風水擇日透解

風水擇日透解風水擇日透解（1）-(3)序 宇宙中的萬事萬物，有生有克，有盛有衰，有立有破，有聚有散，有統一有對立，構成了周期性的規律現象。九星圍繞北極運行，便賦予了這種規律的基礎理論與...風水擇日透解（1）-(3)序 宇宙中的萬事萬物，有生有克，有盛有衰，有立有破，有聚有散，有統一有對立，構成了周期性的規律現象。九星圍繞北極運行，便賦予了這種規律的基礎理論與概念，從而使我們認識到物質的組合或分解是周期運動的體現。九星組合的生克就是某種元素（金、木、水、火、土）包括時空方位的對立與統一。由於不同元素的組合配伍，就會產生不同的物理反應--另一中「場」的作用。這種「場」不管是自然氣場或是放射性電磁場，都會給自然生態帶來好的或不好的影響。由於「場」的存在而產生的氣、電、磁、波、光、就會衝激遊走四方。從而產生另一種的新組合或新排斥。為什麼大地然中會有火山爆發、海嘯、風暴、熱浪、寒潮、洪澇、赤地等現象？其中之理便是生克關係。所以九星組合的吉凶，便是時空與方位選擇的結果。三元玄空大卦擇吉，，是一門秘傳的擇日學。其採用六十四卦配合九星五行先天之氣論生克，結合卦運論旺衰，故其吉凶應驗令人感到神奇和準確。其運用操作迅速快捷，其以坐卦和日辰為主、為我結合年、月、時的生克情況，辨別盛衰吉凶。玄空大卦擇日最大特點，只論五行生剋，不論諸家神煞，不象其他日課神煞滿天飛，凶星遍地游。什麼的錐磨煞三娘煞紅艷煞、喪門、弔客等等。六十四卦仍八卦相盪而成，其包羅宇宙萬物萬事，生克變化盡藏其中，故［我］得生旺者謂這昌盛，［我］耗匯者謂之衰死。因此，所有神煞盡化藏其中，無需再立神煞之名。目前市面有關三元玄空擇日學的書籍層出不窮，魚目混珠，錯漏百出，或遮遮掩掩敷衍了事。輕描淡寫謂之「生入克入為進神吉。」此種籠統的立論未免有誤人弟子之嫌。一、玄空易卦吉凶組合原則（一）克入者何謂之進神吉？其中奧秘便是：我旺、克我者亦旺。我旺者如天火同人卦、為離宮之歸魂卦、又為現今的七運卦旺，其先天五行為九金，若月上或時上配水澤節卦，節卦為坎宮第二卦，為八運卦，是同人卦之生氣卦，其先天五行為七火，為旺火克入九金，即為旺神克「我」而得益。其義為精明之清官司治世有方而民生獲益也。再者，同人與節卦　仍先天之乾坤大定，後天之既濟，都為夫婦正配的上吉格局，丁財兩旺，正如玄空秘旨所曰：「離壬會子癸，喜產多男。」是故克入為吉也。（二）克入者何為凶如若是風地觀卦克之，即為二火克九金便為欠吉了。二的五行雖然同樣是火，但已成退煞之氣，卦運亦為之衰敗，故煞氣克「我」即為禍，如同昏貪之官治下，受其魚肉，何來之吉。觀卦為後天之乾金，同人卦為後天之離火，仍金火相爍之象，恐家生判逆之子，又易兒子頭骨之損，心肺之疾。故玄機賦曰：「火照天門必當吐血」。所以若總是以克「我」者為進神，此仍只知其一而不知其二，禍臨尤未覺。（三）生入者何為吉「生我者為進神吉。」此也不盡然，如水風並卦，先天五行為七火，六運卦氣，後天為震宮第六卦，若配用火澤睽卦，雖先天為三木但為二運卦氣，後天為艮宮第五卦，先天雖得木火相生，卻不為吉，此仍衰敗之木氣來生，為同流合污之象。後天為土木相剋，純陽不生之義。故竹節賦曰：「碧星入艮卦，郭氏絕賈相之嗣」。如配用雷澤歸妹卦為七運這氣，先天為八木，是生氣生旺火也，後天是兌宮歸魂卦，雖有金木相伐之象，畢竟男女歡情。