夠平下來了。能夠降服自己的慾望，你的腎經、腎血就不會丟失。這樣才是真正的降龍伏虎，這是曾國藩先生所講的降龍伏虎，放下自己的壞脾氣，去掉自己的貪心和慾望，真正的盡自己的本份去改過自心，利於身邊的人。陳松鶴：最後說一下胎教，用2分鐘的時間說一下。陳松鶴：我們要想懷孕、生孩子。在還沒要孩子之前，男的要清心寡欲養經，否則你的腎經就會太薄，就是你要拿出你最精華的部分創造一個生命，那麼你就要養精蓄銳，把自己的精華養的非常濃厚，這個孩子身體才會健康。女的要平心靜氣養血，不能發火，發火的話你的血液會丟失掉，孩子身體也不好。最後雙方調養起居，禁房事一年。大家覺得這肯定不行，我是按照書本上的標準，最早三個月禁房事然後再要孩子，否則你孩子身體不好，那就是一輩子的事。半年最好，而且房事的時間要避免一些時間，有些節氣、雷電的時間，一些忌日等等，大家可以參看《壽康保健》這本書。還有懷孕的時候不要吃任何的飛禽走獸，這些對孩子的影響都非常大。陳松鶴：另外中國的胎教是針對母親的。胎兒在母親的體內是處於催眠狀態，你高興胎兒就高興，你憂鬱胎兒生下來就有憂鬱症，你發脾氣小孩生下來脾氣也很大，你心情非常平和，孩子心情就非常好。如果說在懷孕期間我們老說節慾才能保胎，懷孕期間完全避房事，懷孕期間全部都分開，如果不分開的話，女子她會動慾望，動慾望以後將來這個孩子生下來以後很會尋花問柳。因為你給他胎教就是這樣，他的性情就不是那麼純正。所以必須是懷孕以後就要分房，這是古代以後帝王都知道皇后一懷孕立刻分到偏宮去，就是到另外一個地點居住。陳松鶴：然後要謹慎自己看的東西，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動，包括言語聽聖賢書、聽古典的音樂，心情要愉悅。千萬不要看槍戰。你對孩子的教育就是這樣。然後就是喜怒哀樂要謹慎，言語都要非常正，古代文王胎教母親坐都不敢坐歪，為了讓孩子有浩然正氣，小孩天然就正，那沒辦法比的。更不用說我懷著孩子還怨恨別人，那完了，孩子有可能心臟就不太好。陳松鶴：所有的這些，懷孕期間都應該非常注意。孩子在母親體內與母親同喜樂，同悲憂，同膽量，同苦樂，你就是給他催眠催成什麼就是什麼，所以胎教是非常重要的，而且孩子生下來以後，母親孩子一定是神氣相合，生下來以後也是母子連心。你心情不好孩子一定心情不好，你發脾氣孩子一定難過。陳松鶴：所以家庭對孩子的影響一定很大，即使孩子出生以後也是這樣。而且它是心靈感受。你心裡想的孩子一定都能夠感受到，母親的怨氣、母親的嫉妒、發脾氣孩子全部都能感受到，而且他全部都接受，他沒有辦法不接受，他跟你是一體的。所以千萬不要對著自己的孩子說「你爸爸這點不好，你奶奶那點不好」，你的怨恨不夠還得讓孩子也怨恨。所以在孩子面前你只能是講「你的爸爸如何、如何的好，你的爸爸如何、如何的辛苦」，讓孩子豎立起尊重父親的那顆心，你的奶奶如何的好，你的祖先是多麼好的品行，你不能辱沒祖宗，這些都是母親對孩子的教育。陳松鶴：父親反過來也要教育孩子你的母親多麼的辛苦。就是夫妻倆同時這樣去教育，孩子對父母會升起感恩的心、回報的心。對自己祖先的德行去讚歎，對自己的祖先去稱讚，孩子一定會說我不能辱沒祖宗。這是非常重要的，一定不能多說那些不好聽的話給孩子，那你就害了孩子。他是那樣一個白紙，被怨恨之氣侵蝕就不好了。這個就是胎教大概的內容。陳松鶴：女子的道德我在這兒就省略了，大家可以去看，王鳳儀的《女子道》，包括《姑娘道》。沒有結婚之前姑娘應該怎麼做姑娘，結了婚以後媳婦應該怎麼做媳婦，有了兒媳婦了婆婆應該怎麼做婆婆，會不會婆媳相處？這個都是生活，都得學的。因為我沒學過嘛，所以大家可以去參照王鳳儀的書。陳松鶴：我這個可見就留在這兒，然後可以發，我最後寫了一些《姑娘道》、《妻子道》、《媳婦道》、《婆媳道》。陳松鶴：今天講課就到這裡，今天的講課拖延時間了。黃芳：陳博士從一個中醫專家的角度，不光是告訴我們如何得到身體的健康，並且為我們闡述了經典當中的智慧，告訴我們如何得到心靈的健康，那麼在座各位可能會有一個疑問，我們陳博士的課程非常的精彩，而且提到了很多經典，充滿了老祖宗的智慧，那麼我們從哪裡入手呢？我們在座的各位來賓是不是每人都有一份與會手冊？大家都有，是吧？那麼我們這個手冊當中就有《弟子規》這本經典，我們今天也讀誦了。剛才陳博士在課程當中也提到，我們學習了祖宗的經典，學習了《弟子規》。我們學習了經典之後，就知道行有不得，反求諸己。這個《弟子規》也不光是孩子去學的，這個也告訴我們如何為人子、為人婦，為人媳，老祖宗幾千年的智慧都凝聚到這本《弟子規》中，回去以後也可以帶孩子去讀誦。今天的課程就到這裡告一段落，我們先恭請我們的陳博士還有貴賓退場休息，謝謝。
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