八卦掌漫談（一）

呂鳴捷 男 原籍河北吳橋 1949.3月出生於唐山市。自幼師從家父呂茂堂習武。1970年參軍後，又拜在閆忠琪、曹金峰、石澤恩師門下。多年如一日，研習八卦掌、形意拳、綿張拳。

八卦掌師承關係：

李存義——王子翽（天津中華武士會）——閆忠琪——呂鳴捷

董海川｛

程廷華——程有龍（天津道德武學社）——曹金峰——呂鳴捷

活手八卦掌師承關係：

石澤（綿張拳21代傳人）——呂鳴捷

「扣擺步」（也稱擺扣步，「擺」也有的稱做「掰」）是八卦掌的基本步法。演練八卦掌時，就是走這種扣步、擺步，形成了獨特的擰旋走轉運行軌跡。這既是八卦掌區別於其它拳種的顯著特點，也是八卦掌的基本功夫。扣擺步這一肢體運動的表象，蘊含著八卦掌門拳理的深刻內涵。認真探討這個問題，對於繼承和發揚八卦掌這門武學至關重要。

一、 從扣擺步看八卦掌走轉的規矩

一般認為，八卦掌就是轉圈的拳法，這話不盡然。轉圈，不是判定八卦掌的主要標誌，扣擺步才是主要標誌。儘管八卦掌很講究走圈，以至形成不同風格、流派的走轉步法，但萬變不離其宗，都是靠扣擺步掌握行走方向的。如同形意拳的「三體勢」是該拳種的代表形象一樣，「扣擺步」是八卦掌的代表形象。扣擺步是指演練八卦掌時，後腳（設為右腳）前趨趟至前腳（左腳）內側時，在磨膝擦脛的瞬間，身體以左腳掌為圓心（左腳原地不動），迅即向左擰旋一個角度。隨轉體，右腳相應內扣同等幅度並趟過左腳，在全身整勁的催動下，扣落在左腳外側的前方，右腳這一步就趟出了一條弧線。接下來進左腳經右腳內側前趟，此時身體再以右腳掌為圓心向左擰旋一個角度，催動左腳擺出同等角度趟出著地。此時左腳從離地前驅，到靠近右腳後擺出角度，再向前落地的軌跡是一條折線，也即是等分右腳弧線的兩條弦。照此法，保持步幅走下去，右腳就趟出一個圓圈，左腳則趟出了這個圓的內接多邊形，這就是八卦掌左旋轉法。身體擰旋方向、角度和步幅的變化，決定雙腳扣、擺角度變化，走圈的直徑和路徑都會相應變化。但不管身體擰旋的角度有多大變化，腰身總是通過一斜一正的扭旋，帶動左、右腳擺扣同等角度，使身體沿腳趟出的方向前進，形成角度多變、曲折迂迴的行走路線，這就是八卦掌行步走圈的由來，也是八卦掌「扣為變，擺為用」，避實就虛，斜出正入的攻防原理。練八卦掌一定要正確掌握扣擺步的動作要領，扣擺步走好了，大圈小圈都能隨心所欲地轉出來，不存在大圈好轉小圈難練的問題，複雜一些的曲線，如走「8」字、飛九宮也不難掌握。扣擺步走規矩了，鍛煉時，感覺身體舒適。身體舒服，才有戰鬥力，用於搏擊，可以遂行各個角度的攻防。相反，單純把走圈作為訓練目標，注意力很容易放在雙腳的找圈上面。腰和胯死死的，腰身調整不到攻防方向上來，使身體由不停擰旋的動態，變成腰扭曲的常態，總是難走穩。長時間處於這種異常體位，身體彆扭，容易造成骨骼、肌腱、臟器氣血不暢，不僅對健康不利，更難掌握八卦掌攻防的真本領。練八卦步離不開劃弧走圓，但不是為轉圈而轉圈。擰旋走轉是扣擺步連續起來的軌跡，這既是練法，更是用法。八卦掌與敵交手時，並不像一些影視宣傳那種樣子必須以自己身體的側面去接敵，八卦掌正常姿勢也是正面對敵，他與主要依靠直線運動拳法的區別在於，八卦掌與敵一照面，在步法上往往走出一個扣擺步或扣擺步組合，隨扣擺、擺扣幅度的變化，身體擰旋角度不同，進退幅度不等，形成多種幾何形狀的行走路線，即步法。每一步都落在我順敵背的有利位置，即每一步都走在對方「八卦圖」的某個「卦」位上。這裡看不見八卦的轉圈，可這就是內行人眼中的八卦掌。相形之下，擺出個側身與敵過招的架子，左旋右轉的與敵兜圈子，才算亮出了八卦掌的相，就膚淺了。遺憾的是，一些宣傳落入了這種俗套，像是一把雙刃劍，即宣揚了八卦掌，也扭曲了八卦掌的形象。傳統八卦掌的套路，如老八掌、連環掌等經典套路，腿腳的扣擺步裡面無不暗藏玄機。八卦掌前輩、一代宗師劉德寬在清護軍營教練八卦掌，從集體列隊教學需要出發，編創了直趟八卦，雖不見走圈，卻是演習和使用八卦掌扣擺步的範例。沿襲到現在，演練直趟八卦掌腳下不能丟了扣擺步，否則，兩腳直來直去，八卦掌的風格就湮沒了。