此仍人生入之吉。正所謂：「生八克入為進神」如此方為正途之說。四）日主生出克出日生年、月、日時為泄氣凶格。日為主，為「我」若生出為盜泄我之精氣，傷我之元神，故為凶格。克出為耗我之能量，消我之物力，亦故為凶也。六親論生克，又當以年月日時及結合卦的後天五行而辨之。日生年月日時者為泄災禍尚輕，日克年月日時者，為耗踴，災禍定重，欲知何患，當審卦理。現舉一例說明：陸川烏石鎮某宗族翻建宗祠，坐丁向癸兼午子，澤風大過卦。擇用四柱如下：年　已卯７節八（坎）月　庚午８恆九（震）日　戊戌１謙六（兌）時　甲寅７既濟九（坎）這個日課經玉林最有名某某堂評定為上選之課，其評語摘錄如下：詳評來課，三奇帶貴化煞，地支三合火局補旺山家，丁財兩旺，合吉取用。此某堂在玉林五屬內，多數人敬仰如神，故視其所批評語尤如金科玉律。此課是我的學生謝威給筆者的見面禮。筆者用玄空大卦擇日法分析此課如下：年、月、日、時由七火、八木、一水、七火組成。按玄空五行日生出克出為凶的立論，戊戌日其玄空五行為六運氣的一白水，為衰弱之氣，克出年上七火，生出月上八木，又克出時上七火，日之弱水又生又克，泄耗遺盡其精氣，大凶之課，傷損壯丁無疑，損及部位為腎臟或筋骨頭部而亡。克泄太過，凶禍迅速，故斷其快則八天，遲則半月。結果其應不出十天，我的學生撫掌點頭稱是。問：怎樣辨其性別及應於何物所傷？答：日柱「謙」卦為兌宮之卦，兌屬陰為金。時「柱」既濟卦為坎宮之卦，坎屬陽，於人為中男（或壯年），於色為玄黃為血，象形而為車。兌為銳金之物。故斷為車禍傷及腰部腎臟或頭骨破裂而亡。此仍卦象卦理易變之義也。卦藏玄機萬千，當靈活運用方為妙手。問：何知應期？答：日若全部生出克出，凶禍迅速，又兼看日柱五行之旺衰，旺者當元之星也，今七運，故七八九為旺星，余者一、二、三、四、六為衰退之星。若日柱五行忐忑不安氣，遇生出克出，凶禍稍慢，但亦不出百日之期。若日柱五行為衰弱之氣，生出克出兼備，其禍不出半月。問：三合課格為何評此課吉呢？答：並非言三合課格論此課為吉，皆因習三合者未得精萃。何故？其一只知甲戊戌庚帶貴化煞，卻不知三奇與日柱的配用，若日柱天干為庚，月柱干為戊，年柱干為甲，其作用才能真正帶貴化煞。何也，印生身方能勝財旺丁兼化煞其二只知三合會局，不求陰陽五行平衡，正所謂物極必反，太極則過，樂極生悲。如一個正常健康之人，突然大進大補，不出一月，定遭燥火焚身，陷入失調狀態。現今其坐山丁火，得太歲兒子木醚生，其力無比，福祿，既定，豈畫虎反為犬，用五月火令合日時成火局一片火海，正謂之：土焦、金溶、木燼焚，天干三奇不但化不了煞，盡被地支火局化為烏有。山家丁火，太歲生火，三合會火，太歲受泄太過而生災，五行失調，何來財丁貴壽？且不言其五黃臨方。如此簡單失調的課格都並不明白其吉凶，真不知該評日館是由於生意興隆目不暇接而走馬觀花或是職業水平如此而已，無論怎樣，兩者皆是害人害已的行為。害人者，痛遭損失，害已者，名敗身裂。二、丁財貴綬格局財丁、貴、綬。財者：七、四、九；丁者：一、三、八；綬者：二、六。此後天為用易變之卦。三、日柱與年、月、時的先後天配卦關係。（一）≡坎為水。為文魁星，當其忐忑不安、文章顯赫，出文士，利文官，紫白訣曰：「一白為官之應，主宰文章。」值其衰直有血症水厄之危。