中華各民族簡介——羌族

中華各民族簡介——羌族

羌族概況

歷史：羌族是一個古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有關於羌人的記載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。

人口：羌族現有人口約30.7萬人。

分布：主要聚居區是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。其餘散居在汶川、理縣、黑水、松潘等地。自稱「爾瑪」，意為「本地人」。今天的羌族是古代羌族人中保留下來的一支。

經濟：羌族以農業為主，以畜牧業為副，以狩獵和多種副業為輔助。工業從無到有，已興建起製革、造紙、木材、水泥、化肥等工業。刺繡、挑花、編織是羌族人民的傳統工藝。

羌族風俗

圖騰：

信仰：羌族傳統宗教信仰以白色石英石為表徵的天神為主神的多種崇拜。此信仰沒有廟宇，只在羌族房頂、山頂、樹林中、田地里修築底寬約2米，高約2至4米的「拉克西」（石塔），塔頂置白石，象徵天神和天神所統率的諸神，日日朝聖供奉即可。此外，羌族還信仰道教、佛教、藏傳佛教、基督教、天主教等宗教，其中，道教、佛教信徒較眾，並與天神為主神的多神崇拜相互融合，相互補充。

禮儀：在西南羌族等少數民族中流行著一種飲咂酒的待客禮儀。家有貴賓至，主人往往請客人喝當地特有的泡壇酒（即「咂酒」），以表敬意。先將桌子和盛有糯米酒的酒罈放在堂屋中，桌子四周不設座，客人圍桌而立。飲前，主人叫主婦出來啟封開壇，並端上一隻盛滿熱水的盆或碗。人們以通節細竹就水中一吸，然後注入酒罈中，使酒不欠不溢。接著，主客輪流以細竹吸酒而飲。酒液將完時，須加水，直到酒味清淡為止。

禁忌：婦女分娩時在門外掛枷單或背兜，忌外人入內，家有病人時在門上掛紅紙條，忌外人來訪；不能跨火塘或用腳踩三角架，也不能在三腳架上烘烤鞋襪衣物；忌坐門檻和樓梯；飯後不把筷子橫在碗上，也不能倒扣酒杯。

婚俗：羌族結婚操辦喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要備好「回門酒」，親友要向新婚夫婦饋贈禮物，並致詞祝福。羌族民間有的地方還有「逗新郎」的習俗。即在回門酒的宴席上娘家人要給新郎用四尺長的筷子，而且還要在筷子的後面加幾個用馬鈴薯做的筷子墜，要新郎使用這種筷子，隔著幾盞油燈去夾用肉丁和豆粒做成的菜，如果因為筷子長，夾不起菜，或油燈燒著下巴，就要被罰酒，這種活動既是節日聚餐，也是一種娛樂。

食俗：羌族民間大都一日兩餐，即吃早飯後出去勞動，要帶上饃饃（玉米面饃），中午就在地里吃，稱為「打尖」。下午回家吃晚餐。羌族主食大都離不開「面蒸蒸」。常年食用白菜、蘿蔔葉子泡的酸菜，以及青菜做成的腌菜。肉食以牛、羊、豬、雞肉為主，兼食魚和狩獵獸肉。散居在山區的羌族一般不常食新鮮豬肉，都是將豬宰殺後去毛，剖成兩半或切成幾大塊，吊在房樑上熏烤製成「豬膘」，存放時間一般為一年。羌族一般飲用的酒稱為咂酒。每逢節日、婚喪、祭祀、聚會、待客或換工勞動，除飯菜豐盛外，還必備美酒。結婚吃「做酒」，宴客吃「喝酒」，重陽節釀製的酒稱為重陽酒，需儲存一年以上方可飲用，重陽酒因儲存時間較長，酒呈紫紅色，酒醇味香，是重陽節期間必不可少的美酒。典型食品：羌族特別講究葯膳，較為典型的葯膳菜有：羊肉附片湯；羊歸湯；豬肉加杜仲1-2兩清燉。以上三種都能補腎。黃芪燉雞或黃芪（當歸、党參也可）加上幾兩燉豬肉也能補血益氣。蟲草燉鴨，能滋陰補肺益腎。

喪俗：分火葬 、土葬、崖葬和水葬 。火葬為傳統習俗，凶死或傳染病者必須火葬。嬰兒死後裝小木棺置於岩洞為崖葬，裝在木箱或木籠里，放在河中沖走稱水葬。土葬是較為古老的受漢族習俗影響的一種葬法。

羌族文化

語言：羌族屬漢藏語系藏緬語族羌語支（另一說為藏語支）。分南、北兩種方言。許多人懂漢語。沒有文字，長期通用漢文。羌族的祖先党項羌曾創造使用過西夏文。

文學：羌族沒有本民族的文字，因此，流傳於人民群眾中的口頭文學在羌族文學中佔有重要的特殊地位。它主要是依靠人民群眾世代口授和長期歌唱而傳承的。羌族民間文學是羌族人民的集體創作，反映了羌族人民的歷史、生活、習俗和思想感情，表現了羌族人民的審美觀和藝術情趣，具有鮮明的民族風格和藝術特色。羌族民間文學內容豐富，題材廣泛，體裁多樣，浪漫主義或現實主義的神話、傳說、寓言、故事兼有，還有獨具特殊的史詩和民歌，等等，從而成為羌族人民集體創造的寶貴文化遺產。