二、從扣擺步看八卦掌技擊的風格

自八卦掌創始人董海川在京授徒，這一拳種就以技擊性強著稱於世，被譽為最著名的內家拳之一。由於八卦掌的拳理源於道家的易經學說，理論本身艱澀難懂，所以從八卦掌面世至今時間雖不算久遠，原始史料卻流傳很少，這既與師祖董公及身邊弟子中少有文人出身有關，也取決於這門武藝的理論並非繁瑣龐雜。只是經後來不斷有人在八卦掌與易學理論關係上舞文弄墨，在一些方面把八卦掌拳理搞的玄而又玄，繁縟不堪，甚至被披上了神秘的面紗。人們普遍認為，先祖董海川善因人施教，教授內容並不繁雜，卻能在短期內培育出一大批享譽中華的武林高手。這與許多人帶藝投師，武功基礎好有直接關係，更重要的原因是他們折服於董先師門下後，經八卦掌技藝的點化才使其武功高強的。由此發人深省的是，八卦掌一招一式動作奇特，明顯區別於其他傳統武術門派，它究竟奇特在哪？風格魅力顯在何處？值得後人研究。

話題必需再回到「扣擺步」。在研習八卦掌的時候，人們會發現：八卦掌的攻防動作步法很豐富，但主要依託扣擺步，這與主要依託弓箭步、騎馬蹲襠式、虛步、仆步等步法的拳種形成明顯區別。由此可知，探討八卦掌的風格魅力，必須著眼「扣擺步」。

扣擺步有兩種走法。一種是「內旋」扣擺步，行拳換勢時外腳扣、內腳擺，身體面向圓心方向擰旋；第二種是「外旋」扣擺步，行拳換勢時先擺外腳、後扣內腳，身體背向圓心方向擰旋。這種「外旋」擺扣步只在第三掌——順勢掌中出現。其餘七掌均使用「內旋」扣擺步行拳換勢。如果把這兩種扣擺步的技術含義搞明白，那就不難理解為什麼講八卦掌的功夫在於走，更不難理解以練走見長的八卦掌為什麼出功夫快了。

「內旋」扣擺步技擊含義可以結合一些典型用法加以理解：如「老僧托缽」一勢在直趟八卦64掌中共出現9次，這不僅因為用它作為起式、收式反覆出現，更因它簡練、實用，才反覆練習。老僧托缽（右式）的練法是：左腳向左前方扣步，同時上身向右擰旋，右腳經左腳內側隨轉體向右前方擺步，走出一個完整的扣擺步；左手在前、右手在後與右腳齊出，右腳落地的同時，打成右手在前、左手在後，右腳在前、左腳在後的「老僧托缽」勢。它的技擊含義可以理解為：對方攻來，自己手腳齊動，束身偏閃，左腿趟出扣落在對方右腿一側（一般找對方前腿），以左臂出冷手化打對方進攻之手，身體迅即擰旋，使自己的鼻準與對方之右耳相對，右腿隨身體的擰旋，腳尖擺出一個角度，選擇對手身前、或前後腳之間、或身後，以全身整勁趟出，配以身法衝撞、手肘擊打頭部，對方從頭到腳無處不受力，在我擺出之腳落地後形成的羈絆作用下，可向他自己的前、左、後方（依我右腳所落位置）跌出。這一用法的關鍵技術在於用扣擺步占卦位（占敵位）、欺敵身。相形之下，不走扣擺步，採取正面進步接敵，一手防，一手攻，身體與敵保持一定距離，雖不失為一種有效的攻防技術，但就腿的使用來講，似乎未能充分顯示出八卦掌技擊特色。

「外旋」扣擺步技擊含義也可以結合著典型用法進行簡單描述：比如.直趟八卦64掌中的「脫身化影」，是用「外旋」扣擺步，即當敵來攻，自己後腳外擺，雙臂化打敵手，順勢把自己一另只腳扣在對手身前，甚至過其雙腳後落地，形成自己肩背部擠靠對手，很像中國式摔跤中的「變臉」動作，隨著身體擰旋，用扣入之腿的膝法或腳法摔倒對方，動作做大一些，可成過胯、過背、過肩摔。這一用法的關鍵技術仍在於用扣擺步占卦位、欺敵身。用到純熟時，靠扣入之腳，身體一晃，就把對方放出去了。