故日柱若選項卡用「明夷」、「師」卦配「頤」「蠱」卦事先天河圖一六水比旺，後天合一四水木相生，紫白訣曰：「四一同宮准發科名之顯。」配「乾」、「遁」、「否」卦合先天金水相生，合十生入吉，後天變合一六之數。富貴尊榮，闡聯科甲秘旨曰：「虛聯奎，啟八代之文章。」配「大過」、「隨」卦合先天金水相生，合五，後天水木相生。玄機賦曰：「木入坎宮鳳池身貴。」配「兌」、「咸」、「萃」、「困」諸卦為先天金水相生。配「訟」、「同人」卦先天金生水合十，合父母，得乾坤對待之正氣，後天合水火既濟之局，丁財興盛、喜慶頻臨，秘旨曰：「離壬會子癸，喜產多男。」另有「無妄」，「升」皆可用之。（二）坤為土。當其旺，財丁興盛，有田莊進益之喜，富而不秀。值其衰、寡婦當家，妻奪夫權，話難產，家人疾病叢生，易得暗病。若用「臨」卦配「損」卦，「坤」卦配「艮」卦，「泰」卦配「大畜」卦，「謙」卦配「賁」卦皆合先天一六水，後天合土比旺，玄機賦曰：「巨入艮坤，田連阡陌。」此雖財多，但人丁愚魯。若配「兌」、「咸」、「萃」、「困」諸卦合先天金水相生，後天土金相生，如配「剝」卦合先天生成，後天乾坤定位，夫婦好合，土金相生，為丁財旺，官貴顯。秘旨曰：「富並陶朱，斷昌堅金遇土。」竹節賦曰：「延年天乙，歸垣得局，得遇殊恩。」若配「訟」、「同人」卦先天金水相生，後天火土相生，有添丁之喜。紫白訣曰：「遇九紫則瓜瓞綿綿。」另外「乾」、「遁」、「否」、「履」皆可配用。（三）震為木。當其旺，威風八面，聲名顯赫，家道興隆，財源豐盈。值其衰手足之損。爭鬥而犯官訟牢災之苦。被盜或出盜賦之輩。若「大過」、「隨」卦配「小畜」、「益」卦，先天合克入，後天合雷風相薄陰陽正配之局，多生貴子。文章顯秀，多納園林之財。秘旨曰：「貴比王謝，總緣喬木扶桑。」若配「家人」、「渙」卦先天合克入，後天木火通明。秘旨曰：「木風火而生聰明奇士」。「棟入南離驟風廳堂再煥」。若配「既濟、屯」、「節」、「坎」卦合先天克入，後天水木相生。玄機賦曰：「木入坎宮，鳳池身貴」。另外可配「並」、「無妄」、「訟」諸卦皆可。（四）巽為風。為木。當其旺，文章蓋世，科甲聯芳，婚聯貴族。值其衰死失令，瘋魔自縊，婦女淫亂，男兒酒色敗家，漂流絕滅，客死異鄉。若「唑嗑」配「升」卦，先天生入，後天合風雷相薄夫婦正配。「小畜」、「益」卦配「解」、「豫」、「恆」、「震」、諸卦合先天入之數、配「隨」、「大過」卦先天合克入、「頤、」、「蠱」卦配「升」卦合先天一六共宗，後天皆合夫婦生生不息。「巽」「益」「小畜」配「七同道，後天水木相生。玄機賦曰：「名揚科第貪狼星入巽宮」。配「未濟」鼎」「旅」「離」諸卦合先天生入，後天木火通明之象，富貴並臨，文章秀麗，生聰明友孝之子，此乃河圖生成之數．秘旨曰：「木見火而生聰明奇士」．（六）乾為金．金色當其旺，登科及第，權威震世，武職勛貴，臣富多丁。值其衰死失令，刑妻孤獨，寡母守家，家道中落，兵災刀傷，頭面骨疾，自縊。若「乾」「遁否」卦配「況」「咸」「萃」「困」諸卦合先天九四為友之金，後天乃比和之氣，丁財發，文韜武略，重權在握。譯音機賦曰：「職掌兵權，武曲星當庚兌」。配「既濟」、「屯」、「節」、「坎」諸卦合先克入，後天金水一六之數，文章貴秀，科甲成名。秘旨曰：「虛聯奎壁，啟八代文章」。配「需」「比」卦先天克入，後天土金相生，乾坤大定之局，　　　　　　　　天地交泰之義，多納田園之財，高壽。