人貧窮不可怕，可怕的是窮人心態

06-05

大多數人懂事之後，幾乎都開始面臨一個問題：缺錢。除非是那種在錢罐里長大，且父母極端溺愛的少爺、千金們，總之，至少我身邊，沒有一個人沒有過缺錢的時候。大多數人，在總是缺錢去做一件事情之後，漸漸的就不在意那件事情，最後這種缺失感就變成了宿命論，尤其30歲後，許多人就開始喜歡說，我這種人天生就沒有發財的命。當然，這種樂天知命也給自己帶來了坦然的生活，也不失為一種智慧。

可是，還有一種心態，就是總抱怨自己缺錢。你和他在一起，他所能告訴你的無非就是房價太高、物價太貴、通貨膨脹、宏觀調控失敗……反正，一整套你能從社會和財經新聞頭條看到的內容。他們侃侃而談，真把自己當財政部長，可惜，他最大的問題就是沒錢買房、買車、旅行、供孩子上學……然而，每當遇到這種人時，我心裡總會有些腹誹，你有這點閑工夫抱怨，幹嘛不去努力掙錢呢？畢竟，在我看來，我們這個時代只要你願意付出努力，還是有許多的機會可以賺錢的。除非你怕臟怕累嫌錢少，那任誰都沒轍。

但我更喜歡這樣一種類型的窮人：他們的銀行存款長期低於6位數，也並沒有房產。可你和他們在一起，從來也不會聽到他們抱怨沒錢，反而能夠感受到他們生活的暢達恣意。他們喜歡自己的工作，享受自己的生活，願意用金錢來投資自己，而非僅僅投資自己的孩子。他們總是談吐得體、穿著時尚大方，才華橫溢，擁有明確的人生目標，他們不會擔心銀行存款，不會害怕未來不確定的恐懼與危險，更樂於享受當下，且充滿自信。而偏偏這樣的人，總是有更多掙錢的機會。

說了這三種窮人的生活狀態和心態，其實，我想談的並非貧窮本身，而是當我們面臨著某種缺失時，我們如何去把自己調整到最好的狀態，去更好地獲得，擺脫缺失。哈佛大學行為經濟學終生教授塞得希爾·穆來納森和麻省理工認知科學博士埃爾德·沙菲兒合著過一本書《稀缺》，其中是這樣定義稀缺的：稀缺是擁有少於需要的感覺，而稀缺造成的後果不僅是讓我們感到不悅，更會改變我們的思維方式，使我們的心智模式處在稀缺的狀態中。

許多人應該都注意到，身體受傷後，自己一整天都會關注著受傷的部位。哪怕傷口已經結疤，疼痛感早已經消失，你還是不由自主的去關注它，這個小傷口已經成功的俘獲了你的注意力。而稀缺感就是你心靈上的一個小傷口，不管是是否覺得痛，你都會注意它。但我們也非常清楚，持續的關注傷口非但不會讓傷口癒合的更快，反而會因為過度小心而造成第二次的傷害。其實很簡單，過度關注在一件事情上，會讓我們忽略其它的潛在風險與機遇。

契訶夫的話劇《櫻桃園》講述的故事，正好可以印證這個觀點。入不敷出的櫻桃園面臨被拍賣的風險，所有人都惶恐不安，而當有人告訴他們，其實可以在櫻桃園中蓋一些別墅出租，這樣就可以保住櫻桃園。可從地主到傭人，沒人願意考慮一下這件事情的可行性。當然，這齣戲主要想告訴我們的是地主階層的落後心態。可，我們也能從中窺探到，在許多時候，我們在抱怨沒錢付帳單的時候，也許已經錯過了能夠掙到錢的機會。

除了金錢，人們還容易感到稀缺的就是時間。「錢的問題會永遠糾纏著窮人，而時間問題則會永遠煩擾著忙碌之人」。忙碌的人，往往是因為稀缺使得他們的認知能力、執行控制力下降了。經濟學界有一個段子，講的是比爾·蓋茨和巴菲特同時去一個大學演講，比爾·蓋茨拿出自己的行程表，告訴學生們自己有多忙碌；而巴菲特則很不好意思的說，我每天都很閑。我們都知道巴菲特創造的財富絕不亞於蓋茨，也就是說，他們單位勞動時間所產生的價值是完全不同的，巴菲特要遠遠高過蓋茨。

可見，忙碌並非一種理想的工作狀態，忙碌也不是創造價值最好的方式。反而，在忙碌中，我們的心靈充滿噪音，「帶寬」減少了，創造力變得低下。我們成了一台流水線上的工具，而非一個有著鮮活想像力的人。我們會更關注於當下的稀缺，而不會想方設法改變這種狀態。那麼，今天的稀缺也會導致未來的稀缺，因為，我們沒有時間為了改變它而做出努力。

也就是說，造成我們許多生活問題的，並非稀缺本身，而是我們的心態。就像我上文提到的，即便是同樣沒錢的狀態下人們可以將生活過得完全不同，那麼，假如我們能夠擺脫稀缺的心態，稀缺狀態也會隨之消失，我們就會過上真正富足的生活。

無論是擺脫金錢上的稀缺，還是時間上的稀缺，都需要我們留有足夠的帶寬，去習得能夠帶來富足的技能。這也許是一種實實在在的能力，也許是一種富人心態。總之，只有積極的行動，而非消極的抱怨，才能讓我們走出當下的困境。

比如一個忙到總是睡眠不足的人，長此以往，他的智力、體力都會下降，這隻會讓他在未來投入更多地時間做完一件事情，除非他能夠意識到這一點，及時糾正錯誤。畢竟，時間也是非常重要的成本，在有限的時間內能夠做出更多更好的工作，這才是真正的富人。

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