居住：羌民居住的石屋大多築於高半山腰台地，靠近泉水，少數居高山河谷地帶，三五家、七八家聚住一起，石屋順山排列，或高或低，錯落有致。羌族民居為石片砌成的平頂莊房，呈方形，多數為3層，每層高3米余。房頂平台的最下面是木板或石板，伸出牆外成屋檐。木板或石板上密覆樹丫或竹枝，再壓蓋黃土和雞糞夯實，厚約0.35米，有澗槽引水，不漏雨雪，冬暖夏涼。房頂平台是脫粒、曬糧、做針線活及孩子老人遊戲休歇的場地。有些樓間修有過街樓（騎樓），以便往來。

名人：楊松英，女。四川省茂縣人。全國勞動模範。中國共產黨學員。現任茂縣第十屆人大代表、縣人大常委會委員，曾擔任中共茂縣第七次黨代會代表、中共四川省第六次黨代會代表，第七屆、第八屆全國人大代表。她為改變家鄉的貧窮面貌做出了很大的貢獻。

舞蹈：民間舞蹈主要有「跳沙朗」（羌族鍋莊舞）、「跳盔甲」（又名「鎧甲舞」）、「跳皮鼓」、「蘭干壽」等。羌族舞蹈主要有自娛性舞蹈、祭祀性舞蹈、禮儀性舞蹈、集合性舞蹈幾大類。以羌族鍋莊（羌語跳「沙朗」）最流行；傳統的祭祀風俗舞"跳盔甲"極富濃郁的民俗風格。羌族舞蹈在民風習俗和群眾生活中有重要意義，每逢年過節、婚喪嫁娶、種植、收割、放牧、狩 獵、蓋房、治病等活動，羌族人民都要跳舞。

民歌：羌族是一個能歌善舞的民族。男女老少大都會唱本民族的民歌，民歌有山歌、勞動歌、風俗歌及巫師歌，喜慶歌等。酒歌：是年節時"咂酒"對唱的一種傳統的歌唱形式。山歌：羌語稱"拉那"或"拉索"，多在勞動場合或山間田野中唱，節拍比較自由。勞動歌：有犁地歌、收割歌、薅草歌、撕玉米皮歌、打場歌、摟柴歌、打房背歌等。風俗歌：專用於傳統風俗儀式活動，包括婚嫁歌、及耍山調。喜慶歌則是新郎家為慶祝喜事而唱的歌曲。內容有讚頌新娘的美貌和服飾以及祝賀之辭等。

民樂：歌舞時伴奏的樂器主要是羌笛。這是一種古老的六聲階的雙管豎笛。此外是小鑼、手鈴、嗩吶、羊皮鼓、胡琴、口弦等樂器。這些樂器能吹、奏、彈出具有獨特風格的民族樂調。

羌族服裝

羌族人民服飾樸素。無論男女，一般都穿土布長衫，外套羊皮或棉布長背心，包頭巾，纏綁腿，羌族男子的頭巾，頭帕多為黑白兩種顏色。

羌族婦女的衣服綉有花邊，有的衣領上還鑲一排梅花形圖案的銀飾，系繡花腰帶，足穿勾尖繡花鞋，喜戴耳環、圈子、簪子、銀牌等首飾。婦女的頭巾除黑白兩色外還加些絲織品，頭巾上綉有色彩秀麗的圖案

羌族娛樂

節日：農曆十月初一為羌族年節。年節的宴會又稱「收成酒」。年節這天全寨人到「神樹林」還願，焚柏香孝敬祖先和天神，要用蕎麥粉做成一種餡為肉丁豆腐的蕎麵餃，有的還要用麵粉做成牛、羊、馬、雞等形狀不同的動物作為祭品。次日，設家宴，請出嫁的女兒回娘家。進行各項節日活動。

祭祀：祈禱豐收的祭山會是全村寨的一種祭祀活動，除已婚的婦女不準參加外，全寨的人都要帶上酒、肉和饃去赴會。會首由全寨各戶輪流擔任。屆時會首要備好1隻黑公羊、1隻紅公雞、1壇咂酒、3斤豬肉、1斗青稞、13斤面做的大饃和香蠟、爆竹、紙錢等，按規定擺好，由「許」（巫師）主持祭祀，祈求天神和山神保佑全寨人壽年豐，並將山羊宰殺後煮熟，連同其他食品分給各戶，過去稱「散分子」。最後大家席地而坐，互相品嘗各自的祭祀食品。

娛樂：羌族的民間體育活動豐富多彩，其中獨具風格的有扭棍子、武術、摔跤、溜索等。扭棍子：取一根長約一米的木棍，兩人各握一端，各自朝相反方向扭動，以能將木棍扭轉一周者為勝。這是羌族一項傳統體育活動。摔跤：羌族摔跤可分兩種形式。一種為雙方互相交叉抱住對方的腰帶，用力把對方摔倒，這種摔法不得用腳踢、腳絆，以連續三次將對手摔倒者為勝。溜索：在羌族人民的交通設施中，溜索是不可缺少的。在波濤洶湧的岷江上，用一根或兩根碗口粗的竹纜取傾斜之勢，系在兩岸的石柱上。渡江者以皮帶或麻繩緊束腰間，身懸繩上，飄然而過。
推薦閱讀：