秘旨曰：「富並陶朱，斷是堅金遇土」。「晉」、「大　　有」卦配「坤」、「臨」「泰」諸卦合先天水木相生，後天仍乾坤交泰。可配「師」、「明夷」、「豐」、「大壯」、「剝」卦。（七）兌為金。當其旺，丁財兩發，武貴發跡。值其衰，牢獄刑災、官非口舌，刀劍損傷，心肺之疾，火患。「兌」、「咸」、「萃」、「困」諸卦配「既濟」、「屯」、「節」、「坎」等卦合先天克入，後天金水相生，紅鸞照喜，發財旺丁。飛星賦曰：「破近文貪，秀麗乃溫柔之本」。配「需」、「比」卦合先天克入，後天土金相生，財源豐盈，家族興盛，軍警武職。紫白訣曰：「坤兌合局，輔運科名獨盛」。配「乾」、「遁」、「否」諸卦合先天四九會友之金，後天比和之局，文韜武略，官祿並旺。玄機賦曰：「職掌兵權，武曲星當庚兌」。配「中孚」「漸」卦合先天克入，配「履」卦合先天四九，後天夫婦山澤通氣之局。腰纏萬貫，運見財喜，加官進爵，子女友孝和睦。秘旨曰：「胃入鬥牛，積千箱之玉帛」。玄機賦曰：「金居艮位，鳥府求名」。亦可配「賽」、「觀」卦等。（八）、艮為土。為山。當其旺，生人茲祥友孝富貴綿長。為元魁，為旺丁。值其衰死失令，小房或小口有損，瘟疾膨脹，自縊。「中孚」、「漸」配「坤」、「臨」、「泰」卦合先天克入。後天比和合洛書之數為十。財丁並旺，多納山林田土之財。秘旨曰：「天市合丙坤，富堪敵國」。配「晉」、「大有」先天合生入，配「剝」先天合克入。配觀卦先天合比和，後天土金相生，百祥瑞集，寶貴雙全，文章發跡而獲權貴，紫白訣曰：「六遇輔星，尊榮不次」。配「賽」合先天同道，配「歸妹」合先天生入，配「謙」先天合克入，皆合後天山澤通氣之局，土金相生，文武職權，財祿豐盈，少年得志。竹節賦曰：「甘羅早發，爻逢艮而配兌延年。」配「未濟」、「鼎」、「旅」、「離」諸卦先合木相生，後天合火土相生，富堪敵國位列朝班。玄機賦曰：「輔臨丁丙位，列朝班」。「艮」、「損」、「大畜」配「訟」、「同人」卦亦如上例。（九）離為火。可圖書之職，主文明之象。當其衰死失令，吐血瘋顛，目疾難產，回祿官災。「家人」、「渙」卦配「未濟」、「鼎」、「旅」、「離」諸卦，先天合生入，後天一卦清純，文章顯貴，英明遠播，家室輝煌，秘旨曰：「火曜連珠相值，青雲路上逍遙」。配「明夷」、「師」卦合先天克入。配「豐」卦合先天生入。配「既濟」、「節」、「坎」、「屯」諸卦合先天二七同道之數，後天皆合既濟陰陽得配之局，丁財兩旺。秘旨曰：「離壬會子癸，喜產多男」。配「坤」、「臨」、「泰」諸卦，先天合克入，後天火土相生，納田莊地產之財，女主掌權，丁雖旺而愚鈍。配「需」、「比」卦，先天合二七同道，配「大壯」先天合生入，後天合生入，後天稍嫌土燥。配「井」卦合同道，配「震」、「恆」、「豫」、「解」諸卦先天合生入，配「噬嗑」、「小畜」、「益」、「巽」諸卦先天合生入或比和，「升」、「頤」、「蠱」、卦先天合克入，後天皆合木火通明之象。財利豐盈，氣象萬千。秘旨曰：「棟入南離，驟見廳堂再煥」。配「艮」、「損」、「大畜」諸卦先天合克入，配「漸」、「中孚」卦先天合比和，配「暌」卦先天合生入，後天火土相生，文職升遷喜慶頻臨，加官進爵。秘旨曰：星應日可文章翰墨之神纏於鬥牛，定致千箱之積。秘本曰：「輔弼相輝，田園富盛，子孫繁衍」。既濟」「屯」「節」「坎」等卦合先天二以上是日柱與年、月、時的組合卦，但只是部份而已。