上述「內旋」扣擺步、「外旋」扣擺步技擊含義只是個案，不能完全說明扣擺步的用法含義。與人搏擊，情況千變萬化，雙方都在隨機應變。只要按規矩學好扣擺步，就牽到了善用扣擺步的牛鼻子，找到了學習八卦掌技擊風格的門徑。從而去體會八卦掌這門內家拳種少有竄蹦跳躍，多無大開大合，具有「打拳如走路」，「打人如親嘴」，以及打人不露形，打人必打到，拳打卧牛之地的特色。

三、 從扣擺步看八卦掌拳法的勁道

社會上關於八卦掌發力特點的論述很豐富，多給人以裨益。在這方面，把扣擺步做為一個視角，也有助於對八卦掌「勁兒」的專題研究。

有人講，武術教學中善學的學「勁兒」，不善學的學「招兒」，此話不無道理。「招」，作為先人習武用武的技藝結晶，是後人演武練功的好教材。但學招、用招不能生吞活剝。在別人手裡是「一招兒鮮」，到自己手裡就不一定靈。正如「一力降十會」、「以巧破千斤」這些拳諺所講的「勁兒」 與「招兒」的關係，也是這個道理。人沒勁動不了，勁不妙動不好。內家拳練勁有多種要求，但根本要求是勁整。勁整就是把身體的動能協調為合力，一招一式都能形成集中優勢兵力打殲滅戰的態勢，這就是武術「招兒」寓於「勁兒」的表裡關係。分析八卦掌的勁道，不難看出扣擺步正是肢體動作形成整勁的根基。

首先，扣擺步是使八卦掌的勁兒獨具特色的重要基礎。攻防動作中左旋右轉的扣擺步，使身體不僅圍繞目標公轉，同時產生自傳，加之肢體各部位相應圓活配合，在三維空間中形成了一個力的集成。這種與眾不同的技擊模式「勁兒」也獨具特色，如一代宗師孫祿堂曾形象的比喻「太極是皮球，形意是鐵球，八卦掌是鋼絲球」，還講「太極如化影落空、形意如扁鑽強弩，八卦掌如大蟒鋼鞭」，八卦掌在衝撞、彈抖、震顫、纏裹等速度極快、力量極大的巧勁之中，產生槓桿力、斜面力、滾軸力等極富物理力學原理的矢力，只要與攻擊目標一接觸，使對方失衡、拔根、跌出；

其次，扣擺步是出招發力的主要時機。一扣一擺的動作，全身呈鷹姿、龍形、猴像，一搖一轉、一束一展、變走步為凝聚與釋放肢體力量的過程，使綿綿不斷地能量轉化為「冷、彈、脆、炸」等多種形式的勁兒；

第三，依據站位原理，靠扣擺步調整身體方位，斜出正入、以正打斜，佔據卦位優勢，取得戰術上的機動和戰略主動，形成顧打結合、攻防一體，後發先至、以快制慢的發力特點；

第四、扣擺步融進了腳、腿、膝、胯的攻防動作技巧，被稱為八卦掌「72」暗腿、暗腳，下肢的作用被發揮到極致，使對手下盤步步都處於被攻擊狀態，身體極易失去平衡。像程式八卦掌，尤善摔法，由此可見一斑。

為便於說明，可用老八掌中每掌與下一掌的轉承過渡動作「葉底藏花」為例，分析其攻防動作的發力特點。「葉底藏花」（左勢）的基本動作是通過扣擺步法，改變行走方向，雙臂配合步法，在身體背向圈心的那一刻右臂經身前運至身體左側，成左手在上，右手在下兩掌相對的姿勢即葉底藏花勢。它的技擊含義是：設對手右直拳或勾拳打來，我擺左腳，用左前臂化打其來手中節以上部位，同時疾進右腳，落在其右腳外側，沖闖對方，使對方之來手到我頭側後，我右臂從右上向左下方力劈其頸部（或其他部位），右腿腳、膝做羈絆，隨我向左轉身形成腿與臂之間的剪切之力，把對方擊倒在我左側。以上動作中，左臂化打與左轉身之力相合，右臂劈下與左轉身之力相合，每一步身體又都在以前驅力衝撞對方，靠扣擺步形成一種雷霆萬鈞、又綿綿不斷之力。這只是「葉底藏花」一種用法的簡單描述，實際動作絕非能用語言表達準確，八卦掌高手可即興發揮，把「葉底藏花」這一非常奇特、較難理解的武術肢體語言表達得淋漓盡致。