總之卦的生克組合要互相兼顧靈活動用，若得太歲之卦生肋，福祿可得，凶禍已避，再結合山家坐卦來配合選擇。一、玄空大卦吉凶組合若干規則（一）玄空大卦行五組合定律（Ｂ）四柱全二七者，合同道旺氣吉格。（Ｃ）四柱全三八者，合為朋旺氣吉格。（Ｄ）四柱全四九者，合為友旺氣吉格。（Ｅ）四柱合五、十、十五者，為歸中旺氣吉格。（Ｆ）年月時生日之課，合生入進氣吉格。（Ｇ）年月時之課，合生入進氣吉格。（Ｈ）日克年月時之課，合克出退氣凶格。（Ｊ）日生年月時之課，合生出泄氣凶格。此玄空五行定律合財、丁、貴、秀、綬之心法，恕不公開。（二）天運定律（Ａ）合卦不出位格：四柱全一運者，四柱全二運者，四柱全三運者，四柱全四運者，四柱全六運者，四柱全七運者，四柱全八運者，四柱全九運者。為卦不出位格（同元一氣）。（Ｂ）顛倒挨星一家骨肉格：課中四柱一三運者；四柱二四運者，四柱六八運者，四柱七九運者，合顛倒挨星一家骨肉格。（Ｃ）三元挨星吉格：四柱一九合運者，合貪狼吉格。四柱二八合運者，合巨門吉格。四柱三七合運者，合祿存吉格。四柱四六合運者，合文曲吉格。四柱六四合運者，合武曲吉格。四柱七三合運者，合破軍吉格。四柱八二合運者，合輔星吉格。四柱九一合運者，合弼星吉格。（三）三元天卦合定律（一卦純清者）：Ａ、課中四柱全一卦者，一卦純清格（一）課中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾卦純清格。（二）課中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清格。（三）課中四柱全坎卦者，合子山子向子水來，一卦純格。（四）課中四柱全離卦者，合午向午方水，一卦純清格。（五）課中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清格。（六）課中四柱全巽卦者，合巽山向水流巽，一卦純清格。（七）課中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清格。（八）課中四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦純清格。以上一卦純清格，是結合巒頭坐向來擇用。Ｂ、合生成吉格：（一）課中四柱乾兌卦者，合四九為友吉格。（二）課中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。（三）課中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。（四）課中四柱離震卦者，合三八為朋吉格。Ｃ、陰陽對待吉格：（一）課中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。（二）課中四柱坎離卦者，合水火既濟吉格。（三）課中四柱震巽卦者，合雷風相薄吉格。（四）課中四柱艮兌卦者，合山澤通氣吉格五、六十甲子配卦起例：刊為母，為地萬物賴其而孕育。震為動、為生、為長子。動則生髮成長。甲為十干之首。子為十二支之始，位居北，為寒為水。故水土育生萬物所以，甲子為坤卦這始，亦為覆卦孕育之初。母孕頭胎為長子，為「覆」卦，二胎中女為「明夷」卦，三胎少女為「臨」卦，天地交合而為「泰」卦，合則孕長女為「升」卦，繼孕中男「師」卦，再產少男「謙」卦。是故以長子震為首：震、離、兌、乾、巽、坎、不勝酒力、坤為序以五子為媽，十干遁用。媽為甲子丙子、戊子、庚子、壬子、乙丑、丁丑、已丑、癸丑、甲寅、丙寅、戊寅、壬寅、庚寅余類順推排十二地支。從「覆」卦開始排甲子，「頤」卦丙子，「屯」卦排戊子，「益」卦排庚子，「震」卦排壬子。其規律程序是：從子始一陽生，由陰漸陽盛陰。乾居先天南離而為陽，坤居先天北坎而為陰。先天卦序：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。此又為從陽到陰，從午到子。從陰到陽從子到午為坤八艮七坎六、巽五、震四、離三、兌二乾一。前冇說到，坤為母頭胎孕者為長子震，震為動而始和發故以震卦為始由陰而陽逆排八卦。媽為甲子「地雷覆」又為「坤」。為什麼甲子有兩卦呢？除了甲子另外庚寅也有兩卦：「離」、「澤火革」；甲午兩卦：「乾」、「天風后」；庚申兩卦：「坎」、「山水蒙」。因為六十甲子只配六十卦，所以必須有四組干支藏有兩卦才能配齊六十四卦。因擇日方冇只有六十甲子，故只用六十卦。餘下四卦：「覆」、「後」、「革」、「蒙」、不用甲子「坤」丙子「山雷」、雷戊子「水雷屯」、庚子「風雷益」、壬子「震」、乙丑「火雷噬嗑」、丁丑「澤雷隨」、已丑「天雷無妄」、辛丑「地火陰夷」、癸已「山火賁」。余類推。子之後由陰轉陽故由坤（八）至乾（一）逆排１乾　　　　天　　　 已丑九無妄二　　　　　　　　　　　　　　　　２兌澤 丁丑四 隨 七３離火 乙丑三唑嗑六４震雷 壬子 八 震一　震 四 　５巽 風 庚子二 益 九 　６坎 水 戊子七 屯 四 　７艮 山 丙子六 頤 三 　８坤 地 甲子 一 復八 1乾 天 壬寅九同人七 1乾 天 戊辰九履六 2兌 澤 庚寅四革二(注:革卦不用) 2兌 澤 丙辰四兌一3離 火 庚寅三離一 3離 火 甲辰三睽二4震 雷 戊寅八豐六 4震 雷 癸卯八歸妹七離三 兌 二5巽 風 丙寅二家人四 5巽 風 辛卯二中學孚三6坎 水 甲寅七媽濟九 6坎 水 已卯七節八7艮 山 癸丑六賁八 7艮 山 丁六節八8坤 地 辛丑一明夷三 8坤 地 乙卯一臨四午之後由陽轉陰,故由乾(一)至坤(八)順排 。1乾 天 甲午九乾一 1乾 天 甲午九後八2兌 澤 癸巳決六 2兌 澤 丙午四大過三3離 火 辛巳八大壯二 3離 火 戊午三鼎四4震 雷 已巳八大壯二 4震 雷 庚午八恆九乾一 巽 五 5巽 風 丁巳二小畜八 5巽 風 壬午二巽一6坎 水 乙巳七需三巳 6坎 水 乙未七井六7艮 山 壬辰六大畜四 7艮 山 丁未六蠱七8坤 地 庚辰一泰九 8坤 地 乙未一升二 (注:後卦不用)1乾 天 辛未九訟三 1乾 天 乙酉九遁四2兌 澤 癸未四困八 2兌 澤 丁酉四咸九3離 火 甲申三未濟九 3離 火 已酉三旅八4震 雷 丙申八解四 4震 雷 辛酉八水過三坎六 艮 七 5巽 風 戊申二渙六 5巽 風 癸酉二漸七6坎 水 庚申七坎一 6坎 水 甲戌七賽二7艮 山 庚申六蒙二 7艮 山 丙戌六艮一。8坤 地 壬申一師七 8坤 地 戊戌一謙六1乾 天 庚戌九否九2兌 澤 壬戌四萃四3離 火 乙亥八豫八4震 雷 丁亥作豫八坤八 5巽 風 巳亥二觀二6坎 水 辛亥七比七7艮 山 癸亥六剝六8坤 地 甲子一坤一六十甲子配卦口訣甲子開蒙「坤」卦起,丙子「頤」卦「屯」戊子，庚子坐臨「風雷益」，壬子雷聲「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「隨」，「無妄」配就已丑支，辛丑「明夷」癸丑「賁」，五牛配卦當須記。甲寅「水火媽濟」局，丙寅「家人」戊寅「豐」，庚寅「離」火上下照，壬寅「同人」又連氣。乙卯逢「臨」丁卯「損」，已卯守「節」不失志，「風澤中孚」見辛卯，癸卯又合「歸妹」意。火澤睽中見甲辰，丙辰澤國「兌」生之，戊辰合「履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其連理。乙巳「水天需」卦氣，丁巳「小畜」風依依，已巳「大壯」辛巳「有」，「澤天訣」來合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大過」戊午「鼎」，庚午卦位「雷風恆」，壬午「巽」風吹微微。「水風井」中藏乙未，丁未宮中「山風蠱」，已未「升」堂「訟」辛未，癸未又被「澤水困」。甲申「未濟」丙申「解」，戊申「風水渙」遲遲，庚申「坎一竊聽器水一片，壬申原來」「地水師」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」，已酉行「旅」火山地，辛酉「小過」癸「癸漸」，金雞一唱天下知。甲戌「賽」卦丙戌「艮」，戊戌「謙」虛亦自微，庚戌是「否」當須辨，壬戌盡「萃」方為美。乙亥泰「晉」丁亥「豫」，已亥「觀」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剝」，五豬朝拱大歡喜。此是甲子配卦訣，吉凶禍福藏幽微，識得玄空大成卦，任我掌中排天地。擇日之道，五花八門，流派眾多，名說長短，各逞其能，然多吉凶莫辯。唯有玄空易卦地理擇日學最為神驗，最具備旺盛的生命力，也是最奧秘，最具威力而源遠流長的一門高級擇日學科。其大道至簡，其理到明其義至深，其旨至精，其力到宏，其量之大。真可謂獨佔鰲頭。常言：「寅葬卯發」媽此譯音空易卦擇日法也。經云：「諸家選擇盡紛紜，拘忌多端誤殺人。此家言吉彼雲凶，對盡諸書總不同三年五載精一日，萬般福澤總成空。吉來天子七月葬，士庶俞月禮不曠。年月何嘗有廢興，日時只有論孤旺。春秋葬日滿經書，但辯剛柔內外尚。通書克擇盡荒唐，斗首元辰失主張。奇遁演禽皆倒亂，不經真授莫猜詳。世人克擇重干支，生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾，多年不葬孝心違。豆知死者已無命，反氣入地為復命。復命能可造化權，生者命從葬者定。故有先人造命訣，不是干支子平說。渾天寶照候天星，此是楊公真口訣。不怕三殺太歲神，陰府空亡俱沒殺。年克壓命又何妨，退氣金神出鬼沒皆能發。一卷三元玉函經，留與人間作寶筏」。青囊序亦云：「晉世景純傳此術，演經立義說玄空。」奧語有云：「雌與雄交會合玄空，雄與雌玄空卦內推。」又「翻天倒地對不同，其中秘密在玄空。」此皆所言百二十家唯玄空易卦獨佔鰲頭也。
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